具身認知視角下的晉中民居建筑文化展示設計分析

晉中民居作為北方建筑的代表性建筑之一，因其獨特的形成背景、建筑形態、裝飾與細部文化而聞名，但因地域性及傳播等原因，大眾對其了解較少。在這種情況下，如何將這一璀璨的文化進行傳播是值得思考的問題。具身認知理論認為人在空間中身體可以感知外部環境，進而傳遞到腦子里形成對該空間的認知，產生獨特的心理感受。在具身認知理論的指導下，以晉中民居建筑文化為主題，進行展示設計，能夠增強觀眾的主體性，讓觀眾通過身臨其境的感受，更深入地了解晉中民居的文化內涵。

1 具身認知理論與展示空間設計

1.1 具身認知理論概述

20世紀60年代認知心理學開始成為西方心理學界的關注焦點，具身認知是其中的新興研究領域。梅洛·龐蒂提出的身體現象學和貝特森、瓦雷拉提出的生物科學觀是具身認知理論形成的基礎，最初是為了批判傳統離身理論[1]。具身認知是包括大腦在內的身體的認知，身體的解剖學結構、身體的活動方式、身體的感覺和運動體驗決定了我們怎樣認識和看待世界，我們的認知是被身體及其活動方式塑造出來的，它是一個運行在“身體硬件”之上并可以指揮身體的“心理程序軟件”[2]。具身認知中身體是第一性的，正因為身體這一客觀介質與周圍環境產生接觸，大腦接收到這一信號，最后轉化為人的認知，所以在具身認知理論中身體與認知是緊密聯系且有先后關系的。

1.2 具身認知理論與展示設計