關漢卿是元曲四大家之首,為元雜劇的發展做出了卓越的貢獻,他的作品多以當代生活為藍本,真實地反映出底層百姓的生活圖景,深刻地批判黑暗的社會現實和人民的苦難。在他筆下誕生出許多流傳至今的優秀作品,《趙盼兒風月救風塵》(以下簡稱《救風塵》)便是其中之一。《救風塵》講述了風塵女子趙盼兒巧用風月手段從花花公子周舍手中智救姐妹宋引章的故事。整部作品理想與現實主義并存,表達了作者對壓迫者的強烈批判以及對底層人民反抗強權、維護自身利益的歌頌,具有極高的藝術成就和深厚的美學意蘊。本文試從戲劇結構、人物塑造和語言風格三個方面來分析《救風塵》的藝術特色。
1 結構布局 別出機杼
對于《救風塵》的戲劇結構,王國維先生曾評價:“關漢卿之《救風塵》其布置結構,亦極意匠慘淡之致,寧較后世之傳奇,有優無劣也。”全劇圍繞趙盼兒“智救風塵”一事展開,結構嚴密、場面緊湊,通過趙盼兒、宋引章、周舍三者之間的矛盾沖突不斷推動劇情發展[1]。
巧設伏筆,前后照應。李漁在《閑情偶寄》中指出:“編戲有如縫衣……每編一折,必須前顧數折,后顧數折。顧前者,欲其照應,顧后者,便于埋伏。”伏筆的運用不僅讓整部作品的結構更加嚴謹,也使情節的發展更為合理。
在第一折中窮秀才安秀實尋求趙盼兒為自己和宋引章保親未果,便打算放棄轉去求官應舉,而趙盼兒卻說“你且休去,我有用你處哩。”這里并未交代留下安秀實的用意,直到第四折公堂對證時才給出原因:趙盼兒早料到周舍家是個“吃人窟”,留下安秀實就是為了讓他在關鍵時刻作指認周舍罪行的證人,還能成全他與宋引章再續前緣。