廣西桂林市張家村儺舞遺存現狀分析

孫亮　鄧雙雙

［摘 要］桂林的儺舞是一種古老的民間藝術，是獨具特色的地域文化。桂林市張家村是桂林儺舞文化的傳承地之一，坐落在秀美的桃花江畔秀峰區甲山鄉。在節慶或一些民俗活動期間，當地村民會舉行相關儺舞的文化活動。對張家村進行實地考察，對儺舞遺存現狀進行分析，從不同角度提出儺舞未來的發展路徑。

［關鍵詞］張家村；儺舞；遺存；現狀

張家村位于廣西壯族自治區桂林市秀峰區甲山鄉，地理位置臨近桂林市著名景點蘆笛巖，與廟門前村、合家村共稱為“蘆笛三村”，具有美麗的自然風光和豐富的歷史文化資源。近年來，在秀峰區委、政府及甲山街道的大力支持推動下，該片區將生態旅游和鄉村振興緊密結合，打造出獨具鄉村特色的文化旅游景點。儺是當地著名的文化特色，自建村以來，儺舞文化世代相傳，村民精心維護，打造特色鄉村。依托儺文化，張家村新建了儺文化展示館、儺舞廣場等，積極開展關于儺文化的體驗活動，進一步推動儺舞文化的傳承與發展。

一、儺舞的文化功能

儺舞是一種面具舞，在進行祭祀活動或者自娛表演時，表演者需戴著用木頭制作的面具。這些面具的表情形色各異，有的凸顯怒張、兇悍之形，有的眼神空洞、面目猙獰，人們認為其可以震懾惡鬼，可以與神溝通，傳神旨意，具有祈福保佑、驅鬼逐疫的作用。1在古代，儺舞是一種祭祀之舞，是在進行大儺儀式時表演的，其作用是驅鬼祈神，以求得愿望實現，生活平靜安寧。……