提升歷史思維，豐富歷史涵養(yǎng)

朱倩倩

摘 要：歷史核心素養(yǎng)是學(xué)生必須在歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中所形成的優(yōu)秀品質(zhì)，代表著學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，反映了學(xué)習(xí)者的歷史素養(yǎng)與人文思維。重視歷史核心素養(yǎng)的建構(gòu)、開發(fā)，并重新設(shè)計(jì)高中歷史教學(xué)模塊，才能保障教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性與有效性。本文針對(duì)高中歷史教學(xué)活動(dòng)展開探討，思考如何基于歷史核心素養(yǎng)的全新視角優(yōu)化高中歷史教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：歷史核心素養(yǎng) 高中歷史 教學(xué)方法 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.07.052

歷史核心素養(yǎng)包含了唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五大元素，從真實(shí)歷史向教學(xué)活動(dòng)的方向逐漸過渡，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力與情感為第一要求，借由對(duì)教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新加工來完成教學(xué)任務(wù)。基于歷史核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)高中歷史教學(xué)模塊，教師要對(duì)歷史資源、歷史元素進(jìn)行重新開發(fā)和利用，既要幫助學(xué)生整合歷史知識(shí)，又要為學(xué)習(xí)者提供感性化的學(xué)習(xí)資源，在文化上、情感上同步落實(shí)育人活動(dòng)，加快學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為高中歷史教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)提供條件。

一、高中歷史教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)模式單一，難以實(shí)現(xiàn)深度育人

人文教育與思想教育是推動(dòng)現(xiàn)代教育教學(xué)管理工作穩(wěn)定向前發(fā)展的關(guān)鍵教學(xué)元素。只有重視教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新加工與優(yōu)化設(shè)計(jì)，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)滿足學(xué)生的多元發(fā)展需求，才能構(gòu)建與現(xiàn)代教育要求同步對(duì)接的全新教育模式，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的人文化、多樣化發(fā)展。在高中歷史教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要根據(jù)高中歷史課程的定位與教育價(jià)值同步調(diào)整教育目標(biāo)，將歷史知識(shí)、人文情感、歷史環(huán)境等要素同步引入高中歷史課堂中，在優(yōu)化教學(xué)模式的同時(shí)實(shí)現(xiàn)深度育人。但結(jié)合既有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，教學(xué)模式單一的負(fù)面問題依舊存在。高中歷史課堂的建設(shè)依舊遵循“一刀切”的基本原則，其中高中歷史教學(xué)僅圍繞歷史知識(shí)開展，教師僅關(guān)注課堂教材的講解、加工，并不考慮學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)問題。在教學(xué)課堂上，歷史實(shí)踐、教學(xué)探究等活動(dòng)與教學(xué)板塊脫軌，導(dǎo)致學(xué)生只能跟隨教師的思路背誦歷史知識(shí)，而不是主動(dòng)解讀高中歷史課程中的人文情感。以灌輸為主的單一教學(xué)模式限制了教學(xué)活動(dòng)的開展，而不同的教學(xué)板塊按照相同的框架進(jìn)入歷史課堂當(dāng)中的行為，使得學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣無法得到激發(fā)。

2.教學(xué)方法單一，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

高中歷史教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須引入多元方法，除了基于歷史知識(shí)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)板塊之外，還要重視歷史資源與多元方法的選擇，將歷史真相探究、歷史人物評(píng)價(jià)等活動(dòng)帶入課堂當(dāng)中。學(xué)生在高中歷史學(xué)習(xí)過程中將掌握多元化的歷史知識(shí)，對(duì)歷史素材、歷史故事會(huì)形成感性認(rèn)識(shí)，從而形成歷史素養(yǎng)與學(xué)習(xí)思維。以感性的方式幫助學(xué)生了解歷史，以理性的角度分析歷史真相，可以營(yíng)造更為生動(dòng)的歷史課堂。但在實(shí)施過程中，教師引導(dǎo)加學(xué)生配合已經(jīng)成為開展教學(xué)活動(dòng)的唯一方式，教師并不會(huì)考慮到多元方法的選擇與設(shè)計(jì)問題，使得歷史教學(xué)模式更為枯燥。教師僅要求學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn)答案，僅對(duì)歷史事件的意義、歷史上的有關(guān)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，而不考慮學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生只能圍繞著枯燥的歷史教材死記硬背，而無法開發(fā)自身的人文素養(yǎng)與學(xué)習(xí)情感。單純以灌輸為手段的教學(xué)模式忽視了學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)熱情，讓歷史教學(xué)活動(dòng)只能單純圍繞著學(xué)習(xí)、背誦展開。此外，缺乏主觀的解讀，缺少理性的分析，導(dǎo)致歷史教學(xué)活動(dòng)變得更為枯燥。

3.教學(xué)資源單一，學(xué)習(xí)需求無法滿足

要深度推進(jìn)高中歷史教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展，必須結(jié)合教學(xué)要求積極開發(fā)歷史資源。除了應(yīng)用教材中的歷史知識(shí)展開教學(xué)之外，也要將趣味歷史故事引入教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，借由多元化資源培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維與理性意識(shí)，創(chuàng)新高中歷史教學(xué)模式。資源的投放在一定程度上影響著學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)興趣。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：高中歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的闡釋，將正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述和評(píng)判中。教師要引領(lǐng)學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)認(rèn)清歷史的發(fā)展規(guī)律，對(duì)歷史有全面、正確的認(rèn)識(shí)。但對(duì)于高中歷史教學(xué)來說，學(xué)生所接觸到的資源完全以教材為主，人文元素缺失，即高中歷史教學(xué)活動(dòng)只能單純圍繞著既有的資源發(fā)力。一些教師雖然提出了歷史教學(xué)任務(wù)，但教學(xué)互動(dòng)的設(shè)計(jì)枯燥乏味，缺乏支撐歷史教學(xué)活動(dòng)開展的必要資源。此外，素材有限，情感枯燥，也導(dǎo)致學(xué)生的感性學(xué)習(xí)需求難以滿足。長(zhǎng)此以往，歷史教學(xué)與“閱讀文字”畫等號(hào)，學(xué)生自然無法以更為獨(dú)立的思維解讀高中歷史課程的深刻內(nèi)涵。

二、以歷史核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)策略

1.培養(yǎng)唯物史觀素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生求知

唯物史觀素養(yǎng)是高中歷史核心素養(yǎng)的基本要素，也是引導(dǎo)學(xué)生探究、整合歷史知識(shí)的關(guān)鍵素養(yǎng)。與傳統(tǒng)的教學(xué)理念相比，唯物史觀素養(yǎng)更加強(qiáng)調(diào)歷史課程、歷史故事所表現(xiàn)出來的真實(shí)性，它拋棄了主觀情感，要求學(xué)生站在唯物主義的角度，用唯物主義思想審視歷史教學(xué)活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的理性辯證思維。基于唯物史觀素養(yǎng)開展高中歷史教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生求真、探索的優(yōu)秀品質(zhì)，為教學(xué)活動(dòng)的后續(xù)推進(jìn)提供必要的條件。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》一課為例，教師可利用教學(xué)視頻導(dǎo)入歷史故事，基于唯物史觀素養(yǎng)重新設(shè)計(jì)高中歷史教學(xué)活動(dòng)。從“真實(shí)”這一角度發(fā)力，培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維與理性思維。在課堂上，教師通過視頻材料導(dǎo)入話題——視頻中，隋煬帝楊廣是一位暴君，最終被盛唐君主取代，結(jié)合歷史現(xiàn)實(shí)說明一下，隋煬帝是否是這樣的形象。學(xué)生以《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》為背景搜集歷史資源，從個(gè)體的角度評(píng)價(jià)人物形象：無可否認(rèn)，影視作品中的隋煬帝是窮奢極欲的代表，但在歷史上，他也是創(chuàng)造了科舉制度的人，讓寒門學(xué)子能夠躋身仕途；為了加強(qiáng)南北溝通，隋煬帝下令開鑿運(yùn)河，令后人受益無窮。制度的變化與創(chuàng)新將帶給學(xué)生新的思考：隋煬帝是否是一個(gè)徹頭徹尾的昏君？在學(xué)生提出問題之后，問題要由學(xué)生獨(dú)立解答，以此提升高中歷史教學(xué)質(zhì)量。唯物史觀素養(yǎng)視角下，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)、自由探索，培養(yǎng)學(xué)生“在真實(shí)中分析歷史”的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)，才是優(yōu)化高中歷史課堂的有效方法。

2.培養(yǎng)時(shí)空觀念素養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)

時(shí)空觀念素養(yǎng)將時(shí)間與空間的教育價(jià)值進(jìn)行了重新強(qiáng)調(diào)，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)，可以讓其逐步了解歷史的獨(dú)特性與發(fā)展性，從不同的角度推進(jìn)高中歷史教學(xué)活動(dòng)。高中階段的歷史教育橫跨了民族、國(guó)家等概念，將人類數(shù)千年的發(fā)展歷史連接起來，構(gòu)建了全新的歷史教育框架。重視學(xué)生時(shí)空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)的交流與聯(lián)動(dòng)，可以有效創(chuàng)新高中歷史教學(xué)模式。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》一課為例，在學(xué)習(xí)文化資源的同時(shí)，應(yīng)結(jié)合時(shí)空觀念素養(yǎng)對(duì)學(xué)生提出問題：在清中葉時(shí)期，中國(guó)人還在探索文化的發(fā)展之路，此時(shí)，世界上發(fā)生了怎樣的變革？之后，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)搜集歷史資源，在課堂上展示中西方在經(jīng)濟(jì)及文化領(lǐng)域的新的歷史成就，將經(jīng)濟(jì)與文化與不同時(shí)空下的歷史故事連接起來，在全新的角度實(shí)施高中歷史教學(xué)活動(dòng)，感受歷史的波瀾壯闊。本土文化依舊在向前蓬勃發(fā)展，這是必然，但其本身沒有走向世界的格局，因而導(dǎo)致中國(guó)發(fā)展緩慢。在時(shí)空觀念素養(yǎng)的推動(dòng)下，以相同時(shí)間下不同空間的歷史進(jìn)程為對(duì)象，對(duì)歷史知識(shí)、歷史進(jìn)程展開深度探討，實(shí)現(xiàn)文化育人、情感育人的多元化教學(xué)目標(biāo)。教師要積極創(chuàng)新高中歷史教學(xué)模式，將對(duì)不同時(shí)空歷史故事的解讀轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，為學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)提供新的素材。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)知、探索，以時(shí)空觀念素養(yǎng)打破教學(xué)課堂的局限，將歷史教學(xué)活動(dòng)延伸到真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)以史育人的教學(xué)目標(biāo)。

3.培養(yǎng)史料實(shí)證素養(yǎng)，挖掘歷史資源

史料實(shí)證素養(yǎng)是基于客觀存在的歷史材料、歷史故事演化而來的重要?dú)v史素養(yǎng)，包含學(xué)生的邏輯思維與辯證思維，是學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)獨(dú)立認(rèn)識(shí)的深刻表現(xiàn)。在設(shè)計(jì)并實(shí)施歷史教學(xué)活動(dòng)的過程中，要針對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的針對(duì)性和教育性完善現(xiàn)代高中歷史教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生以更為獨(dú)立的方式挖掘歷史素材，讓學(xué)生主動(dòng)回應(yīng)課堂，主動(dòng)參與互動(dòng)，從而在史料實(shí)證素養(yǎng)的支撐下構(gòu)建全新的教學(xué)模式。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》一課為例，可結(jié)合歷史上的詩(shī)詞作品、文化故事開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受中華民族向往自由、不懈奮斗的偉大精神。如“戊戌變法”的史實(shí)，以譚嗣同為首的“戊戌六君子”慷慨就義，所寫的《獄中題壁》展現(xiàn)了中華民族救亡圖存的決心。而在“五四運(yùn)動(dòng)合照”當(dāng)中，青年運(yùn)動(dòng)首次取得了對(duì)抗的勝利，青年的精神與希望透過照片傳遞給了學(xué)生。基于史料實(shí)證素養(yǎng)開展高中歷史教學(xué)活動(dòng)，要結(jié)合“拯救民族”“救亡圖存”等關(guān)鍵詞組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)主動(dòng)搜集資源。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師為學(xué)生提供展示教學(xué)資源、分享教學(xué)素材的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)深度育人目標(biāo)。史料實(shí)證素養(yǎng)立足于現(xiàn)實(shí)中的史料素材，對(duì)學(xué)習(xí)者開展全方位的思想教育與技能引導(dǎo)，促使學(xué)習(xí)者形成學(xué)習(xí)、探索的良好品質(zhì)。作為教師，則要放寬教學(xué)要求，允許學(xué)生在搜集史料的過程中自由發(fā)揮，用史料填充課堂，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)。

4.培養(yǎng)歷史解釋素養(yǎng)，形成辯證思維

歷史解釋素養(yǎng)所指的并不是解釋歷史活動(dòng)與歷史現(xiàn)象的過程，而是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行深度探究的關(guān)鍵性育人素養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)環(huán)節(jié)，要挖掘歷史解釋素養(yǎng)的教育價(jià)值，必須嘗試構(gòu)建從歷史向著真實(shí)不斷延伸的教學(xué)機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想與人文精神，創(chuàng)新高中歷史教學(xué)模式。解釋、感悟、品味，多環(huán)節(jié)相互搭配才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)的真實(shí)性與人文性特點(diǎn)。教師要結(jié)合歷史話題、歷史故事展開多元交流活動(dòng)，以歷史解釋素養(yǎng)為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度思考。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《影響世界的工業(yè)革命》一課為例，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的過程中，可以用辯論賽的形式開展教學(xué)工作：部分學(xué)生認(rèn)為工業(yè)革命雖然推動(dòng)了人類科技的進(jìn)步，但卻造就了侵略的武器，所以，工業(yè)革命是錯(cuò)誤的，對(duì)此你怎么看？基于歷史解釋素養(yǎng)設(shè)計(jì)歷史辯論賽，要培養(yǎng)學(xué)生“在解釋中辯證看待歷史”的意識(shí)：工業(yè)革命推動(dòng)了近代科技的發(fā)展，一些成果至今仍在應(yīng)用，這些偉大的成就對(duì)于人類的進(jìn)步起到了不可忽視的推進(jìn)作用；而對(duì)于受到侵害的國(guó)家，其本身發(fā)展緩慢，沒有追上歷史的腳步，加之部分國(guó)家的軍國(guó)主義、帝國(guó)主義思想滋生，導(dǎo)致中國(guó)等國(guó)家變成了受害者。配合歷史解釋素養(yǎng)，讓學(xué)生在論述歷史的同時(shí)正確理解歷史發(fā)展的真正含義，在思想上、情感上同步實(shí)現(xiàn)深度育人。

5.培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)，落實(shí)德育

德育活動(dòng)在高中歷史教學(xué)中發(fā)揮著極為重要的作用。落實(shí)德育，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，才能在不斷推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，創(chuàng)新高中歷史的實(shí)施方案，為學(xué)生提供辯證看待歷史、挖掘自身歷史素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。針對(duì)高中歷史教學(xué)活動(dòng)的獨(dú)特定位，要重視家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，從現(xiàn)實(shí)指向歷史，再?gòu)臍v史中培養(yǎng)學(xué)生的情感。結(jié)合歷史資源落實(shí)人文教育與愛國(guó)教育，讓民族精神在高中課堂上煥發(fā)出新的生命力。結(jié)合德育要求優(yōu)化教學(xué)模塊，針對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案，深度挖掘課程的教育功能，才能使高中歷史教學(xué)發(fā)揮出全新的教育價(jià)值。教師要嘗試基于家國(guó)情懷素養(yǎng)組織全新的教學(xué)方案，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)落實(shí)德育，實(shí)現(xiàn)從情感、技能、道德上育人的綜合教學(xué)目標(biāo)。

以統(tǒng)編版高中歷史教材《和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流》一課為例，教師可在課堂上設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與國(guó)際環(huán)境論述相關(guān)問題：中國(guó)已經(jīng)在世界舞臺(tái)上大展拳腳，并成為引導(dǎo)世界潮流的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)能夠取得如此成績(jī)的關(guān)鍵原因是什么？在整合歷史知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生從“和平發(fā)展”“合作共贏”等角度展開探索：中國(guó)的國(guó)力愈發(fā)強(qiáng)盛，世界上的各個(gè)國(guó)家都渴望與中國(guó)交流，以此來獲得更大的進(jìn)步；自身實(shí)力過硬，這是中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)和平發(fā)展、合作共贏的根本性原因；世界的主流局勢(shì)正在從紛爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推剑瑢?duì)于發(fā)展、繁榮的向往使得各個(gè)國(guó)家與地區(qū)冰釋前嫌，通力合作，大環(huán)境的變化使得中國(guó)也能夠有展示自己的空間；我國(guó)一直以對(duì)外的友好交流為主要思想，重視對(duì)其他國(guó)家的幫扶與合作，“一帶一路”“中國(guó)制造”便是最好的證明，包容并進(jìn)的中國(guó)精神為合作共贏新時(shí)代的開創(chuàng)提供了有利條件。在學(xué)生給出答案后，結(jié)合我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、外交政策等信息展開教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與進(jìn)取意識(shí)，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

總之，在歷史核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下開展高中歷史教學(xué)活動(dòng)，必須正確解讀高中歷史核心素養(yǎng)的精髓與教育價(jià)值，從思想教育、人文教育等角度展開互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀與辯證思維，使其在學(xué)習(xí)歷史的過程中不斷進(jìn)步。此外，教師要正確理解歷史核心素養(yǎng)的定位，以歷史核心素養(yǎng)串聯(lián)課堂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步，才能進(jìn)一步優(yōu)化高中歷史教學(xué)活動(dòng)。

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