學習任務群“1+X”教學策略探索

田菁

摘 要：如果“1+X”任務群教學中的“1”是凸顯學習主題的篇目，那么“X”就應該是為學習主題服務的相關資源。以初中詩歌教學為例，“X”可以是為“1”構建教學情境的資料，可以是與“1”進行同向或異向比較閱讀的資料，也可以是訓練知識點掌握的應用性資料。因為“X”具有多元化與不唯一性的特點，彰顯了語文教學的豐富性和創造性。

關鍵詞：“1+X”任務群教學 初中詩歌 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.07.040

“義務教育語文課程結構遵循學生身心發展規律和核心素養形成的內在邏輯，以生活為基礎，以語文實踐活動為主線，以學習主題為引領，以學習任務為載體，整合學習內容、情境、方法和資源等要素，設計學習任務群。”新《課標》中的這段闡述，解答了語文“教什么”的問題。相應地，“1+X”的任務群教學也受到了越來越多的關注。為了更有效地進行“1+X”的任務群教學，我們首先要明白“1”和“X”究竟是什么。一般來說，“1”是凸顯教學主題的篇目，那么“X”可以是什么呢？下面，筆者將以詩歌教學為例，談談對“X”的選擇和處理的思考。

一、“X”可以是情境性的資料

閱讀認知理論認為，閱讀主體對于文本中的言語，只有在信息儲存中找到與文本言語具有相似性的信息組塊以后，才能夠進行相似匹配與相似激活，從而識別文中信息。在執教劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一文時，我選擇了以下材料作為“X”：白居易的《醉贈劉二十八使君》《詠老贈夢得》，劉禹錫的兩首“游玄都觀”以及《酬樂天詠老見示》《秋詞》《陋室銘》，趙翼的《論詩·其二》，王灣的《次北固山下》，并參考了《舊唐書·劉禹錫傳》中的相關內容。選擇這些作品作為“X”，目的是把這一篇文章放在一個特定的社會、人生的背景之下，形成教學情境，詩文互見、以詩解詩，幫助學生理解詩歌，認識詩人，感悟情懷。我從以下三個層次推進：

1.“X”可以增加“1”的厚度

劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，再現了劉白二人在揚州的初次相逢；對此，白居易也寫了一首《醉贈劉二十八使君》記錄這次相逢：

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

兩首詩都提到了劉禹錫二十三年被貶的人生經歷。對這段遭遇，劉白二人在各自的詩中有不同的描述。劉禹錫自己在詩中寫道：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。詩人為什么被“棄置”二十三年呢？《舊唐書·劉禹錫傳》一文中有這樣的記載：

貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。……元和十年，自武陵召還，宰相復欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執政不悅，復出為播州刺史。

這一段文字的引入，讓學生從歷史的角度了解了劉禹錫被貶的原因，即參與永貞革新。他因變革失敗被貶，后又因作詩《游玄都觀》使執政者不悅，再遭貶謫。而白居易卻一針見血地指出：劉禹錫被貶是因為“才名”太盛，遭人嫉妒。兩首詩相輔相成，讓學生從社會、個人兩個角度全面地了解了劉禹錫被貶的原因。面對這樣的人生遭遇，劉禹錫用“凄涼”“棄置”“二十三年”流露了內心的痛苦與悲憤。“二十三年折太多”，一句深沉的感嘆，道盡了白居易對劉禹錫遭遇的同情和悲嘆。

經歷了二十三年的貶謫之后，劉禹錫重回京城，等待他的會是怎樣的境遇呢？白詩中的“長寂寞”“獨蹉跎”直接表明了劉禹錫回京后尷尬凄涼的處境。劉禹錫借向秀和王質的典故含蓄地表達了自己流放二十三年后回到家鄉舉目無親的凄涼處境。劉禹錫雖然表達得如此含蓄，他內心真終究是有波瀾的。回到京城后，劉禹錫面對“滿朝官員”除了“獨蹉跎”外，他還寫了兩首游玄都觀的詩作：

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

——《游玄都觀》

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

——《再游玄都觀》

如果說“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”是“語涉譏刺”，因為嘲諷了那些靠阿諛奉承爬上高位的朝廷新貴，使“執政不悅”，再遭貶謫；那么，“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”已完全是劉禹錫對當權者的挑釁，更是詩人內心的憤怒痛苦的折射。黑格爾曾經說過：“詩是作者靈魂的一次痛苦的經歷。”這些補充的“X”無疑是劉禹錫“痛苦的經歷”的最好注腳，讓我們見證了那一段歷史，對劉禹錫所處的社會背景有了更深的了解。

2.“X”可以拓展“1”的廣度

白居易以“折太多”道盡了對劉禹錫的深切同情。而劉禹錫呢？在這首答謝詩中有悲嘆、有辛酸、有憤懣，但他卻悲嘆不悲觀，一句“長精神”透出他對生活的樂觀豁達，詮釋了他“沉郁中見豪放”的風格。把這兩首詩放在一起，“樂天贈詩悲愁腸，夢得酬詩志昂揚”便得到了印證。其實，這種風格在二人其他唱和的詩作中也有鮮明的體現。我補充了二人的另外一組唱和詩作，同樣是面對衰老的問題，白居易寫了《詠老贈夢得》，劉禹錫寫了《酬樂天詠老見示》。白居易用“眼澀夜先臥，頭慵朝未梳”來感慨時光易逝，垂垂老矣，而劉禹錫卻用“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”抒發了雖然年紀已大，但自己還能發揮余熱，大可作為。再聯系七年級教材中的《秋詞》《陋室銘》，無論是“我言秋日勝春朝”，還是“斯是陋室，惟吾德馨”，都可見劉禹錫雖遭貶謫，但依舊豁達樂觀，這些補充的“X”讓我們認識了詩豪劉禹錫。

3.“X”可以挖掘“1”的深度

坎坷的人生際遇淬煉了詩豪劉禹錫不一樣的人生格局，他的眼中看到的是千帆竟過、萬木逢春的景象，生生不息的大自然讓他領悟到——新生事物必將取代舊事物。這樣的認識，讓詩人跳出小我，以更博大的胸襟來觀人生、觀世界，所以，二十三年的貶謫也成就了詩豪的劉禹錫。其實，在作品中感慨這一規律的詩人還有很多，我選擇了學生熟悉的趙翼的《論詩·其二》和王灣的《次北固山下》作為“X”，其中的詩句“江山代有才人出，各領風騷數百年”“海日生殘夜，江春入舊年”與“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙，這樣的補充互為支撐，讓學生認識到：尊重新陳代謝的規律并與時俱進，這是洋溢在中國文人血脈中的精神。

詩歌講究“律嚴而意遠”，然“律”嚴可見，而“意”遠太虛。《酬樂天揚州初逢席上見贈》屬于“意”精深的作品，課堂的語言解讀往往顯得蒼白而無力，為了更好地理解這個“1”，通過X的補充，圍繞劉禹錫“二十三年棄置身”的經歷形成了一個教學的“情境場”。情境學習理論者認為，情境是一切認知活動的基礎。“X”所構成的學習情境幫助學生透過語言感悟詩意，讓課堂有了靈性和深度。

二、“X”可以是比較性的資料

“一首詩歌的教學只是詩歌教學的局部，教學中透過一首靜態的詩歌，找到整體認識詩歌的方法，利用恰當的教學方式，實現學生語文素養的提升，才是詩歌教學的正確之道。”比較閱讀法是“1+X”群文教學中常用的方法，它可以多角度地讓學生了解詩歌。這里的“比較”可以是求同比較，也可以是求異比較。

1.“X”與“1”求同比較，凸顯規律

在詩歌教學中，發現學生對描寫邊塞生活的詩詞比較有距離感，一則是對邊塞生活陌生，二則是教材選編的邊塞詩數量并不多。為了讓學生對邊塞詩有系統的感知，在執教《漁家傲·秋思》時，我梳理了初中六冊語文書中描寫邊塞生活的詩歌，首先從意象的角度進行了求同比較；因為邊塞詩中所選的意象特征非常鮮明，大多表現戰爭生活，描繪邊塞風光。

這樣的求同比較，讓學生能通過意象對邊塞詩有初步的了解，找到一些共性的東西。但光求同，就會形成刻板思維，求同之后還要求異，如此才能突破思維定式，回歸詩歌本真，走入詩人內心。

2.“X”與“1”求異比較，拓展思維

我們還以這五首詩詞為例，逐一梳理它們的主題：

通過對比，我們可以看出，邊塞詩在刀光劍影中有豪氣，也有柔情；有報國志，也有思鄉情；有一腔熱血，也有滿腹的哀怨。如果再進一步去探究詩人表現主旨的手法，也是異彩紛呈。不同維度的比較，會讓我們對邊塞詩有更完整的把握。

三、“X”可以是應用性的資料

子曰：“舉一隅不以三隅反，則不復也。”舉一反三、觸類旁通是檢驗教學有效性的一個標準。在執教《唐詩五首》時，我把這五首詩作為一個任務群。第一步，整體解讀五首詩，讓學生讀懂詩意、了解詩歌的主旨。第二步，以“咬文嚼字品詩意”作為學習主題，重點訓練學生學會賞析詩歌中運用傳神的詞語。我以《錢塘湖春行》為“1”，目的是教會學生賞析詩歌詞語的方法；其他四首詩為“X”，目的是引導學生學以致用。

1.以“1”教“法”

在整體理解《錢塘湖春行》的基礎上，我設置了第一個思考題：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”一句中“爭”“啄”好在哪里？在學生分析討論的基礎上，引導學生按照“解釋詞語的語境意——描繪畫面——分析情感作用”的思路整理問題的答案。這一環節的目的是幫學生理清解題思路。在此基礎上，我還進行了變式提問：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”一句中“爭”“啄”好在哪里？“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”一句中“爭”“啄”能否換成“棲”“銜”？“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”一句歷來為人稱道，請從詞語運用的角度，說說理由。

將這三個問題放在一起討論，讓學生明白如果是指定賞析詞語，按照“解釋詞語的語境意——描繪畫面——分析情感作用”的思路一般就能解決問題。如果是對詞語的比較賞析，還需說明不選擇詞語的原因。如果是自主賞析，關鍵是要確定賞析的詞語。同一問題的變式訓練讓學生對這一知識點有了更深刻的了解。

到這一步驟，對詞語賞析的教學還沒有結束，我們還要讓學生知道一般用來賞析的詞語有什么共性的特點。于是，選擇了大家做過的練習，將這些題目放在一起后，學生豁然開朗，注意到：動詞、形容詞、疊詞是出題頻率較高的。

至此，對于賞析詩歌中的詞語這一知識點，教給學生三個方法：一般答題思路，問題變式的答題要點，用來賞析的詞語的特點。《錢塘湖春行》這個“1”完成了“授之以漁”的任務。

2.以“X”用“法”

實踐是檢驗真理的唯一標準。《唐詩五首》中的其他四首詩就承擔了檢驗學生運用已習解決問題的任務。在這一環節中，我問了學生三個問題：你會選擇賞析的詞語嗎？你會賞析這些詞語嗎？你會出賞析詞語的題目嗎？

三個問題，逐一檢驗學生對“1”的掌握情況。在這節課上，“1”就是例題，它承擔的功能是“教”，講清知識點，提煉規律性的知識，給學生解決問題的抓手，提供解決問題的策略；而“X”就是習題，承擔的功能是“用”，在訓練中鞏固、強化對知識點的掌握，最終能靈活運用從“1”中獲得的規律性知識，提高解決問題的能力，實現學以致用的目標。

在教學實踐中，我們也發現“X”不光要圍繞學習主題來選擇，更要關注學情，選擇的“X”還要適量，要符合學生的認知規律，因為任務群教學的目的是：培養學生積極調動學習資源進行探究、梳理的能力；在實踐中發現，在對話中思考，讓學生成為學習的主人。

X可以是什么？答案是多元的，但最終是由教學目標、學習主題以及學情決定的。也正因為“X”具有多元化、不唯一性的特點，讓語文教學更有豐富性、創造性。正如陳鐘梁先生說：“語文教學需要‘雜交’，教學也是生態，遠親繁殖有利于培育良種。”

參考文獻：

[1] 楊九俊《新課標的教學期待：理解與落實》，《中學語文教學》2022年第9期。

[2] 潘文彬《潘文彬講語文》，語文出版社2008年。

[3] 武立偉《詩歌教學結構與比較閱讀策略》，《語文教學之友》2018年第5期。

[4] 勞曉波《自我與自然的互動——散文單元微專題學習》，《語文學習》2022年第1期。