森林古道景觀修復設計策略

摘要 文化是森林古道景觀的靈魂，森林古道景觀是文化的載體，森林古道的修復設計要從文化保護的視角出發。本文以徑山古道為例，深入分析了其文化要素，闡述了在修復過程中“留、減、加”手法的運用；尤其是加法手法的運用，如通過圖案肌理、器物造型和植物造景等途徑，將抽象的文化轉化為具象的景觀，在不破壞甚至是強調其文化風貌的前提下，實現森林古道的保護和利用，為其他森林古道景觀的修復設計提供參考。

關鍵詞 森林古道；森林景觀修復；文化保護

中圖分類號 TU986 文獻標識碼 A

文章編號 1007-7731（2023）23-24-0094-03

古道，意指古代的道路。森林古道是古道交通的重要組成部分，與生活水乳交融，密不可分[1]。森林古道具有多方面的價值和意義。一是古道作為底蘊深厚的文化遺產，具有很高歷史文化價值，關聯著歷史事件、民間故事等，遺存的古橋、古碑和古驛等，對研究和傳承古代文明有重要意義，如浙江的森林古道是詩路文化帶中浙東唐詩之路的重要組成部分。二是古道穿過茂密森林，周邊物種豐富，對森林管護和生態環境保護發揮著重要作用。三是古道沿線自然風光優美，歷史人文薈萃，旅游資源豐富，成為鄉村振興的重要渠道[2-3]。

本文以徑山古道為例，深入分析了其文化要素，闡述了森林古道文化保護面臨的問題以及修復實踐策略，為森林古道的修復設計提供參考。

1 森林古道保護與修復設計研究現狀

森林古道數量眾多，而開展修復的數量較少，相關研究不多[4]。通過知網等數據庫檢索關鍵詞“森林古道”，找到11篇相關文獻，其中2篇研究了服務平臺的信息化建設，另外9篇研究了森林古道的保護和利用策略，分別從政策機制、規劃旅游、廊道、標示系統、服務系統、自然景觀、人文景觀、生態環境、非物質文化和線路規劃等方面展開研究。由此可見，森林古道景觀修復相關研究還處于探索階段，相應理論和技術支撐有待深入開展。

2 森林古道景觀修復與文化保護的關系

一方面，文化是景觀的靈魂，也是景觀構成的重要因素[5]。森林古道景觀修復設計要堅守文化保護理念。景觀的美有兩個層次：一個是貌，一個是韻。前者是外觀的形象漂亮，后者是內在的精神氣質，即風韻，是深層次的，有內涵的。景觀是否有風韻、有內在魅力，就在于是否有底蘊深厚的文化內涵[6]。森林古道作為一種歷史文化遺存，其景觀的修復設計若不堅守文化保護理念，就斷了文脈，失去了厚重的深層的美。

另一方面，森林古道對文化保護有重要作用。肯·泰勒等[7]認為景觀設計是將文化從抽象化為具象的過程，而每個景觀都是人類的時空場所，是歷史人物、歷史事件以及場所故事的載體。景觀設計對弘揚傳統文化具有非常重要的意義[8]。森林古道作為一種歷史符號，具有較高的歷史文化價值，因此在其景觀修復設計的過程要體現文化載體的文化保護功能。通過充分地挖掘文化，整合文化資源，并將其符號化處理，系統地把歷史、文化和生活等特色元素展現于景觀之中，使其表現出深層次的文化內涵，以此來喚起受眾的文化認同，從而實現對文化的詮釋、延續和保護[9]。

3 森林古道文化保護面臨的短板

具體實踐中，部分現存古道，由于認識和重視程度有待提升，位于人流較多地段的古道及其附屬古亭、古橋、古驛和古樹等受到破壞；位于人跡罕至區域的古道，被侵蝕或掩埋[10]。古道的文化性和景觀性逐漸降低，古道沿線村落的人口越來越少，古道背后的文化如相關的傳說、典故和民俗文化逐漸遠離了人們的視野。

隨著森林旅游的興起，森林古道也重新回歸，但在開發利用實踐過程中存在一定的盲目性以及拆真建假、現代痕跡明顯、商業氣息濃厚和景觀同質化等現象，導致部分森林古道景觀缺乏獨特性和文化內涵，森林古道的人文價值和景觀價值受到一定影響。長此以往，森林古道可能將因缺乏深層次的文化吸引被遺棄。因此，亟須從文化保護視角出發，探索森林古道景觀的修復策略。

4 森林古道景觀修復實踐

4.1 項目背景

近年來，隨著旅游的日益發展，古道的人氣持續暴漲，地處鄉村國家公園核心區域，古道體現出越來越重要的歷史文化價值。

4.2 文化解讀

古道是古人從山下通往山頂徑山寺的山道。古人在修建寺廟的同時于五峰之巔種植茶樹，后來，“徑山茶宴”影響覆蓋面廣，也被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。古道天然幽靜，兩側古木參天，修竹疊翠，茶園漫漫，泉水淙淙。古道的文化元素主要為修身養性、茶和生態。

4.3 修復策略

4.3.1 指導思想 "古道是文物保護單位，須保護好其歷史風貌，修復工程本著最大程度保護文物的真實性、最低限度干預的原則進行。此外，通過對文化的深入挖掘與解讀，在文化保護指導思想下整合文化，結合古道修復建設的生態原則、安全原則和人本原則，在改造提升中充分體現并傳承古道的文化。

4.3.2 規劃目標 "古道提升內容主要包括現有古道、景觀亭、道側綠化、排水溝、電力桿線及弱電線、公廁及驛站等。通過在景觀設計中融入古道的茶和生態等文化元素，增加古道的文化內涵，打造一條安全舒適、配套完善、文化韻味濃厚，集游憩健身、療養慢行和文化體驗功能為一體的步道，從而讓古道重新煥發生機。

4.3.3 修復策略 （1）留。古道修復要最大限度地“留”，保護文物的真實性，減少對其干擾，嚴格保護路面、路基及其周邊環境和附屬物，保護好本體所承載的歷史信息。對屬于歷史文化遺存的部分，不得大拆大建、拆真建假，堅持能維持原狀的絕不改造、能維修的絕不新建原則。古道在修復過程中，根據不同路段路況的差異，精準施策，盡力保留古道原貌。靠近入口廣場部分，路面平整，予以完整保留；進善亭至洗硯池段的路面多破碎、凸凹，易造成安全隱患，對此進行局部修補，消除安全隱患；古道至進善亭段為原狀土路，對其采取了新建的策略，修補和新建采用當地塊石碎拼，最大程度保護古樸風貌，并與當地環境相協調。

（2）減。古道修復要對不適當的添加物做減法，主要針對不符合古道文化風貌的部分，對此進行剔除，以適應古道文化形象，對不適宜的添加物做減法即是對古道文化保護做加法。如古道沿線存在一些現代風格的草坪燈和與古道風格不相稱的裝飾，對此進行了清理。古道沿線的廁所墻面為松木貼面，跟進善亭、半山亭和御碑亭的古建筑風格沖突較大，對此拆除了現有松木貼面，墻面刷白色涂料，增加毛石貼面線腳，使其達到與其他構筑物相協調的效果。

（3）加。古道修復做加法，對原先存在的歷史遺跡遵循文物修復的原則，首選原材料、原形制和原結構的原則進行復原設計和施工。重點探索了因持續利用如森林康養、文化活動等需要新建部分的相關配套服務設施和景觀。新建部分應與古道相協調，深入挖掘其文化，通過符號化處理其文化要素，將抽象的文化轉化為具象的景觀，實現古道的更新。

一是以圖案肌理展現文化。設計者在古道入口隔離墩上雕刻了蓮花的紋路，既發揮了人車分流的功能，又傳達了“出淤泥而不染”的精神追求，實現了現代工具和文化之路的形象和諧。此外，古道沿途的導覽設施采用烤制竹料鑲框和人造竹絲飾頂，不僅與古道兩側茂林修竹的優美環境相融合，還展現了修身養性境界。

二是以器物造型重現場景。把服務設施設計成相關器物造型，通過以小見大的手法重現相關場景，引發游客身臨其境的精神共鳴。在需要照明的地段增設石燈籠，在需要增設休憩設施的地段，設置茶碗造型的石茶桌，重現舉行茶宴的情景，展示獨特的文化。

三是以植物造景營造意境。古道兩側以竹林和茶山為主，滿目青翠，但色彩缺乏變化，略顯單調。通過在沿途點綴彩葉樹雞爪槭，來增加色彩變化，用反襯的手法突出古道的清凈幽深，營造出幽靜、深遠的意境。

5 結語

森林古道一頭連接當代生態，一頭連接古代文明，作為重要的文化遺存，古道的開發利用如果不注重文化的保護利用，那么其歷史風貌將會受到極大破壞。本文在對古道文化內涵充分挖掘和深入理解的基礎上，符號化處理文化元素，從而在不破壞甚至是強調其文化形象的前提下，重新恢復古道功能。尤其對森林古道開發利用的過程中利用圖案肌理、器物造型和植物造景的手法增加必要的景觀元素和服務設施，對其他項目的開展有一定的借鑒意義。此外，還有很多手法可以運用，如色彩、敘事浮雕和題刻等，有待進一步研究和探索。

參考文獻

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[4] 陸健. 為全國古道保護工作提供示范[N]. 光明日報，2022-03-01（4）.

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[8] 王欣，陳云文，傅凡，等. 中華民族風景園林傳承與創新行動杭州倡議：傳承民族傳統，建設山水城鄉[J]. 中國園林，2018，34（1）：66.

[9] 林箐，王向榮. 地域特征與景觀形式[J]. 中國園林，2005，21（6）：16-24.

[10] 莊羽帆. 浙江森林古道景觀保護與修復研究[D]. 杭州：浙江農林大學，2019.

（責編：何 艷）