為了在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效滲透中華傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,就需要教師制訂科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo),要將發(fā)展學(xué)生的文化自覺(jué)意識(shí)作為基本的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)。
不同的閱讀范本中包含不一樣的傳統(tǒng)文化元素。教師要從重構(gòu)課堂教學(xué)目標(biāo)出發(fā),為中華傳統(tǒng)文化的滲透開辟新的路徑。在教學(xué)李密的《陳情表》時(shí),這篇文章講述了李密的“孝”與“忠”,突出了古人的孝道和忠誠(chéng)。結(jié)合這篇文章的內(nèi)容,教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)除了要讓學(xué)生通讀全文,建立對(duì)文章的整體認(rèn)知,掃清語(yǔ)言上的學(xué)習(xí)障礙,也應(yīng)當(dāng)關(guān)注于這篇文章背后包含的傳統(tǒng)文化要素。尤其是在給學(xué)生分析文章中體現(xiàn)的“孝”和“忠”時(shí),應(yīng)該用文章中表現(xiàn)“孝”和“忠” 的句子來(lái)進(jìn)行佐證。教師可以設(shè)計(jì)思考問(wèn)題讓學(xué)生把句子挑選出來(lái),比如:李密為什么要這么的“孝”與“忠”呢?我們以后又該怎樣學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)這些中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓呢?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題仔細(xì)思考,并且將自己的感受和體會(huì)寫成文章,在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行共同分享。當(dāng)教師將文本中包含的傳統(tǒng)文化要素作為一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),并且根據(jù)這部分內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)后,傳統(tǒng)文化內(nèi)容便會(huì)在課堂上有更好的滲透。
在傳承中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,教師可以合理進(jìn)行校本資源的開發(fā),拓寬知識(shí)教學(xué)的范疇和維度,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到更多課外讀本,更加全面系統(tǒng)地了解中華傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生的文化感知力。課本內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容有限,若僅僅依靠課內(nèi)文章,很難讓學(xué)生系統(tǒng)深入地了解中華傳統(tǒng)文化。高中生已經(jīng)有了較強(qiáng)的思辨能力,并且有豐富的語(yǔ)言知識(shí)積累,能夠獨(dú)立完成各類文本的自主閱讀。在這樣的背景下,教師可以合理展開校本資源的開發(fā),引導(dǎo)學(xué)生閱覽更多課外優(yōu)質(zhì)的閱讀范本,尤其是大量包含中華傳統(tǒng)文化的古文和典籍,以此來(lái)豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累。教師在校本資源的開發(fā)上,可以多引入一些古文典籍,在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí),也提升學(xué)生古文的閱讀能力。像《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《孟子》《論語(yǔ)》《周易》《禮記》《史記》《三國(guó)志》《儒家》《道家》《法家》《世情小說(shuō)》《歷史演義》《志怪小說(shuō)》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都可以成為校本資源的開發(fā)內(nèi)容。廣泛閱覽這些典籍,可以增加學(xué)生的知識(shí)面、提高文學(xué)品味、豐富情感、陶冶學(xué)生情操、增加歷史知識(shí),并且能夠讓學(xué)生系統(tǒng)深入地了解中華傳統(tǒng)文化,極大地激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感。