大學(xué)生群體負(fù)面身體自我對自我效能感的影響

摘" 要：隨著社會對大學(xué)生群體心理健康問題的持續(xù)關(guān)注，負(fù)面身體自我對自我效能的影響得到理論界的普遍重視，并且取得一系列相關(guān)性研究成果。負(fù)面身體自我是指個體對自己身體存在的消極屬性的感知，由負(fù)面認(rèn)知、情感體能及行為控制等部分構(gòu)成。自我效能是指人們對自身能夠符合某一領(lǐng)域發(fā)展要求的主觀評估與積極認(rèn)知情況。文章首先對大學(xué)生群體、自尊、自我效能感等概念進行界定；分析大學(xué)生負(fù)面身體自我與自我效能感的關(guān)系，認(rèn)為大學(xué)生自我效能感不強的表征如下：降低對未來的分析能力，自我效能感弱化；社會認(rèn)知價值存在偏差，表象化影響日益深遠(yuǎn)；缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)和計劃，人生沒有明確的追求等；結(jié)合實踐研究制定對策：優(yōu)化大學(xué)生負(fù)面身體自我與自我效能感關(guān)系的對策，進一步培養(yǎng)強大的自信心，提升大學(xué)生群體未來自我掌控能力，建立和優(yōu)化認(rèn)知體系，建立更加遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)和計劃。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生群體；負(fù)面身體；自我效能感

中圖分類號：G444" " 文獻標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2023）02-0001-04

身體自我（Physical Self）作為自我認(rèn)知的核心成分，是個體行為的內(nèi)在驅(qū)動力，同時會影響個體的性格成長與心理健康水平。已經(jīng)有學(xué)者從發(fā)展心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)視角對其開展了詳細(xì)的調(diào)查研究，并開發(fā)出具有很高信效度的評測工具，使民眾更好地了解身體自我的性質(zhì)和后效。我們在生活中也可以看到人們的負(fù)面身體自我認(rèn)知：“這就是個看臉的社會，我在這方面完全沒有優(yōu)勢”“我要是再高點、再瘦點就好了”。有時甚至聽到幾歲的孩子說：“我喜歡跟她玩，因為她漂亮。”前人的研究發(fā)現(xiàn)，負(fù)面身體自我會產(chǎn)生很多消極后果：負(fù)面身體自我會降低個體的主觀幸福感和自我價值感，從而導(dǎo)致抑郁等消極情緒；導(dǎo)致飲食失調(diào)疾病，作為一種重要的病理學(xué)影響因素，易引起神經(jīng)性厭食癥、肥胖癥等心理行為障礙或疾病［1］。

一、相關(guān)概念界定

（一）負(fù)面身體自我

身體自我（Physical Self）指個體對自我身體的認(rèn)識，從各個不同的方面去評價自我、感知自我，從而產(chǎn)生個人情感。負(fù)面身體自我（Negative Physical Self， NPS）也被稱為身體意象失調(diào)（Body Image Disturbance），是指對自我消極的身體意象，包括消極的認(rèn)知、情感體驗和相應(yīng)的行為控制［2］。買瑩、景福琴，馮可認(rèn)為身體自我主要包括個體對自身長相、身材、體能等多方面的感知與評價［3］。馬相會在進行了一系列的探索性研究后發(fā)現(xiàn)：對身體的整體不滿、相貌（面孔吸引力）、身高、胖和瘦是負(fù)面身體自我的五個維度，五個分維度下又由三個獨立的成分構(gòu)成，即“情感”“行為”和“投射”［4］。造成負(fù)面身體自我的因素是多方面、多層次的，會對不同年齡段的人產(chǎn)生不同影響。除此之外，生活環(huán)境及社會環(huán)境也是導(dǎo)致負(fù)面身體自我出現(xiàn)的重要因素，會產(chǎn)生不同程度、不同性質(zhì)的負(fù)面身體自我，對人的工作、學(xué)習(xí)生活均會產(chǎn)生不同程度的消極影響［5］。

（二）自尊的概念界定

威廉·詹姆斯（William James，1890）是最早定義自尊的心理學(xué)家，他使用了一個著名的公式來定義自尊，即自尊=成功（success）胞負(fù)水平（pretension），也就是說，一個人的自尊水平即為他所取得的成就與能力或成就動機之比。自尊是指個體自我感知的總和，包括自我概念（心理）、自我形象（身體）和社會概念（文化）［6］。李松、冉光明、張琪等認(rèn)為自尊意指人們對自我的情感性評價［7］。陳雪瑩、肖艷麗等認(rèn)為自尊是指對自己的整體評價［8］。自尊一詞具有高度積極的內(nèi)涵，但它有豐富的同義詞，其內(nèi)涵更為復(fù)雜，包括驕傲、自大、傲慢、榮譽、自負(fù)、自戀和優(yōu)越感。結(jié)合以上研究者的觀點，我們對自尊的概念可以有更清晰的理解。自尊是個體對自我價值的整體判斷，它表達(dá)了一種肯定或否定的態(tài)度，是對自己的能力與價值的評判程度。簡而言之，自尊是個體對待自己的方式所表達(dá)的對自我價值的判斷。

（三）自我效能感的定義

自我效能感（Self-efficacy）最早由心理學(xué)家班杜拉（Bandura）提出，是Banduz社會認(rèn)知理論中的核心概念。Bandura將其定義為“個體對自己能否勝任某一特定領(lǐng)域的能力的積極認(rèn)知和主觀判斷”。在這里，他的“期望”概念與傳統(tǒng)的“期望”概念不同：傳統(tǒng)的“期望”概念是指對結(jié)果的期望，是對人的某種行為會導(dǎo)致某種結(jié)果的估計。班杜拉認(rèn)為，除了對結(jié)果的期望，還有一種對效率的期望，即自我效能感［9］。

二、大學(xué)生負(fù)向身體自我與自我效能感關(guān)系研究

對負(fù)面身體自我與自我效能感相關(guān)性進行分析，認(rèn)為負(fù)面身體自我與自我效能感呈現(xiàn)顯著負(fù)相關(guān)。該結(jié)果與陳麗麗（2021）研究結(jié)果相一致。但同時發(fā)現(xiàn)，在負(fù)面身體自我與自我效能感中間存在一個變量——自尊。由于負(fù)面身體自我與自我效能感都屬于個體心理反應(yīng)，尤其是負(fù)面身體自我是基于個體對自己身體的審視與思考，而高、矮、胖、瘦等身體客觀條件都會對人的身體自我產(chǎn)生影響，而一切的負(fù)面評價大多都是基于自尊建立起來的［10］。吳士健、高文超、權(quán)英（2021）指出，負(fù)面身體自我和自尊之間存在負(fù)相關(guān)。此外，低自尊的學(xué)生往往對自己缺乏信心，不愿意積極面對困難，從而造成負(fù)面的身體自我［11］。

自我效能感與自尊之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系，即自尊得分越高，自我效能感得分越高，自我效能感程度越好。從應(yīng)用分析視角分析，大學(xué)生自尊水平高時，自我接納性較好，“真實自我”與“理想自我”的差距相對較小，自我效能感水平也相應(yīng)較高。大學(xué)生群體的自尊與自我效能感呈正相關(guān)，這一點已被國內(nèi)外大量研究證實。說明自我效能感高的大學(xué)生有更高的自尊。負(fù)身體自我與自我效能感之間存在顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系，表明自我效能感越低，負(fù)面身體自我發(fā)生越嚴(yán)重。班杜拉發(fā)現(xiàn)，自我效能感可以激發(fā)一個人在任務(wù)中的積極性和毅力，弱的自我效能感可以導(dǎo)致回避行為，強的自我效能感可以提高行為動機和堅持性，因此消極的身體自我行為的機會較少。

三、大學(xué)生負(fù)向身體自我影響自我效能感主要原因分析

（一）過于關(guān)注自身形象，影響成長信心

部分大學(xué)生對自身的形象極為關(guān)注，甚至達(dá)到偏執(zhí)的程度。如，對鼻子、眼睛、膚色、嘴唇等身體部位不滿意，導(dǎo)致他們對未知世界充滿擔(dān)憂，只有問題解決才能夠堅定他們成長的信心。

每年大學(xué)生畢業(yè)后，有一定消費能力的大學(xué)生不是急著去就業(yè)，而是對自己認(rèn)為不完美的身體部位進行改造。數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生畢業(yè)后整容率接近10%，其中5.7%的整容大學(xué)生的費用來自互聯(lián)網(wǎng)金融或者其他渠道的借貸，這也是當(dāng)初“美容貸”“校園貸”出現(xiàn)的一個根本動因［12］。目前，負(fù)面身體自我認(rèn)知水平相對較高，基本上大學(xué)生群體對于自我形象滿意度普遍不高，他們越來越關(guān)注自己的外形特征，將其與自己的就業(yè)、成長關(guān)聯(lián)在一起，當(dāng)其對自身形象滿意度不高時，則會影響其成長信心；反之，則會增強信心。而這種感覺是錯誤的，影響自我效能感的核心指標(biāo)不是形象，畢竟每個單位都希望招聘到的是有實力、專業(yè)強、有信心的員工。

（二）降低對未來的分析能力，自我效能感弱化

當(dāng)大學(xué)生進入負(fù)面身體自我狀態(tài)時，就會降低對未來成長的分析能力，從而弱化自我效能感。分析造成此問題的原因：首先，環(huán)境影響。數(shù)據(jù)顯示，在同等就業(yè)環(huán)境中，容貌姣好的女性就業(yè)概率要優(yōu)于普通容貌女性的15%～20%。而這種就業(yè)環(huán)境對負(fù)面身體自我有一定的促進作用。雖然，外形特征不是就業(yè)的核心指標(biāo)和決定因素，但在綜合評估時，容貌形象會占據(jù)一定的分值。如果招聘企業(yè)過于關(guān)注求職者外形，勢必會降低其專業(yè)性和綜合分析能力要求。其次，效能弱化。自我評價是大學(xué)生自我認(rèn)知的起點，但在錯誤的環(huán)境中，自我效能感會被弱化，無法對未來起到指導(dǎo)作用。對大學(xué)生求職者而言，擁有良好外貌特征的占比相對較低，大部分都屬于普通人范疇，如果無法樹立起正確的自我效能感，可能會影響其正確的思維和意志。

（三）社會認(rèn)知價值存在偏差，表象化影響日益深遠(yuǎn)

首先，認(rèn)知價值偏差。社會認(rèn)知價值本身存在偏差，當(dāng)錯誤的價值觀占據(jù)主動時，正向的認(rèn)知就會被影響，越來越多的大學(xué)生關(guān)注表面，忽視內(nèi)在的認(rèn)可。近年來，我國針對大學(xué)生群體進行一系列的“三觀”教育，比如社會主義核心價值觀教育、青年大學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)強國等。但無可否認(rèn)，移動智能網(wǎng)絡(luò)過于發(fā)達(dá)，大量的社交類App成為各種思潮的交匯之地，在年輕人崇尚自由思想的指引下，身體自我得到強化，影響大學(xué)生群體的自我效能感。其次，表面現(xiàn)象影響較大。負(fù)面身體自我可能會讓大學(xué)生產(chǎn)生錯誤的情感體系和思維認(rèn)知，讓大學(xué)生群體更加傾向于表象化，忽視內(nèi)在的專業(yè)性建設(shè)。

（四）缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)和計劃，人生沒有明確的追求

就業(yè)環(huán)境惡化和競爭壓力持續(xù)增加，部分大學(xué)生面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的囧境，很多大學(xué)生甚至直接選擇“躺平”，對未來沒有目標(biāo)和計劃，也沒有任何的期待。智聯(lián)招聘數(shù)據(jù)分析認(rèn)為，2022年失業(yè)率同比上升30%左右，失業(yè)將會成為普遍現(xiàn)象，就業(yè)競爭也變得日趨激烈。新型冠狀病毒感染的影響讓大學(xué)生對未來充滿擔(dān)憂，大學(xué)生不僅要面臨內(nèi)部競爭，還要面對企業(yè)倒閉帶來的失業(yè)潮。大學(xué)生群體內(nèi)卷現(xiàn)象也極為顯著。以美團騎手為例，全國有70000名研究生，170000本科生，出現(xiàn)了嚴(yán)重的就業(yè)內(nèi)卷，就業(yè)難題進一步凸顯。

四、優(yōu)化大學(xué)生負(fù)面身體自我與自我效能感關(guān)系的對策

（一）培養(yǎng)強大的自信心

加強多方位教育引導(dǎo)，將大學(xué)生關(guān)注焦點由負(fù)向身體自我轉(zhuǎn)化為正面身體自我，從而樹立大學(xué)生強大的自信心。“身體發(fā)膚受之父母”，接納不完美的自己，讓自己成為堅定的求學(xué)者。首先，優(yōu)化教育體系，提升德育種類和深度，尤其是自我認(rèn)知教育、心理學(xué)教育、愛國主義教育等。教育要突出負(fù)面身體自我的糾正與正面身體自我的建設(shè)，幫助大學(xué)生群體樹立正確的認(rèn)知觀念，堅定專業(yè)成長信心，始終將能力建設(shè)放在首位。其次，宣揚典型。學(xué)校必須要樹立優(yōu)秀的典型，真正發(fā)揮典型引路功能，在學(xué)校植入潛移默化的教育場景，讓學(xué)生無時無刻接受潛在教育，逐漸培養(yǎng)大學(xué)生群體的自信心。學(xué)校要宣揚正確的價值觀，雖然每年學(xué)生都會自發(fā)在網(wǎng)絡(luò)上評選學(xué)校的“校花”“校草”，但學(xué)校必須要明確價值觀，學(xué)生自發(fā)的娛樂性行為也必須要加以引導(dǎo)，否則會帶偏學(xué)生的認(rèn)知價值。學(xué)校必須明確主流價值是什么？究竟是以專業(yè)建設(shè)為美，還是以容貌氣質(zhì)為美？只有明確宣傳教育目標(biāo)，才能夠做到有的放矢。

（二）提升大學(xué)生群體未來自我掌控能力

環(huán)境是最好的老師，大學(xué)生的負(fù)面身體自我現(xiàn)象較為普遍，要從根源上加以治理，必須要在增強大學(xué)生自我掌控能力上下功夫。

首先，加強管理意識。大學(xué)生管理包括“自理”“管理”等內(nèi)容。在就業(yè)體系中，一個擁有高度自律心理的大學(xué)生是極為強大的，在未來有無限的可能。負(fù)面身體自我在年輕男女的心目中是普遍存在的，畢竟所有人心中都有一個俊男靚女的期待，但從社會發(fā)展和競爭來看，身體自我認(rèn)知從來都不是價值的絕對構(gòu)成要素，社會在招聘人才關(guān)注的是專業(yè)、經(jīng)驗、能力等指標(biāo)。其次，促進自我效能發(fā)展。社會上的各種錯誤示范現(xiàn)象對大學(xué)生群體產(chǎn)生極大的影響，必須要持續(xù)提升學(xué)生的自我成長能力，使其更好地適應(yīng)未來發(fā)展。大學(xué)生群體要具備自我掌握能力，能夠在激烈的競爭中把控自己的命運，知道自己的優(yōu)勢是什么、要什么、能夠得到什么？只有在清楚知曉自己的目標(biāo)后，才能夠掌握自己的未來。

（三）建立和優(yōu)化認(rèn)知體系

首先，教育是根本。設(shè)置專門針對大學(xué)生自我效能感和身體自我的評價課程，幫助大學(xué)生優(yōu)化職業(yè)態(tài)度，能夠使大學(xué)生以更加積極的狀態(tài)去面對未來。課堂教育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，其中網(wǎng)絡(luò)教育是指依托手機智慧功能，通過微信公眾號、釘釘、騰訊課堂等媒介實施教育。大學(xué)生負(fù)向身體自我認(rèn)知必須要得到引導(dǎo)與優(yōu)化，每個人都有優(yōu)勢和長處，要充分認(rèn)識自己在群體中的價值，而不是一味迎合社會主流群體的錯誤觀念。其次，規(guī)避西方腐朽思想侵蝕。大學(xué)生必須要以更加積極的姿態(tài)去應(yīng)對各種未知，形成穩(wěn)定的認(rèn)知體系，將關(guān)注視角由身體轉(zhuǎn)向自我發(fā)展。近年來，西方社會對中國的價值輸出日益突出，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭也從未停止，若教育不足，則無法及時發(fā)現(xiàn)和糾正存在的問題，對于國內(nèi)教育工作而言是失敗的。

（四）建立更加遠(yuǎn)大的發(fā)展目標(biāo)和計劃

首先，學(xué)校建立職業(yè)規(guī)劃體系，在大學(xué)生就業(yè)前給予其咨詢和指導(dǎo)服務(wù)，幫助他們建立起完善的支撐體系。就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)貫穿全程，應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生群體持續(xù)性的關(guān)注，而非在畢業(yè)后截止。其次，肯定群體價值。大學(xué)生均來自不同的專業(yè)，他們即使不是領(lǐng)域精英，無法“術(shù)業(yè)有專攻”，但他們卻有著系統(tǒng)化的理論知識，能夠幫助他們快速成長。肯定大學(xué)生群體價值就在于呼吁社會給予足夠的尊重，只有做到人盡其才、物盡其用，才能夠提升大學(xué)生的自我效能感。

五、結(jié)語

大學(xué)生群體負(fù)面身體自我與自我效能感之間呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，充分體現(xiàn)大學(xué)生的心理特征和認(rèn)知屬性，必須要采取積極有效的態(tài)度加以對待，幫助大學(xué)生將關(guān)注視角由“負(fù)向”轉(zhuǎn)向“正向”。從上述研究可知，應(yīng)當(dāng)重點加強未來屬性的研究，讓大學(xué)生群體對自己的未來充滿信心。降低社會思潮的矛盾與交織，迅速恢復(fù)生產(chǎn)，給予大學(xué)生足夠的崗位，做到“專業(yè)對口”“崇尚價值”，讓大學(xué)生有更加光明的發(fā)展情景。

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（責(zé)任編輯：向志莉）