在社會慣常的語境中,教師被稱為“文化人”。既是文化人,就須滿足幾個基本條件。首先,要有完備的學科知識結構。當好經師,能傳道授業(yè),是端穩(wěn)教師這個飯碗的前提條件。人們常說,自己有一桶水,才能把學生那一碗水裝滿,講的就是這個道理。其次,要持守高于社會平均水平的道德標準。為什么師德問題總會引發(fā)社會軒然大波?這無疑與全社會對教師道德水準的高期待有關。立德樹人是教育的最根本使命,作為人類靈魂的工程師,教師的師德修煉永遠在路上。第三,要有理性思維能力。網絡時代,人們對如何辦好教育眾說紛紜,讓人無所適從。作為人生的引路人,教師首先要保持理性,要善于思考,能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質,如此才能正確引導孩子,完成教書育人的使命。
對照這些條件,我們多少是有些底氣不足的。
就學科知識而言,當今中國的師范教育比較完備,教師職業(yè)準入門檻相對規(guī)范,教師隊伍的專業(yè)水平總體上是合格的。但我們也看到,相當多的教師處于“啃老本”的狀態(tài),對新知識的學習,甚至不如學生敏感和積極。要求學生讀經典,自己卻盯著手機的教師,并不鮮見。
就道德水平來說,在黨和國家多年來的三令五申之下,教師的師德水平是比較穩(wěn)定的。但這種穩(wěn)定,更多地表現(xiàn)為不踩“紅線”,水平相對較低。我們可以對自己的要求更高:作為班主任,自己的管理方式可不可以更人性化,更能讓孩子接受?作為學科老師,有沒有關注每一個孩子的細微表現(xiàn),有沒有真正做到因材施教?自己的一言一行,給了孩子道德的指引嗎?……做該做的事,只是本分;把該做的事做得最好,才算得上師德高尚。
就理性思維能力而論,多數(shù)教師都有一雙“慧眼”,善于引導孩子走出迷途。不過,當我們熱衷關注學生的考試成績,對考入名校的學生津津樂道時,是否反思過,成績好就是優(yōu)秀嗎?那些成績不好的學生有過怎樣的生活境遇?關注每一位學生,關注每一位學生的全面發(fā)展,真正把立德樹人做到實處,我們的思維,還可以更開闊。
可見,要成為真正合格的“文化人”,教師還需要不斷修煉。牢記使命,準確定位自己的角色位置,方能在百年未有之大變局的新時代完成自己承擔的文化使命。