陶行知“六大解放”思想在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用

丁玉霞

(廬江縣城東小學(xué) 安徽合肥 231500)

在語(yǔ)文課堂中，習(xí)作教學(xué)的重要性不容忽視，是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。教師對(duì)作文教學(xué)的重視有利于教學(xué)任務(wù)的全面完成，能夠促進(jìn)學(xué)生身體和心理的全面發(fā)展。新課標(biāo)非常明確地提出了作文教學(xué)的相關(guān)要求：“教師要減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己內(nèi)心的感想，鼓勵(lì)他們寫(xiě)自己心中想象的事物。教師要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的練筆引導(dǎo)，改進(jìn)作文的命題方式，提倡讓學(xué)生自主選題。”語(yǔ)文課堂中，習(xí)作教學(xué)的主要任務(wù)是教師引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高自己的寫(xiě)作能力。教師在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)過(guò)程中，可以融入對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育以及對(duì)學(xué)生良好思想品德的塑造，以達(dá)到一舉兩得的效果。

語(yǔ)文老師怎樣才能具體提高學(xué)生的寫(xiě)作水平呢？一代教育大家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣令人印象深刻的話：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童具有天生的創(chuàng)造力，就一定要進(jìn)一步把他們的創(chuàng)造力解放出來(lái)。”在具體教學(xué)中，陶行知先生說(shuō)，教師要想取得良好的教學(xué)效果，就一定要解放學(xué)生，并且提出了著名的“六大解放”思想，即解放頭腦、解放雙手、解放眼睛、解放嘴巴、解放空間以及解放時(shí)間。陶行知先生的“六大解放”思想對(duì)學(xué)生的習(xí)作教學(xué)有著非常重要的指導(dǎo)性作用。運(yùn)用這一思想，能夠做到把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和學(xué)習(xí)的自由還給孩子，這對(duì)兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)以及對(duì)他們自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力的提高都有著重要的作用。

在平時(shí)的習(xí)作教學(xué)中，我根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)運(yùn)用陶行知先生的“六大解放”思想，將這一思想貫穿到習(xí)作教學(xué)當(dāng)中。

一、解放孩子的頭腦，讓想象類的作文不再千篇一律

“六大解放”思想第一條就是解放學(xué)生的頭腦。語(yǔ)文課堂上，習(xí)作教學(xué)涉及生活的各個(gè)方面，因此平時(shí)的習(xí)作教學(xué)要能體現(xiàn)“大語(yǔ)文”素養(yǎng)的教學(xué)觀。然而，冰凍三尺非一日之寒，作文的體裁、題材等對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，不是短期內(nèi)就能全面掌握的。特別是想象類的作文，范圍廣泛，取材靈活，學(xué)生固定于原有的刻板思想肯定不能取得良好的寫(xiě)作效果，所以教師必須要解放孩子的大腦，啟發(fā)孩子們利用自己的頭腦去聯(lián)想和想象。把寫(xiě)作的精神源泉交給孩子們，教師在合適的時(shí)候適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生。

例如，在一次習(xí)作課中，作文題目是《未來(lái)的我》。一開(kāi)始我問(wèn)孩子們：“你們的理想是什么？未來(lái)你們想從事什么樣的職業(yè)呢？”絕大部分孩子都從未來(lái)的職業(yè)上去回答。有的孩子說(shuō)未來(lái)的自己是科學(xué)家，想為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量；有的孩子說(shuō)他的理想是當(dāng)宇航員，像“神舟十號(hào)”宇航員王亞平那樣可以登上太空；有的孩子說(shuō)自己以后也要當(dāng)一名人民教師，可以桃李滿天下；等等。聽(tīng)到他們的回答后，我鼓勵(lì)他們大膽想象，并不一定要從“職業(yè)”這個(gè)落腳點(diǎn)去寫(xiě)，可以盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，例如高科技的發(fā)展、未來(lái)世界的發(fā)展趨勢(shì)等。孩子們?nèi)粲兴颍髞?lái)他們提交給我的作文大部分都寫(xiě)得生動(dòng)形象。其中有一個(gè)孩子的作文，主要內(nèi)容是這樣的：未來(lái)的社會(huì)，科學(xué)家早就破解了人類抗衰老細(xì)胞的生物密碼，因此地球人口已經(jīng)達(dá)到一百三十多億，淡水資源面臨枯竭的危險(xiǎn)，人類面臨著巨大的生存危機(jī)，從而聯(lián)系到“保護(hù)水資源”的主題。文中還提到地球承載的人口過(guò)多，而他自己則以一個(gè)“俠者”的身份，一邊保護(hù)水資源，一邊去尋找其他可使人類生存的星球。這樣的主題不但大膽創(chuàng)新，不落俗套，而且與當(dāng)前世界的環(huán)保問(wèn)題聯(lián)系在一起，是一篇不可多得的佳作。

想象類的作文是寫(xiě)作的一部分，教師應(yīng)該鼓勵(lì)孩子大膽發(fā)揮自己的想象力，激發(fā)孩子想象的潛能，解放他們的頭腦。要堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都可以從想象中發(fā)掘一些具有創(chuàng)造性的東西，寫(xiě)作水平也會(huì)得到一定程度的提高。

二、解放兒童的雙手，讓寫(xiě)人寫(xiě)事類的文章有據(jù)可依

基于新課程標(biāo)準(zhǔn)，作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該嘗試新的寫(xiě)作方式，既要讓兒童去獨(dú)立思考，也要讓兒童的雙手靈活地動(dòng)起來(lái)。陶行知先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：假使把人類的雙手束縛起來(lái)，那么人就不能執(zhí)行頭腦下達(dá)的命令。因此，讓學(xué)生的雙手解放出來(lái)在習(xí)作教學(xué)中同樣起著非常重要的作用。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，讓孩子們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，用自己的雙手去創(chuàng)造、去實(shí)踐、去體會(huì)、去感悟，這樣孩子才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到課本以外的東西，進(jìn)一步把那些素材運(yùn)用到寫(xiě)作中來(lái)。

例如，有一次的作文題目是《我心目中的媽媽》。在寫(xiě)這篇文章之前，我提醒孩子們利用周末時(shí)間親自去體驗(yàn)媽媽在日常生活中所做的事，像早上起床后打掃衛(wèi)生、洗衣服、餐后洗碗等日常生活中的小事和雜事。還可以摸摸媽媽的手，感受一下媽媽的手因操勞而起的繭是什么樣子。結(jié)果大部分學(xué)生的作文有真情實(shí)感，而且語(yǔ)句也很通順，因?yàn)樗麄冋嬲w會(huì)到了媽媽的艱辛。

一些寫(xiě)事類的文章，如《記一次炒菜的經(jīng)歷》《釣魚(yú)》等，我會(huì)引導(dǎo)孩子們先去親身實(shí)踐和經(jīng)歷，再把自己的所見(jiàn)、所聞、所感寫(xiě)到文章中來(lái)。這樣的文章有話可說(shuō)，有據(jù)可依，學(xué)生在寫(xiě)文章的時(shí)候才會(huì)如魚(yú)得水。

三、解放兒童的眼睛，從觀察中學(xué)會(huì)寫(xiě)景狀物

“六大解放”其三是解放兒童的眼睛。孟子說(shuō)過(guò),觀察一個(gè)人，再?zèng)]有比觀察他的眼睛更好的了。通過(guò)眼睛去觀察是我們了解事物的重要途徑。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文的時(shí)候，首先需要解決的問(wèn)題就是收集素材。“學(xué)生在寫(xiě)作文的過(guò)程中時(shí)常覺(jué)得沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)，有些是因?yàn)樗鶎?xiě)內(nèi)容空洞無(wú)味，有些是因?yàn)閮和粫?huì)認(rèn)真觀察、不會(huì)切身體驗(yàn)他們自己的生活，導(dǎo)致孩子在寫(xiě)作中內(nèi)容索然無(wú)味。要想作文素材運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手，兒童就必須要學(xué)會(huì)自己去仔細(xì)觀察。”物理學(xué)家瓦特觀察開(kāi)水燒開(kāi)時(shí)壺蓋被水蒸氣掀動(dòng)改良了蒸汽機(jī)；牛頓觀察蘋(píng)果落地的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；魯班觀察草葉邊緣長(zhǎng)著的細(xì)齒發(fā)明了鋸子……此類例子舉不勝舉。陶行知也說(shuō)：“學(xué)生不觀察就像瞎子一樣。”由此可知，我們?cè)诹?xí)作教學(xué)中解放孩子的眼睛至關(guān)重要，尤其是寫(xiě)景類和狀物類的作文，更要孩子們仔細(xì)觀察。只有留心觀察，深入其中去體會(huì)事物或景物的意境，才能寫(xiě)出優(yōu)秀的文章。

眾所周知，我國(guó)歷代文人寫(xiě)景狀物類的文章，哪個(gè)不是仔細(xì)觀察的結(jié)果？寫(xiě)景類的文章，如柳宗元的《小石潭記》、葉圣陶的《記金華的雙龍洞》；狀物類的文章，如季羨林的《夾竹桃》、蘇聯(lián)作家普里什文的《金色的草地》等，這些佳作都被編入語(yǔ)文課本。他們文章的成功，離不開(kāi)細(xì)心觀察。所以在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中，我也嘗試著去解放孩子的眼睛。例如，部編版四年級(jí)上冊(cè)第三單元是寫(xiě)觀察日記，我讓學(xué)生提前半個(gè)月準(zhǔn)備好需要觀察的植物，學(xué)生在這半個(gè)月內(nèi)每天觀察植物的生長(zhǎng)變化并完成每天的觀察小練筆。學(xué)生平時(shí)也可以觀察家鄉(xiāng)的一草一木，然后選擇自己喜歡的植物，把自己所觀察植物的可愛(ài)之處表達(dá)出來(lái)；并且展開(kāi)想象，將所觀察的植物放置于心中，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才符合實(shí)際。

寫(xiě)動(dòng)物類的文章也需要孩子們仔細(xì)觀察。例如要想寫(xiě)好《我最喜愛(ài)的小動(dòng)物》這篇文章，就必須要學(xué)會(huì)用心觀察，用自己的眼睛去尋找動(dòng)物身上的特點(diǎn)以及它們的生活習(xí)性等，從而在寫(xiě)作中用實(shí)踐和真知來(lái)解決疑惑。

四、解放兒童的嘴巴，通過(guò)學(xué)生之間的互讀互評(píng)，共同提高寫(xiě)作水平

在寫(xiě)作教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生作文的批改固然重要，可是若想讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找自己作文中的不足之處，學(xué)生之間的互相評(píng)讀和互相批改十分重要。每個(gè)學(xué)期的習(xí)作，我會(huì)抽其中的一兩篇讓學(xué)生互相評(píng)讀評(píng)改。學(xué)生初步完成習(xí)作后進(jìn)行溝通和點(diǎn)評(píng)，我先讓學(xué)生通過(guò)朗讀自己的文章或別人的文章來(lái)發(fā)現(xiàn)其中的不足，例如語(yǔ)句是否通暢，過(guò)渡是否自然，有沒(méi)有錯(cuò)別字，甚至是情感表達(dá)是否到位等。然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流和溝通，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自己選出他們認(rèn)為寫(xiě)得好的作文，并且說(shuō)出好的理由，更要指出作文中需要改進(jìn)的地方，再在全班進(jìn)行交流。最后選取有特點(diǎn)的習(xí)作，教師再進(jìn)行講評(píng)并提出修改意見(jiàn)。師生共同講評(píng)后，學(xué)生修改自己的習(xí)作。可以同桌相互修改，也可以小組內(nèi)交流修改，最后工整地謄寫(xiě)到作文本上。“教師讓兒童依據(jù)習(xí)作評(píng)價(jià)準(zhǔn)則進(jìn)行習(xí)作的自評(píng)和互評(píng)，這樣不僅可以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性能力，還可以改變以往習(xí)作教學(xué)中‘兒童寫(xiě)，教師改、評(píng)，兒童看’的傳統(tǒng)方式。”如此，學(xué)生既能發(fā)現(xiàn)自己文章的不足之處，又能通過(guò)自己的修改，提高寫(xiě)作水平，更可以通過(guò)自評(píng)來(lái)提高自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，真可謂一石三鳥(niǎo)，達(dá)到了提高學(xué)生寫(xiě)作水平的目的。

五、解放兒童的空間，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，積累寫(xiě)作素材

陶行知先生說(shuō)：“要想解放兒童的空間，就要讓孩子們?nèi)ソ佑|大自然，讓他們走進(jìn)大自然中的花草樹(shù)木，走進(jìn)大自然中的青山綠水，讓他們自由地對(duì)宇宙提出自己的疑問(wèn)，讓他們與大自然中的一切交朋友。”在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，到處都有語(yǔ)文素養(yǎng)的影子。因此，語(yǔ)文這門(mén)科目的學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)書(shū)本中的內(nèi)容，更應(yīng)該是不斷地向生活周邊延伸和拓展，讓孩子們通過(guò)大量的語(yǔ)文實(shí)踐，學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)律，進(jìn)一步提高寫(xiě)作水平。

陶行知先生還說(shuō)過(guò)：“我們要想真正解放孩子的空間，必須讓他們走進(jìn)生活，解放了空間，孩子們才有機(jī)會(huì)搜集豐富多彩的資料，他們才能看到他們認(rèn)知以外的世界，這樣才能發(fā)揮孩子們潛在的創(chuàng)造能力。”因此，作為語(yǔ)文老師，我們要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，并且鼓勵(lì)他們走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，走進(jìn)大自然，讓他們?nèi)バ蕾p、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，觸發(fā)他們的靈感，讓他們的靈感源泉得以延續(xù)。作為語(yǔ)文老師，我們?cè)谄綍r(shí)的習(xí)作教學(xué)中，解放孩子空間的作用更是不容忽視，因?yàn)槲恼碌膶?xiě)作素材很多都源于自然，源于平常生活的細(xì)節(jié)中。要想寫(xiě)作時(shí)取得第一手材料，學(xué)生們就應(yīng)該走出校園，走進(jìn)自然，多出去走動(dòng)，多出去觀察。

疫情發(fā)生之前，很多學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生參加“研學(xué)”活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，走出課本。例如，學(xué)校曾經(jīng)組織學(xué)生到南京去研學(xué)，去“六朝古都”領(lǐng)略金陵風(fēng)光，感受古老的文化氣息。學(xué)生們還走進(jìn)紅色文化教育基地，緬懷革命先烈，銘記那些用鮮血撰寫(xiě)的慘痛歷史，從而懂得珍惜來(lái)之不易的幸福生活。孩子們游中有學(xué)，行中有思，也能積累很多的寫(xiě)作素材。這樣，在以后的寫(xiě)作中，學(xué)生們就不會(huì)無(wú)話可寫(xiě)了。

如果學(xué)生平時(shí)有機(jī)會(huì)出去走走，我鼓勵(lì)他們一定要“邊走邊看邊記”，一支筆，一本筆記本，記錄途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣不僅可以為寫(xiě)作積累素材，還能擴(kuò)大自己的見(jiàn)聞，拓寬自己的視野，豐富自己的知識(shí)，真正做到身體和靈魂都在路上。

六、解放兒童的時(shí)間，還給學(xué)生自由式的習(xí)作

“六大解放”的最后一條是解放兒童的時(shí)間。陶行知先生說(shuō)：“當(dāng)下一般的學(xué)校把學(xué)生的時(shí)間安排得太緊湊了。一個(gè)茶杯尚且需要有空位才可以裝下水，如果學(xué)生只為了考試的分?jǐn)?shù)，那么他們還有多少時(shí)間去感悟自然和社會(huì)上可遇而不可求的知識(shí)呢？”現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)習(xí)壓力很大，有些家長(zhǎng)還會(huì)給孩子增加心理上的壓力，期末考試考不好就會(huì)打壓孩子。孩童時(shí)期，學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，各方面能力的提高以及興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，都需要時(shí)間。所以我們不能抹殺孩子的天性，占據(jù)孩子的業(yè)余時(shí)間其實(shí)是對(duì)孩子心靈的摧殘。2021年9月1日，“雙減”政策正式實(shí)施，要求減少學(xué)生的作業(yè)量和作業(yè)時(shí)長(zhǎng)。教育部提出的“雙減”政策與陶行知“解放兒童時(shí)間”的理念相得益彰。在平時(shí)的假期中，我一般不會(huì)布置太多作業(yè)，而是把時(shí)間還給學(xué)生。在寫(xiě)作教學(xué)中，除了考場(chǎng)作文有時(shí)間限制外，平時(shí)的周記、靈感隨筆等我都是讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓他們有充足的時(shí)間去發(fā)掘自己的內(nèi)心，真正地去寫(xiě)自己想寫(xiě)的內(nèi)容，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才有韻味，才不會(huì)千篇一律。

當(dāng)然，我們?cè)谄綍r(shí)的具體作文教學(xué)中，“六大解放”思想是一個(gè)不可分割的整體，并不是說(shuō)寫(xiě)什么樣的文章就非要用“六大解放”思想中的某一個(gè)思想。教師應(yīng)該能夠綜合運(yùn)用陶行知“六大解放”思想的理論知識(shí)，將實(shí)踐與理論相融合，這樣才能真正解放兒童的多種感官，創(chuàng)造出能夠真正體現(xiàn)新課程理念的新型作文課堂，培養(yǎng)兒童樂(lè)觀健康的情感與認(rèn)知，完善學(xué)生的自身人格與人文素養(yǎng)，使孩子們能在快樂(lè)自由的生活中受到真正的文化素養(yǎng)教育，讓“大語(yǔ)文”觀真正深入學(xué)生們的心中。