文化培育視角下民族地區(qū)高校博物館策展及其涵化致效研究

劉凱華　徐毅豪　吳婉奕

摘 要：在文化培育視角下，高校博物館的育人、教研、社會服務(wù)職能進(jìn)一步凸顯。本文通過對吉首大學(xué)博物館群的文化培育方式與效果進(jìn)行探析，對現(xiàn)有文化策展方式利弊進(jìn)行分析與創(chuàng)新探索，對相應(yīng)文化策展方式進(jìn)行涵化致效研究，在策劃、資源整合、創(chuàng)意構(gòu)思、執(zhí)行實施等方面進(jìn)行重點分析，以期提出更有特色、更具效果、可行性更強的策展方式，進(jìn)一步推動吉首大學(xué)博物館群作用的發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：文化培育視角 文化策展 創(chuàng)新探索 涵化致效 創(chuàng)意構(gòu)思

文化是民族的血脈，是一個國家民族發(fā)展中最基礎(chǔ)、最深沉、最持久的力量，也是學(xué)校的辦學(xué)之魂。而高校作為文化傳承的重要場所，在文化育人方面發(fā)揮著重要作用。高校博物館在近幾年以昂揚奮發(fā)的姿態(tài)邁進(jìn)，根植于高校深厚文化與學(xué)術(shù)研究的土壤，凝聚著大學(xué)精神，成為文化育人的天然“搖籃”。吉首大學(xué)博物館群通過黃永玉藝術(shù)博物館、沈從文紀(jì)念館、吉首大學(xué)校史陳列館、湘西民族文化博物館、武陵山生物科學(xué)館、生態(tài)民族學(xué)博物館六大場館的策展與展演，展示了黃永玉的創(chuàng)作與收藏、沈從文的文學(xué)作品和學(xué)術(shù)研究、湘西地區(qū)極富魅力的民族文化、武陵山區(qū)獨特的生態(tài)環(huán)境等研究成果。

一、吉首大學(xué)博物館群現(xiàn)有文化策展方式利弊分析

習(xí)近平總書記指出，要發(fā)揮好博物館保護(hù)、傳承、研究、展示人類文明的重要作用，守護(hù)好中華文脈。［1］作為高校文化藝術(shù)場館的核心，高校博物館具有高校部門與博物館的雙重屬性。吉首大學(xué)博物館群不斷深化創(chuàng)新，開展特色文化活動，積極響應(yīng)大學(xué)文化與精神建設(shè)，對吉首大學(xué)、湘西州中小學(xué)師生以及游客都起著非常重要的文化育人作用。目前，吉首大學(xué)博物館群主要通過線下參觀講解、線上數(shù)字博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大講堂、科普知識下鄉(xiāng)與進(jìn)校園等方式，依托新生入學(xué)教育、湘西州中小學(xué)校來館參觀等大規(guī)模活動進(jìn)行文化策展。這些方式與途徑，在相應(yīng)文化的傳承方面有利也有弊，本文通過論述與分析策展方式的利弊，揚長避短，更好地發(fā)揮吉首大學(xué)博物館群文化育人功能。

（一）吉首大學(xué)博物館群現(xiàn)有文化策展方式優(yōu)勢

1. 知識豐富廣泛，文化底蘊深厚

黨的二十大報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國。［2］吉首大學(xué)博物館群作為綜合性博物館群，內(nèi)容涉及廣泛，展品眾多，文化底蘊深厚。以收藏、保護(hù)、研究、展示、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，以藏品管理、學(xué)術(shù)研究、陳列展覽、教育服務(wù)為宗旨，植根于湘西地區(qū)悠久神秘的歷史、豐厚肥沃的民族文化土壤，立足于人文大家的文學(xué)涵養(yǎng)、豐富多彩的生物資源，以黃永玉的書畫創(chuàng)作及其畢生收藏、沈從文的文學(xué)藝術(shù)歷程及其物質(zhì)文化史研究成就、吉首大學(xué)風(fēng)雨兼程的辦學(xué)歷史、湘西特色民俗文化、武陵山特色動植物為內(nèi)容，多角度、多層次地彰顯和推廣湘西地區(qū)綿延不絕的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的民族底蘊，彰顯了吉首大學(xué)嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)與科研態(tài)度、保護(hù)生物多樣性的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色與水平，為學(xué)校營造了濃厚的科學(xué)與人文氛圍。

2. 參觀方式科學(xué)，更具針對性、高效率

拉斯韋爾的5W模式指出，傳播過程各要素之間是一個動態(tài)系統(tǒng)平衡的有機整體。為了動態(tài)平衡傳播教育，吉首大學(xué)文化場館中心（以下簡稱“場館中心”）認(rèn)真敲定博物館主題、精心籌劃準(zhǔn)備展覽內(nèi)容、科學(xué)設(shè)計參觀路線，實現(xiàn)文化傳播的功能。博物館展覽的成功與否是衡量博物館社會價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，而展陳設(shè)計是使展覽信息有效表達(dá)和傳播的必要手段。［3］吉首大學(xué)博物館群展覽設(shè)計以傳播學(xué)理論基礎(chǔ)為指導(dǎo)，注重展覽簡潔美觀、深化展覽內(nèi)容與主題、關(guān)注文化策展培育效果。

同時，場館中心培養(yǎng)了大量學(xué)生講解員，切身參與到線下講解、科普知識下鄉(xiāng)進(jìn)校園等活動中。學(xué)生講解員細(xì)致耐心的科普與親切互動讓文物知識的傳播更有效，各具特色的講解風(fēng)格也增加了展覽的趣味性。如黃永玉藝術(shù)博物館以藝術(shù)人生、書畫天地、收藏世界為游覽線索，結(jié)合展板的解釋說明，伴隨講解員個性化的科普講解，參觀者在了解黃永玉精彩奮斗的人生經(jīng)歷、欣賞館藏書畫與文物的同時，也能體會到黃永玉幽默睿智、隨性灑脫的性格，從而給參觀者帶來精彩的審美體驗與充實的藝術(shù)文化思考。

3. 主動破圈，向外探求

吉首大學(xué)位于湖南西部武陵山地區(qū)，該地區(qū)少數(shù)民族眾多，經(jīng)濟發(fā)展相對落后，基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)相對薄弱。受到地理環(huán)境、經(jīng)濟條件等的影響，大部分民眾沒有機會前往大型博物館參觀。吉首大學(xué)博物館群立足現(xiàn)實，打破被動教育機構(gòu)與媒介的束縛，主動向外破圈，建設(shè)數(shù)字博物館；打破時空限制，以大巴車為載體，將展品送往武陵山區(qū)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村與學(xué)校。通過系統(tǒng)的展覽、現(xiàn)場科普講解、有獎知識競答等方式，探索更有效的策展方式，實現(xiàn)參觀者與實物的近距離互動。場館中心還根據(jù)每年的熱點話題、吉首大學(xué)最新科研成果以及相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)整科普內(nèi)容，聘請學(xué)校專家學(xué)者加入其中，進(jìn)一步弘揚科學(xué)精神，傳播先進(jìn)科學(xué)文化知識與思想，從而實現(xiàn)文化培育的目的，為學(xué)校以及周邊縣市以及中小學(xué)校帶去文化與科學(xué)知識的體驗與交流，開闊學(xué)生及民眾的

視野。

（二）吉首大學(xué)博物館群現(xiàn)有文化策展方式不足

1. 現(xiàn)場講解缺乏娛樂性、互動性

講解員的培訓(xùn)與科普知識的學(xué)習(xí)大部分來源于館內(nèi)整理的講解稿以及講解員課后自行搜索瀏覽與了解的內(nèi)容，再加上講解員來自學(xué)校不同年級、不同專業(yè)，對較深入和專業(yè)的知識了解比較少。由于傳播對象來自不同地區(qū)、不同年齡階段與不同的知識層次，講解員難以在短時間確定最適宜有效的講解方式深入淺出地講解。因此也難以真正做到以受眾為中心，實現(xiàn)講解的娛樂性與知識性的結(jié)合，很容易成為直接的單方面知識輸出。

2. 形式簡單，設(shè)備單一

科普下鄉(xiāng)、進(jìn)校園的方式主要運用現(xiàn)場講授法，受到場地的限制，內(nèi)容只能靠講解員的口述，一些內(nèi)容無法借用高新技術(shù)展開闡述，導(dǎo)致科普方法較為單一，講解內(nèi)容具有灌輸性等問題，科普效果難以保障。結(jié)合博物館外帶的部分展品，在有限的空間、規(guī)定的時間內(nèi)，科普人員與受眾之間無法達(dá)到比較契合與主動的對接狀態(tài)，無法充分滿足每一位受眾對科學(xué)知識以及展品背后故事的探求欲，受眾大多是囫圇吞棗、一知半解，科普效果大打折扣。

3. 時空限制大，科普內(nèi)容有限

科普下鄉(xiāng)、進(jìn)校園需要大量時間開展對接工作，不斷檢查細(xì)節(jié)，從科普場地的選擇到出行安排再到受眾與講解員的集合，工作細(xì)節(jié)程度比較高。相比于線上直播、短視頻傳播等方式，現(xiàn)有方式更耗費精力與時間，而且無法與之建立長期的科普聯(lián)系，科普傳播的知識也十分有限。隨著時間的流逝，科普知識的效果也將會大打折扣，雖然會對受眾起到知識科普的效果，但是長期的社會影響還有待觀察，也無法對觀眾的生活起到建設(shè)性的作用。

二、吉首大學(xué)博物館群文化策展方式創(chuàng)新探索

隨著社會物質(zhì)精神文明的發(fā)展，越來越多的人走進(jìn)博物館，掀起了“博物館熱”。高校博物館也應(yīng)順應(yīng)發(fā)展積極創(chuàng)新，“破圈而出”，走出高校、走出地區(qū)，積極借鑒其他高校博物館的發(fā)展經(jīng)驗，提高相應(yīng)文化資源的開發(fā)與利用程度。針對吉首大學(xué)博物館群自身文化策展方式的弱點，應(yīng)積極進(jìn)行探索創(chuàng)新，進(jìn)一步推動吉首大學(xué)博物館群文化培育功能的實現(xiàn)。

（一）積極聯(lián)合布展，拓展文化策展方式

積極聯(lián)合布展，開展館外展覽合作，能在一定程度上有效提升博物館知名度，助推博物館發(fā)展。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人們對博物館參觀體驗的要求也在逐步提高。在文化融合交流的背景下，各博物館之間也應(yīng)該打破信息壁壘，加強交流合作，建立更加友好的互助共贏關(guān)系，采用創(chuàng)新方法，借助相關(guān)場地，立足館藏特色，力求帶來良好的社會影響。

吉首大學(xué)博物館群應(yīng)立足館藏展品特色，積極拓展外界合作。確定展覽主題、選取有關(guān)館藏，聯(lián)合校外博物館或者其他組織機構(gòu)，聯(lián)合籌劃展覽。如與湘西州博物館、非遺館聯(lián)合策展，舉辦湘西民族民俗歷史展覽；與學(xué)校科研管理處合作舉辦吉首大學(xué)科研成果展示；與沈從文研究所、沈從文研究相關(guān)學(xué)術(shù)論壇聯(lián)合展開相關(guān)展覽研究等。圈定主題展示重點突出，能更集中地向觀眾立體化展示湘西民俗文化、人文特色、自然科學(xué)。博物館之間、博物館與其他組織機構(gòu)之間，應(yīng)學(xué)會借力、助力，舉辦創(chuàng)新性教學(xué)展覽。同時，吉首大學(xué)博物館群也可根據(jù)展覽對象，開展寓教于樂的社會教育活動，聯(lián)合湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，在舉辦相關(guān)展覽的同時，開展公益性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗學(xué)習(xí)活動。

（二）建立大數(shù)據(jù)平臺，構(gòu)建動態(tài)傳播方案

在信息時代下，推動藏品信息化發(fā)展，不僅能夠適應(yīng)時代發(fā)展，還能提高博物館的文化教育能力起到關(guān)鍵作用，充分滿足廣大人民群眾的實際需求，進(jìn)而有效提升博物館的核心競爭力。在大數(shù)據(jù)時代，通過擴大數(shù)據(jù)通信策略，用戶只要使用互聯(lián)網(wǎng)即可通過博物館管理中心獲取展品以及藏品信息。這樣大大縮減了時空帶來的局限性，明顯降低了意外可能給博物館帶來的損害，更加持久地保持展品信息與原貌。

湘西地區(qū)地勢崎嶇、交通不便，山村發(fā)展相對落后，線上虛擬博物館的建成與完善，有利于促進(jìn)湘西、湖南乃至全國對吉首大學(xué)博物館群的了解，也為吉首大學(xué)博物館群與其他組織機構(gòu)之間的交流溝通與學(xué)習(xí)擴展了基礎(chǔ)。同時，線上虛擬博物館的容量更大，可通過與多方平臺合作、共建共享、信息整合，充實豐富對展品的介紹，從而實現(xiàn)多層次、多維度、多角度地為受眾進(jìn)行展示。此外，線上虛擬博物館的建立也有利于博物館群工作人員與受眾的交流，可以為受眾設(shè)計具有體驗感的個人在線訪問功能，如數(shù)字視頻通話、展品信息擴展、用戶體驗與意見反饋等。相關(guān)信息的整合有助于推動博物館群工作的改進(jìn)與提升，從而為受眾帶來更精彩更充實的參觀體驗。

（三）增加感官體驗，打造情境式參觀

針對吉首大學(xué)博物館群科普講解方式單一的問題，場館中心可設(shè)計多感官體驗展示與科普。利用可感官接觸的展品為展示道具，創(chuàng)造情境式的參觀體驗。同時可以加大投入，利用展品的現(xiàn)象畫面、結(jié)合音響音效、配合講解員的介紹與指引，提升受眾的體驗感，激發(fā)受眾的興趣與情感體驗，還可以設(shè)計一些互動答題環(huán)節(jié)，提升受眾的求知欲與參與感，使其成為主動接受與探索的一環(huán)。此外，場館中心還可以結(jié)合吉首大學(xué)和湘西地區(qū)特有的自然生態(tài)環(huán)境與科學(xué)研究成果，設(shè)計觀察與實驗環(huán)節(jié)，激發(fā)受眾主動參與的積極性與交流欲。

博物館作為教育媒介，為各種藝術(shù)文化活動提供了內(nèi)容研究與空間場地。場館中心可以充分利用新興媒體進(jìn)行信息傳播，提高博物館的知名度和吸引力，促進(jìn)藝術(shù)、文學(xué)與自然科學(xué)、人文研究的深度融合，進(jìn)一步增強文化培育的實施效果，讓吉首大學(xué)博物館群更具引導(dǎo)力、更加深刻化、更富時代感。

三、吉首大學(xué)博物館群文化策展方式涵化致效研究與分析

對吉首大學(xué)博物館群文化策展的研究，能夠進(jìn)一步探尋其在文化傳播和影響力等方面的具體情況。對博物館群文化策展方式涵化致效對象、涵化致效范圍做進(jìn)一步梳理，從而對相應(yīng)文化策展和文化展演方式進(jìn)行分析、研究和論述，進(jìn)而研究相應(yīng)文化策展方式的具體涵化效果。

（一）吉首大學(xué)博物館群涵化致效對象范圍

吉首大學(xué)博物館群的參觀者來自社會各個階層，受眾范圍廣、跨度大。吉首大學(xué)博物館群作為吉首大學(xué)的一張對外名片、吉首大學(xué)文化高地的一個縮影，其涵化致效的對象主要為吉首大學(xué)在校學(xué)生、湘西州民眾、相關(guān)研究學(xué)者、外來游客等。一直以來，吉首大學(xué)博物館群都是免費向民眾開放的，參觀者可在線上預(yù)約參觀時間，館內(nèi)會有講解員現(xiàn)場講解，參觀者可以沉浸式了解展品的信息和背后的故事。

博物館群講解員由吉首大學(xué)在校學(xué)生組成，主要負(fù)責(zé)館內(nèi)日常講解，同時負(fù)責(zé)科普下鄉(xiāng)、進(jìn)校園活動講解工作。在校學(xué)生通過逐層選拔，方可加入吉首大學(xué)博物館志愿者團隊。場館中心會定期邀請相關(guān)行業(yè)專家老師，對學(xué)生講解員進(jìn)行講解技巧、日常禮儀等方面的培訓(xùn)。同時，場館中心還開放專項委托課題研究，邀請學(xué)校師生積極參與對吉首大學(xué)博物館群的研究與探索，推動良好學(xué)術(shù)氛圍的形成。

現(xiàn)有參觀者主要為本校學(xué)生、周邊市民、游客、相關(guān)研究學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)團隊。豐富的展品、厚重的文化、良好的氛圍、用心的講解，能讓參觀者在潛移默化中受到感染。場館中心會定期舉行科普活動，主動向偏遠(yuǎn)山村和中小學(xué)傳播科學(xué)文化知識，擴展涵化致效對象的范圍，讓受眾不管身在何處都能近距離接觸湘西民族文化，親身感受科學(xué)研究的魅力，了解藝術(shù)大家黃永玉與文學(xué)大師沈從文獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和經(jīng)歷個性。

高校博物館是學(xué)校的文化景觀之一，是校園文化建設(shè)的傳播者，又是傳承本校歷史文化資源的保護(hù)者。吉首大學(xué)博物館群通過多樣豐富的文化策展方式，將人文精神、科學(xué)研究精神、校園文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識緊密結(jié)合，使受眾在參觀時可以直觀地感受吉首大學(xué)的校園文化。博物館教育與科學(xué)普及相結(jié)合的方式，促進(jìn)了校園文化建設(shè)，實現(xiàn)了文化培育、涵化致效的目的。

（二）涵化致效檢驗方式

隨著社會文化的不斷發(fā)展，博物館要想充分發(fā)揮作用，不斷提升吸引力、擴大影響力，就要緊跟時代發(fā)展，開闊眼界，轉(zhuǎn)變思維模式。隨著博物館“以人為本”目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，受眾的體驗被提升到至關(guān)重要的一環(huán)，場館中心應(yīng)采取多樣有效的方式進(jìn)行資料整理、相關(guān)意見的收集和相關(guān)數(shù)據(jù)的獲取。

1. 問卷調(diào)查開展情況

問卷調(diào)查，即間接的書面訪問，能有效打破時空的限制，充分調(diào)查和了解受眾的想法與見解，樣本充足、調(diào)查可信度高、時間短、成本低。本次涵化致效檢驗采取隨機取樣問卷調(diào)查，共收回有效問卷515份。

2. 問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析

吉首大學(xué)博物館群文化策展?jié)M意程度調(diào)研數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示：69.13%的參觀者表示“特別滿意”，26.99%的參觀者表示“滿意”，3.69%的參觀者表示“一般滿意”，0.19%的參觀者表示“不滿意”（見圖1）。在“對吉首大學(xué)博物館群現(xiàn)有文化策展方式感興趣并愿意參與其中”的有關(guān)問題中，49.13%的參觀者對“館內(nèi)參觀講解”感興趣，18.83的參觀者對“文化素質(zhì)拓展活動”感興趣，18.45%的參觀者對“科普下鄉(xiāng)、科普進(jìn)校園”感興趣，13.59%的參觀者對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大講堂”感興趣（見圖2）。

關(guān)于“吉首大學(xué)博物館群在哪些方面需要加強改進(jìn)”的問題上，47.77%的參觀者提出要加強博物館群參觀紀(jì)念品或文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，44.66%的參觀者認(rèn)為需要改善展品陳列展示的方式和手段，44.08%的參觀者認(rèn)為要改善博物館群宣傳方式、加大宣傳力度，38.64%的參觀者認(rèn)為需要進(jìn)一步充實展品詳細(xì)介紹資料。另外，還有部分參觀者認(rèn)為可以在參觀引導(dǎo)及講解工作、文化策展主題、文物保護(hù)工作、安全保衛(wèi)工作等方面進(jìn)一步優(yōu)化（見圖3）。

（三）涵化致效效果分析

綜上所述，通過問卷調(diào)查和現(xiàn)場反饋等方式進(jìn)行檢驗，吉首大學(xué)博物館群的文化策展方式在文化培育、涵化致效的方面取得了較好成績，絕大多數(shù)參觀者對吉首大學(xué)博物館群文化策展持積極肯定的態(tài)度，部分參觀者也提出了十分寶貴的優(yōu)化建議，吉首大學(xué)博物館群將針對受眾的建議不斷改進(jìn)，進(jìn)一步優(yōu)化文化策展及相關(guān)工作。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記強調(diào)，博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大。［4］高校博物館作為文化育人的重要平臺方興未艾，其地位舉足輕重。吉首大學(xué)博物館群作為高校博物館的典型代表，不僅承擔(dān)了學(xué)校的學(xué)術(shù)研究與教育的責(zé)任，而且體現(xiàn)了學(xué)校“文化立校”的理念，需要走出校門，積極參與到社會公共服務(wù)事業(yè)中。高校博物館不僅是教育空間，更是文化和精神的載體，吉首大學(xué)博物館群也應(yīng)充分發(fā)揮育人功能，著眼于社會發(fā)展，創(chuàng)新文化策展方式，打破柵欄、拆除圍墻，打造文化育人的“大課堂”。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在四川考察時強調(diào) 推動新時代治蜀興川再上新臺階 奮力譜寫中國式現(xiàn)代化四川新篇章 返京途中在陜西漢中考察 蔡奇陪同考察［J］.先鋒，2023（8）：5-7.

［2］ 習(xí)近平. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日） ［M］. 北京：人民出版社，2022：42-43.

［3］ 娜仁高娃. 以傳播學(xué)為理論基礎(chǔ)的博物館展陳設(shè)計研究［D］.重慶：四川美術(shù)學(xué)院，2018.

［4］ 習(xí)近平給中國國家博物館的老專家回信強調(diào) 推動文物活化利用推進(jìn)文明交流互鑒 守護(hù)好傳承好展示好中華文明優(yōu)秀成果［N］.人民日報，2022-07-10.

基金項目：吉首大學(xué)2021年度校級科研委托項目“民族地區(qū)高校博物館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的創(chuàng)新模式研究” （21SKWT01），吉首大學(xué)2022年度校級科研項目“文化培育視角下吉首大學(xué)博物館群的文化策展及其涵化致效研究” （Jdx22061）。