活態共構：非遺文化進校園的傳承實踐

文/廣州市南國學校 李榮榮 高亞飛

近年來，非遺文化走進校園已成為常態。青少年是民族未來的希望，文化的傳承和發展無疑離不開這股新生力量。非遺文化的傳承應當充分發揮校園的平臺作用，探索非遺文化與學校發展的結合點，尋找豐富多樣的活動形式，讓青少年在參與和體驗中加深對“非遺”的認識，并激發他們學習與傳承的熱情，能更好地促進學生的全面發展，提升他們的核心素養。

一、非遺文化與校園文化的有機融合

非物質文化遺產反映了中華民族的追求和審美，也與中華民族的生活習慣有著緊密聯系。非物質文化遺產是中華民族文化的“活”表現，非物質文化遺產以人類為基礎存在，以聲音、形象、技巧為表現手段，主要通過人類活動來延續文化鏈條，傳承和發展非遺文化具有一定的難度，但對整個社會和每一個體的發展都具有深遠的意義。

校園文化是學校物質文化和精神文化的總和，是在學校范圍內形成的特定的精神和文化氛圍。校園文化建設是多方面的，包活物質文化建設、制度文化建沒、精神文化建設、行為文化建設等，其中精神文化建設是靈魂，是良好校園文化建設的核心要素。校園文化的構建主體是多元的，在學校文化建設中，學生是校園文化的主體，教師是校園文化的主導者，校長是學校文化的倡導者，在多元共構下的校園文化能夠促進整個學校的可持續發展。優秀的校園文化有助于非遺文化在校園的傳承與發展。

非遺文化進校園有助于提升初中生的綜合素養，帶動校園文化的發展。非物質文化遺產中包含的知識很豐富，學習掌握這些知識技能可以幫助青少年成為德智體美勞全面發展的高素質人才，無形中也提升了人文素養。此外，了解非物質文化遺產相關知識，參與和欣賞民間歌舞、民間游戲、民間競技和雜藝等民俗活動，不僅可以增強體質，活躍生活，有助于陶冶道德情操，提高審美能力，增加生活情趣，培育積極、健康、向上的人生觀。

二、非遺文化傳承的“課程化”

1.非遺通識教育與學科課程相結合。例如，在學校初一、初二的語文課堂上，老師們紛紛開展“非遺文化我來講”的課前三分鐘演講活動。學生從選題到小組合作分工，再到瀏覽和搜索非遺文化介紹，制作非遺文化作品，最后在課堂上分享交流小組的成果。學科老師集中對他們進行評價和總結，進一步普及學生的文化知識，身邊同伴的交流和認可也提升了學生對非遺文化繼續研究的興趣和動力。

2.引進專業團隊，在學校港澳班開展非遺特色課程。例如，2021年4月23日下午，粵天教育團隊邀請了陳曉紅老師到廣州市南國學校給港澳子弟班的學生們上了一堂生動的剪紙課。陳老師給學生們普及中國剪紙的發展歷程和展現形式，并給孩子們展示了剪紙的五大基本要素——圓、尖、方、缺、線。我校港澳學生們聽得興致勃勃，親自動手實踐。本次活動不僅培養了南國學校師生對剪紙藝術的興趣和愛好，還激發了學生參與非遺活動的積極性。除了剪紙文化，港澳班的同學們還親身體驗了壓花等各種非遺文化的制作過程，同學們都興趣盎然，對每一節非遺特色課程都充滿期待。2021年5月28日，粵天文化傳播團隊在我校港澳班開展了“扎作獅頭”的非遺課程，學生們積極參與，感受到來自本土的非遺文化的繽彩紛呈。

三、非遺文化傳承的校內外實踐活動設計

1.與節俗文化相結合的非遺活動。例如，在端午節前后，李榮榮校長會設計和開展思政課講座，讓初一、初二年級的學生充分學習端午節背后的民風習俗，學校還會倡導每個班的班主任們舉行各類活動，如包粽子、編紅繩、觀看龍舟視頻等，普及端午節文化的知識與內涵；再比如，在春節期間，李榮榮校長還設計并開展了“剪紙文化”的體驗活動，學生們親手剪出包含非遺文化的紅色剪紙，慶祝春節的到來。

2.與廣府文化相結合的非遺活動。廣府文化是以廣州為核心、以珠江三角洲及周邊地區為通行范圍的粵語文化。廣府文化的形成來源于中原文化和當地土著文化的相互摩擦、接納、整合，并且能夠在歷史巨變當中延綿不斷。廣州的非物質文化遺產資源十分豐富，是全國率先開展“非遺進校園”活動的城市之一。多年的經驗讓從事一線教學工作的老師們意識到，非遺不應僅僅只是走進校園，更應該發揮教師的主導作用。