新時代哲學人才培養理念創新與實踐探索

臧峰宇

摘要：近年來，中國人民大學哲學院以立德樹人為根本，以強基博識為思路，以學科交融為方法，在服務國家和社會發展需要的哲學一流學科建設中踐行人才培養的辯證法，多措并舉提高哲學人才培養質量。新時代新征程，推動哲學教育內涵式發展，人大哲學院遵循哲學教育規律，使哲學教育以塑造靈魂和塑造精神生命的方式塑造人的社會存在，聚焦哲學教育發展動力，回歸哲學教育的本質，豐盈哲學教育的想象力和創造力，不斷推動哲學教育現代化，努力培養符合時代發展需要、具有民族情懷的哲學人才。

關鍵詞：立德樹人；強基博識；問題意識；哲學教育

DOI： 10.20066/j.cnki.37-1535/G4.2023.04.05

基金項目：本文系基礎學科拔尖學生培養2.0計劃重點課題“‘哲學+跨學科拔尖人才培養模式研究”的階段性成果。

習近平總書記在中國人民大學考察時強調，“‘為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人始終是教育的根本問題。要堅持黨的領導，堅持馬克思主義指導地位，堅持為黨和人民事業服務，落實立德樹人根本任務，傳承紅色基因，扎根中國大地辦大學，走出一條建設中國特色、世界一流大學的新路。”①邁入全面建設社會主義現代化國家新征程，要在教學實踐中回答教育的根本問題，培養堪當民族復興重任的時代新人。近年來，中國人民大學哲學院（以下簡稱“人大哲學院”）傳承治學育人的光榮傳統，以立德樹人為根本，以強基博識為思路，以學科交融為方法，開展有組織的教學和科研，探索實現哲學教學與人才培養理念創新。人大哲學院將不斷提高哲學人才培養質量作為建設一流哲學學科的關鍵，在服務國家和社會發展需要的哲學一流學科建設中踐行人才培養的辯證法，不斷推動哲學教育現代化，多措并舉提高哲學人才培養質量。

一、不斷提高哲學人才培養質量是建設一流哲學學科的關鍵

作為在思想中被把握的時代，哲學在思想創造中表達時代精神，哲學教育使人們形成符合時代精神的思維方式和價值理念。正如恩格斯所說，“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”①，哲學教育是培養學生理論思維的根本方式。通過省察和反思現實問題的思維能力塑造，由內在反思而使學生開啟創造性的探索。這是一種轉識成智的過程，其前提是對作為知識的概念、范疇、命題的講解，由此啟發學生在熟悉哲學史和哲學經典文本的基礎上，以面向時代的思，把握生活世界的真問題。

加強哲學學科建設，要以人才培養作為根本出發點，因為人才培養質量是檢驗哲學學科建設成效的重要標準。作為“新中國哲學教育的工作母機”，中國人民大學哲學學科是國內首批哲學碩士點和首批哲學博士點、首批哲學博士后流動站，也是首批國家重點一級學科、首批一級學科授權點，入選國家首批“雙一流”學科建設名單。近年來，中國人民大學哲學學科入選首批“強基計劃”、首批教育部“國家級基礎學科拔尖學生培養計劃2.0”基地，哲學、倫理學專業入選“雙萬計劃”國家一流本科專業，宗教學、“政治學、經濟學、哲學”（PPE）專業入選“雙萬計劃”北京市一流本科專業。人大哲學院以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，通過建立寬口徑、厚基礎、重創新的哲學人才培養模式，培養關注當代中國和世界重大問題，把握馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的內在機理，弘揚中華優秀傳統文化并承接現代文明，獨立從事創新型學術研究和跨文化學術交流的哲學拔尖人才。

（一）以立德樹人為根本，踐行人才培養辯證法

立德樹人揭示了哲學教育的本質，體現了人才培養的根本規律。人大哲學院以立德樹人為根本，以哲學思維訓練和創新能力培養為途徑，努力實現價值觀教育。為進一步加強馬克思主義哲學基礎理論和經典著作教學與研究，堅守中華文化立場，推動中國傳統哲學創造性轉化與創新性發展，促進比較哲學研究與文明交流互鑒，人大哲學院在組織講授全校思政課《馬克思主義與社會科學方法論》《自然辯證法概論》的基礎上，開設研究生必修課《習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論》，加強課程思政示范課程《馬克思主義哲學》《科學技術哲學》建設，建好中國人民大學吳玉章課程思政名師工作室《當代哲學熱點問題》，使哲學課程思政建設覆蓋本碩博培養層次，覆蓋哲學各二級學科，覆蓋所有哲學課程類別。使學生們確立堅定的理想信念，能夠理性思考復雜而深刻的現實問題，做有鴻鵠志的奮斗者。

將立德樹人作為哲學教育的根本，就要將促進學生德性成長作為首要任務，綿綿用力，久久為功，在哲學教育中深入踐行人才培養的辯證法。近年來，人大哲學院深耕哲學教育與課程思政的同向性，通過匯聚名師名家講授哲學精品課，采用對談式教學方式和跨學科研討，激活講授哲學基礎理論研究的問題意識，有效推動了哲學人才培養改革。人才培養是育人和育才相統一的過程，在哲學教育中引導學生將個人的自我實現融入全面建設社會主義現代化國家新征程，就要扎根中國從事哲學教育，使學生們深刻理解馬克思主義哲學中國化的時代精華，闡明馬克思主義為中華優秀傳統文化注入了科學理性思維，在課堂教學中展現中華優秀傳統文化的時代風采，秉持面向世界、面向現代化、面向未來的教育理念，探索以哲學的方式進行哲學教育，使哲學教育成為人民滿意的成人之教、成業之教和成己之教。

（二）以強基博識為思路，明確哲學人才培養定位

以強基博識為思路，將具有前瞻性的哲學基礎理論研究轉化為教學資源，在哲學教育中深入闡釋哲學學科體系、學術體系和話語體系。服務國家重大戰略需求，使學生們掌握馬克思主義哲學中國化時代化的核心要義，以時代精神闡揚中國哲學的內在機理，勾勒西方哲學史的關鍵坐標與馬克思哲學變革的實質，以實踐的思維方式把握時代問題，是哲學教育的基礎性工作。這就要有明確的新文科意識，實現哲學教育理念與實踐的融通與創新，闡明社會主義核心價值觀的哲學要義，使學生們在熟知哲學史和哲學經典理論的同時，形成和運用立足時代面向未來的理論思維。

與此同時，人大哲學院以哲學問題激發學生們的理論興趣，建立“通專結合”的哲學人才培養機制。以課程建設為中心，銜接本碩博一體化培養方案，為學生們提供厚重、貫通、多樣的學習提升路徑。避免在本碩博不同培養階段重復設置課程，開設一系列跨學科研討課和小班教學模式的“研究型課程”，深化第一課堂與第二課堂協同育人思路。通過加強實踐教學和學生們課外實踐，使學生們視野開闊，以明確的問題意識強化學習的自覺。在此基礎上，豐富國際小學期哲學課程，建設全英文哲學課程系列，鼓勵學生們赴海外高水平大學交流學習，開展國際學術合作與聯合培養，使學生們更好地提高學習效能。強基博識的理念反映了哲學人才培養思路的一體兩面：不斷夯實哲學基礎理論教學與研究，使學生們增進學識以廣見聞；不斷拓展認知視域，更好地把握人與世界的關系，有助于學生們深化對內在本質問題的理解。實踐表明，以強基博識的理念加強哲學教育，可以提高學生們的學習興趣和思辨能力，形成解析哲學問題的現代學養。

（三）以學科交融為方法，推進哲學與其他學科協同創新

以學科交融為方法，打破學科壁壘，以“哲學+”的思路實現哲學與自然科學和社會科學的協同創新。面對復雜而深刻的現實問題，今天，比以往任何時候都更需要哲學，更需要哲學與其他學科交融會通。為此，人大哲學院以問題為導向，努力突破傳統教學定式，超越學科邊界的束縛，實現以哲學為主導的多學科教育資源共享，在對話式和研討式教學中搭建學科間相互連接的橋梁，在哲學教學中切實回答學生們關心的現實問題。鼓勵學生們參加大學生創新實驗計劃、創新杯等實踐研究項目，建構面向中國式現代化發展需要的哲學教育共同體，開展論辯式學習、研討式學習、情景式學習，使學生們形成自主思考的習慣。

2015年以來，人大哲學院建設“政治學、經濟學、哲學”（PPE）專業的探索，切實體現了“哲學+”人才培養理念。該專業由人大哲學院、國際關系學院、經濟學院與應用經濟學院共建，整合全校優質教學資源，哲學院負責學生們管理和教學統籌，旨在打破學科分割，融會貫通哲學、政治學與經濟學理論與方法，培養德才兼備、具有全球視野、秉持文化自信的領導型人才和跨學科人才。為了更好地實現“哲學+”人才培養理念，人大哲學院進一步加強馬克思主義哲學課程體系建設，強化哲學基礎理論教學，充分發揮哲學作為人文社會科學研究思想母體的作用。同時，使哲學與各學科深度交叉融合，為學科交融提供方法論支持，為跨學科人才培養提供有效方案。努力實現教育資源、學術研究與人才培養深度結合，使哲學在學科交融中發揮思想先導的作用，在一種面向現實問題的語境中彰顯了哲學的實體性內容。由此使學生們把握哲學教育的本來，面向哲學教育的未來，是以哲學的方式進行哲學教育的必經之路。

二、問題意識與哲學人才培養理念創新

哲學教育要切實把握時代的哲學問題，以問題為導向，實現哲學人才培養理念創新。以互聯網、大數據、云計算、元宇宙、人工智能為代表的現代科學技術和虛擬現實深刻改變了人們的觀念和理解問題的方式，催生了新的本體論和認識論。在課堂教學中可以發現，學生們對生活世界的關注點逐漸發生變遷，以各種新視角面對生命內在本質問題。這迫切需要用時代的哲學解析時代的問題，用發展的觀點解析困擾學生們的深層次問題，用創新的哲學理路答疑解惑，進一步提高人才培養質量。為此，必須強化思想引領，培養核心能力，科學合理地設置課程體系和培養環節，在本科高年級打通研究生階段課程學習。注重因材施教，精準研制個性化培養方案，側重學術訓練，拓展課堂邊界，形成多層次貫通培養機制，全方位提高學生們的學習興趣和思辨能力。

（一）哲學課程體系創新

秉持問題意識，發展體現中國特色和世界一流的哲學教育，要推動哲學教育內涵式發展。近年來，人大哲學院進一步加強《哲學導論》《馬克思主義哲學》《馬克思主義哲學發展史》《中國哲學史》《西方哲學史》《邏輯與批判性思維》等本科生學科基礎課建設，不斷提高《馬克思主義哲學原典》《中國哲學原典》《外國哲學原典》《倫理學》《宗教學》《科學技術哲學》《數理邏輯》《美學原理》《政治哲學導論》《管理哲學》等本科生專業核心課教學質量。在此基礎上，探索提高哲學教育要素的質量和效率，創新哲學教學內容和教學方式，邀請校內外資深教授在秋季學期講授哲學基礎理論，引領學生們走進“哲學的殿堂”，組織校內外杰出青年學者在春季學期講授哲學前沿問題，與學生們一起仰望“哲學的星空”。同時，人大哲學院開設了“文本中的時代——馬克思主義哲學經典著作研讀”系列課程和“國外馬克思主義哲學名家”系列課程，邀請國內外知名學者為學生們講授馬克思主義哲學經典文本和國外馬克思主義哲學。跨學科課程《“哲學+”的視界》和《思維的此岸》則是每節課由一位哲學教師邀請另外兩個學科的教師共同討論一個學術熱點問題，或每節課由兩位來自不同的哲學二級學科的教師圍繞學術熱點問題進行深入對話，開闊學生們的視野，引發學生們的思考，得到了學生們的普遍歡迎。此外，還開設了全英文課程《中國哲學與當代視界》，讓學生們在寬廣的學術語境中理解走向世界的中國哲學及其當代意義。這些創新課程以中國式現代化道路與當代中國哲學創新為核心，作為本科生和研究生必修課的重要補充，呈現了多維的哲學課程體系，以哲學的方式更好地切中時代問題，使學生們形成扎根中國、融通中外的自覺意識。

在加強哲學核心課程和教材建設過程中，人大哲學院以問題為導向，進一步整合優質課程資源，按照專業培養要求，完善課程體系。確定每個核心課程的思想要點，形成科學合理的知識圖譜。將每門核心課程的思想要點連貫起來，呈現建構中國自主的哲學知識體系的基本結構。通過深入講授核心課程，使學生們全面掌握哲學領域的思想整體，形成規范把握哲學的本質及其時代性的深厚學養。人大哲學院開設的《學術研究與寫作》課程，注重引導學生們掌握學術規范，邀請學術期刊主編為學生們授課，加強學生們研究性學習能力培養。學院還通過舉辦學術論壇和論文競賽等方式，培養有學術潛力的研究型人才，不斷提升學生們的專業基礎水平和科研能力。在此基礎上組織編寫本科生系列教材和研究生系列教材，以前沿研究成果更新哲學教學內容，并以視頻課程資料、教輔讀本作為補充，切實豐富哲學教學資源。

（二）哲學教材體系創新

為了更好地提升課程教學質量，人大哲學院召開集體備課會和教材編寫會，集思廣益。力圖融通古今中外哲學思想資源，不斷推進教學理念創新和方法創新，闡釋表征時代精神的思想，更好地把握課程體系、教材體系、社會實踐、師資隊伍四個核心建設要素。人大哲學院還承擔了教育部首批新文科研究與改革實踐項目“中國特色PPE跨學科人才培養模式新探索”和基礎學科拔尖學生培養計劃2.0重點研究課題“‘哲學+跨學科拔尖人才培養模式研究”，加強教學理念與方法研究。努力引導學生們深刻理解馬克思主義哲學實踐的思維方式，做到實事求是、知行合一。在課堂教學中深入闡釋當代中國馬克思主義的哲學境界，以時代的哲學話語解析時代的現實問題，彰顯哲學的時代性與創造力，將重大科研成果轉化為育人優勢。上述創新課程得到學生們的好評，課程講稿陸續整理出版，成為進一步促進教學質量提升的教輔讀本。

（三）加強哲學師資隊伍建設

為了更好地實現哲學人才培養理念創新，人大哲學院努力建設一支優秀教師隊伍。傳承中華民族崇德重教的傳統，深思崇德重教的現代內涵，堅持引育并舉，打造高質量哲學教學團隊，共同推進哲學教學改革創新。近年來，人大哲學院實施大類培養，完善全程導師制，以學生們喜聞樂見的方式更新哲學教案和教材，既注重將學術前沿研究成果轉化為課堂教學，也在高質量課堂教學過程激發新的學術研究理路。同時，不斷提升哲學教學團隊的思想政治水平、立德樹人意識和學術創新能力，形成具有凝聚力和創新力的學術共同體；始終把教育教學放在哲學專業培養體系的核心位置，不斷豐富和創新教學實踐。此外，人大哲學院繼續拓寬師資隊伍的學緣結構，鼓勵青年教師向老先生學習，不斷豐富自己的教學經驗，努力成為社會尊重的為學、為事、為人的大先生，自覺做新時代精通專業的“經師”與涵養德行的“人師”的統一者。

（四）哲學實踐教學改革創新

哲學的超越之思不在生活世界之外，哲學研究從根本上指向社會實踐。只有思入生活世界的深處，人們才能對習以為常的思維方式和價值觀念加以內在反思，進而思考生活本來的意義，從而更新生活理念和價值原則，這表明，富有現實意義的思，必然面對生活實踐本身。為了讓學生們更好地理解哲學的現實規定性，近年來，人大哲學院不斷豐富實踐教學環節，開啟核心課程實踐項目“哲思中國——中國式現代化與文化傳承發展”縣域調研，加強課外調研活動的針對性，設立校外教學實踐基地，引導學生們以中國為觀照，以時代為觀照，“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發現中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內心感應時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學業全過程、融匯在事業追求中”①，更好地促進學生們將理論與實踐相結合，提升以科學理論思維解決現實問題的能力。

新時代新征程，人大哲學院努力把握哲學教育的時代使命，使哲學教育不僅通過其內容，而且通過其表現形式，與時代的現實世界相互作用；努力“實施以育人育才為中心的哲學社會科學整體發展戰略，構筑學生、學術、學科一體的綜合發展體系”①，以哲學教育實現學生們的心靈轉向，以塑造靈魂和塑造精神生命的方式塑造人的社會存在，使學生們具有參與創造中國式現代化與人類文明新形態的哲學素養和精神品質；不斷推動新文科教育實踐，在哲學教育中為實現中華民族偉大復興培養具有民族情懷和哲學自信的高層次應用復合型人才，使其具有深厚的知識基礎、扎實的理論思維能力，能夠分析和處理復雜問題，具有符合時代發展要求的哲學學養。

三、哲學教育現代化與人才培養實踐探索

建設具有中國特色的世界一流哲學學科，培養適應全面建成社會主義現代化強國戰略需要的哲學人才，要實現哲學教育現代化。“正確認識和處理好‘中國特色和‘世界一流的關系，要把堅持‘中國特色作為爭創‘世界一流的前提和保障，把追求‘世界一流作為堅持‘中國特色的目標和動力，在守正創新中推進二者的內在融合”②，在哲學學科建設和哲學教育中具有重要的方法論意義。為此，人大哲學院努力以更高遠的歷史站位、更寬廣的時代視野、更深邃的戰略眼光，探索推動哲學教育現代化的合理路徑。在近年來哲學教育實踐中，人大哲學院不斷豐富現代教學手段，聚焦哲學教育發展動力，豐盈哲學教育的想象力和創造力，回歸哲學教育的本質。以現代思維方式探索“哲學+”跨學科拔尖人才培養思路與方法，激發學生們創造性思考的內生動力。

培養哲學學科拔尖人才，要加強面向現代化的哲學教育，從中呈現思想中的時代，揭示現代性問題的理論實質和解決問題的哲學理路，彰顯中華民族的哲學自我。新時代的哲學教育要承續“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和傳統，在科學地解釋現代世界的過程中引領學生們積極地“改變世界”。堅持問題導向，把握中國式現代化的文化形態與實踐邏輯，增強學生們的戰略思維、歷史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維，讓他們深刻認識到理論思維的起點決定著理論創新的結果；使學生們把握時代的主要矛盾，分清本質和現象、主流和支流，深入思考和研究中國式現代化進程中的矛盾和問題，形成時代發展所需要的思維能力、精神品格和文明素質。

實現哲學教育現代化，要創新育人方式，形成更高水平的哲學人才培養體系。要尊重學生們的研究興趣，為學生們提供厚重、貫通、多樣的提升路徑。哲學教育不能限于思想的自我闡釋，而應強化主體間性，創新課堂教學模式，在對話和討論的氛圍中加強互動，使學生們從被動學習轉換為自主參與。近年來，人大哲學院銜接“強基計劃”和“基礎學科拔尖學生培養基地2.0”的招生培養渠道，不斷優化哲學專業培養方案，提升哲學拔尖學生培養成效。探索學分銜接機制，本研貫通課的學分既可確認為面向本科階段，也可以確認為面向研究生階段，課程內容既有經典研讀課，也有前沿方法課，還有社會實踐課，從而構成提升學生們的學識和能力的綜合框架，實現人才培養的連續性并不斷提高質量，使有志于學術研究的學生們回到哲學問題的原點，思考各種復雜現象背后的元問題，形成原始創新能力和內生發展動力。

人大哲學院通過高階研討課教學，把握哲學學科體系建設和哲學教材體系建設的關系，在修訂和新編哲學教材時注重實現思想性、科學性、民族性、時代性和系統性，激發學生們學哲學用哲學的自覺。為此，設立了研究生科研項目，啟動博士生卓越人才培養計劃，鼓勵學生們在導師指導下承擔課題，經過申請、立項、鉆研、發表、結項等流程，了解課題研究的規范。同時，適度強化博士生綜合考試的要求，使博士生更加重視哲學主文獻研讀，從而夯實學術研究的基礎。此外，還設置了研究生科研成果獎勵機制，每年集中獎勵科研成果優秀的研究生，鼓勵其進一步開展高水平學術研究，讓博士生擔任課程助教，設置助教選聘和考核機制，助教在協助教師更好地開展課堂教學的同時，進一步了解教學環節，這樣不僅可以幫助有志于教學的博士生儲備教學資質、豐富助教輔助教學的內容，而且還有助于加強本科生研討式學習氛圍，加強本科生和研究生之間的學術交流，為打造師生研學共同體創造條件。

為了更好地彰顯哲學教育的時代性，人大哲學院持之以恒地加強馬克思主義哲學原理、馬克思主義哲學史、中國哲學史、西方哲學史與哲學經典文本的教學，因材施教、不拘一格。以哲學前沿問題研究更新教學內容，同時加強倫理學、宗教學、科學技術哲學、邏輯學、美學、政治哲學、管理哲學教學與研究，進一步增強哲學人才培養的針對性和適應性，使學生們以探索世界奧秘的好奇心，在哲學的殿堂攀登思想的階梯，形成追求卓越的學術定力。在實踐教學中鼓勵學生們確立問題意識，既腳踏實地，又仰望星空，培植學術潛質與現代人格修養。人大哲學院還以線上線下相結合的教學方式超越空間限制，開設面向社會公眾的名師課堂。在疫情防控期間，人大哲學院舉辦了百余場線上線下相結合系列講座，邀請名師名家用學識和夢想點亮學生們的精神世界，也獲得很多哲學愛好者的關注和認可。線上課堂不僅請主講教師回答了很多聽眾的提問，也收到了很多聽眾的留言。其中有一條這樣寫道：“人大哲學院是在疫情期間為公眾免費提供講座最多的哲學院，人大哲學院真是人民的哲學院。”在匯集和閱讀這些留言時，人大哲學院師生深受鼓舞，努力繼續把名師名家開設的線上線下相結合講座課程辦好。

在培養哲學專門人才的同時，哲學教育更廣泛地體現為通識教育，在解析事物發生發展的普遍原理和根本原因的過程中塑造“總體的人”。在人類歷史長河中，居于文明穹頂的哲學之光照亮了人們愛智慧的旅程。當歷史進入現代，哲學家以實踐思維方式關注現實，對生活世界的熱點問題作出與時俱進的哲學審視，從而超越虛無與喧囂，安頓人們的心靈。今天，我們要在哲學教育中以時代精神“析萬物之理”，深入探究當代哲學何以是“時代精神上的精華”與“文化的活的靈魂”，領略形而上學的當代視界，解讀當代哲學的公共視野，反思現代性的悖論與后現代哲學的解構之維，理解應用倫理的現實關注，揭示正義為何如此重要，闡釋人們在現代社會實現自我的思想根基，對人生的可能之路作出兼具現實性與超越性的價值選擇，回歸生活世界的精神家園。在哲學反思中激活學生們的想象力和創造力，使之形成獨立思考的習慣。

在新時代，人大哲學院教學團隊深刻講解馬克思主義哲學同中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合的內在機理，深刻講解中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的路徑與方法，深刻講解西方哲學的經典命題與文明交流互鑒之道。作為尼山中華優秀傳統文化聯合研究生院秘書處單位，人大哲學院聯合國內14所著名高等院校相關學科，培養中華優秀傳統文化專項研究生，拓寬培養渠道，創新推出以“面向世界的儒學”和“中華優秀傳統文化新論”為主題的專項共同課，參與策劃集中研修活動，帶領學生們走進曲阜、鄒城、嘉祥等地的歷史文化遺跡，把“讀萬卷書”和“行萬里路”結合起來，以專題講座、現場教學、交流研討的方式，體悟傳統、聆聽德音，探尋中華優秀傳統文化的時代價值，使學生們涵養道德品行、專業素質，努力培養能夠傳承發展中華優秀傳統文化、建設中華民族現代文明的杰出人才。

新時代哲學教育要努力培養中國式現代化與人類文明新形態的實踐創造主體，使之對學術創新有持久的志趣，體現自主選擇和自我意識，在中國式現代化進程中實現自我超越。面向現代化的哲學教育要體現創造未來的思想活力，更好配置優質教學資源，對復雜的現代科技問題和現實的倫理問題做出審慎的判斷，揭示問題產生的根由與事物發展的規律性特征。要進一步加強哲學教研、教改和教學實踐，在哲學教育中立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，深入解析我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革與人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新，培養學生們的創新志趣，形成符合新時代中國社會發展需要的哲學思維與理論自覺，成為有哲學素養的“復興棟梁、強國先鋒”。

四、結 語

建設世界一流哲學學科，需要發展世界一流的哲學教育。面對新形勢新要求，既要在世界歷史語境和世界哲學發展圖景中確認哲學教育的時代要求，抓住哲學教育的關鍵領域和薄弱環節，又要形成符合中國實際的哲學教育理路；既要充分借鑒國際哲學教育的有益經驗，又要歸納我國哲學教育的獨特優勢，為國際哲學教育發展提供中國智慧。

近年來，人大哲學院在探索推進“強基博識 問題導向”的哲學教育過程中認識到，哲學是有內在發展規律和鮮明時代特色的基礎學科，它在繁榮和發展哲學社會科學進程中發揮基礎作用。人大哲學院守正創新，面向未來，認真遵循哲學教育規律，在教學實踐中面向時代問題，扎根中國大地，考慮中國哲學教育的獨特歷史與文化傳統，堅定哲學自信和教育自信，明確哲學教育的根本目的，使學生們掌握哲學基本問題，熟識哲學經典文本，靈活運用哲學研究方法，逐漸提高哲學思維能力，努力培養有理論思維素養的社會主義建設者和接班人，為哲學人才培養理念創新提供豐厚的思想資源，努力使哲學教育滿足人民日益增長的美好生活需要，更好地促進學生們的全面發展。

邁入全面建設社會主義現代化國家新征程，人大哲學院將以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，將面向時代問題的哲學創新成果及時轉化為教學資源，建構中國自主的哲學知識體系，努力實現哲學教育高質量發展，培養造就大批為中華民族偉大復興貢獻力量的杰出人才，在創新驅動發展的實踐中發揮創造活力。這既是時代發展對哲學教育創新的必然要求，也是哲學教育現代化的根本目的。

[責任編輯 韓 玲]

① 《習近平在中國人民大學考察時強調 堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設中國特色世界一流大學新路》，《人民日報》2022年4月26日，第1版。

① 《馬克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第437頁。

① 《習近平在中國人民大學考察時強調 堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設中國特色世界一流大學新路》，《人民日報》2022年4月26日，第1版。

① 習近平：《在哲學社會科學座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第27頁。

② 涂銘，魏夢佳：《中國人民大學黨委書記張東剛：走新路 創新知 育新人》，《瞭望》2023年第18期，第16―19頁。