文/馬嵐熙
黑格爾的故鄉斯圖加特是一個美麗的城市,位于一個風景如畫的山谷凹地中,四周環繞著綿延起伏的群山、綠色的森林,內卡河在城邊悄悄流過。他的故居位于斯圖加特老城區內,是一幢4層的巴洛克風格小樓,與周圍的樓房緊緊挨在一起。靠近街角的外墻面上刻著“黑格爾故居博物館”幾個字。面向街道的那面山墻上,白色百葉窗開著,路過的人們抬起頭,仿佛能看到當年那個身影,依舊在那個窗口前佇立。

1770年8月27日,黑格爾生于德國斯圖加特。斯圖加特是德國南部巴登-符騰堡州的首府,是今天德國的第六大城市。黑格爾出生的時候,德意志還未統一,有300多個大大小小的獨立邦。斯圖加特從屬于施瓦本邦,這個邦和法國接壤。黑格爾的父親是一位稅務局書記官,他因此有條件享受很好的教育,也展示出不凡的天賦:4歲入學,6歲學拉丁語。當然,即便是最有天賦的大師也不是一蹴而就的。黑格爾的學習和職業生涯并不那么一帆風順。1787年,黑格爾在文科中學畢業。當他畢業時,有兩條路可以選擇,像他父親一樣做一名公務員,或者選擇繼續深造。在學校舉行的畢業生演講中,黑格爾演講的題目是《土耳其統治下的應用藝術與科學之衰落》。黑格爾的演講獲得了校長、學監與教師的一致好評,也由此獲得了政府提供的獎學金,順利進入圖賓根神學院,開始了他漫長的書齋生涯。
圖賓根大學創立于16世紀,其神學院辦學嚴謹,非常著名。這里的生活方式具有修道院的特色:學生們奉命早起,禱告和吃早飯。上課、自修和散步都有嚴格的規定,犯規一次就得受罰。騎馬和擊劍也是未來牧師的訓練科目,黑格爾對此并不怎么感興趣。他還是像中學時代一樣,喜歡把時間花在書本上。同學們談到他就稱他“老頭兒”。但黑格爾并沒有為此而見怪,他跟人人都合得來,大家都把他當成知心的伙伴。有一次,他在宿舍里喝醉了酒,朋友們把他藏了起來,沒讓老師們發覺,這才逃過了懲罰。
黑格爾的學術生涯是從耶拿開始的。當時耶拿大學相對開放,如果博士們愿意不拿工資來當講師,那么他們也不那么“嚴設門檻”。這一年,黑格爾三十歲了。他父親于一年前去世,他分到的遺產是一筆不太大的款項,三千多古爾盾——但是要登上大學講壇,這筆錢倒也夠用。于是,黑格爾啟程前往耶拿。對于外邦畢業生黑格爾來說,要在耶拿大學講課,還須辦妥兩項手續:一是使外邦證書獲得承認,二是取得大學授課資格。前者就是由耶拿大學哲學院承認圖賓根神學院授予他的學位級別。這項手續并不麻煩,只要交學位證書并繳付費用就行。取得大學授課資格的條件是,申請人要具備學者和教師的能力,這得經過審核。
1801年8月13日,黑格爾遞交了申請書,請求承認他的外邦證書。這項手續得趕快辦妥,因為9月初就要印講課表。院長在一份通告中向學院全體成員提議,把申請人編進講課表,但限于試講。學院里資歷最深的成員、樞密顧問祖科夫,像往常一樣抱怨說:“不久我們這兒,教師就會同學生一樣多了。”此外,耶拿大學還詢問黑格爾,其在物質上有沒有保障,或者他會不會申請補助金(當時在耶拿,不僅是剛開課的講師,就連副教授也常常拿不到薪水)。雖然講師們可以從聽課的學生那兒得到一點錢,但是維持不了生計。誰要從事教學生涯,就必須擁有資產。
黑格爾聲明他有幾千古爾盾,并繳納了必需的款項。于是他的名字于8月20日被列入了耶拿大學的花名冊。但是,黑格爾在耶拿的學術工作并不成功。他不是一個口才出眾的講師,還給人們留下了木訥不擅言的印象。兩年后,他終于正式獲得教職(還是在其好友沃爾夫岡·歌德的斡旋之下),并且擁有了將近100塔拉的年薪。但是好景不長,他在耶拿城很快待不下去了。他和房東太太有染,并有了一名私生子。盡管黑格爾后來名滿天下,但當時的他可謂焦頭爛額。黑格爾并沒有否認他的兒子,但發生了這檔子事,他在耶拿當一名正式教授的希望也就化為泡影。黑格爾選擇離開耶拿。此時,恰好《班堡報》有一份編輯的工作,經營者非常欣賞這位才華橫溢、文筆出眾的年輕人,并且承諾以報紙的一半利潤作為報酬來聘請他。于是,黑格爾于一個初春3月的早晨告別了耶拿。
學術生涯剛開始就遇到挫折的黑格爾并沒有就此一蹶不振。當了21個月的《班堡報》主編后,該報慘遭查封。黑格爾求助友人,前往紐倫堡謀生。這里有一所毀于戰火中的學校,后與當地另外三所學校合并,形成一所新的中學。黑格爾在巴伐利亞州負責國民教育的好友尼特哈莫爾的支持下,謀得了這所學校校長的職務,一干就是8年。他也授課,在三個高年級班開設哲學課,講授國家、道德和宗教,接著是心理學和邏輯學。這些講稿后來在他逝世之后以《哲學初步》為題出版。但是學生們對此接受得很困難。黑格爾自己承認這樣做是白費力氣。最后,他從中學課程表中刪去了所有的哲學課目。
在紐倫堡,黑格爾作為校長的工作是稱職的。可惜收入太差,還不及他在《班堡報》擔任編輯的三分之一。此外,紐倫堡的生活費用昂貴得多。于是,黑格爾一再請求尼特哈莫爾為他在大學里謀一席位。特別是1811年4月,41歲的他向比他小20歲的圖赫爾小姐求婚成功后,這個要求變得更為迫切——圖赫爾家族在當地算是小有名氣,認為中學校長社會地位不高,希望這位博士先生重返大學。
這些年,黑格爾也發表了幾部著作,但是要返回大學并不那么容易。在好友們的幫助下,黑格爾在海德堡大學獲得教職的希望變得越來越大。有意思的是,雙方就具體收入進行了討價還價。黑格爾向校方說明,自己在擔任紐倫堡文科中學校長期間,連同租房補貼在內一共有1560古爾盾收入。但是海德堡大學只愿給予1300古爾盾的薪俸。最終的解決辦法是,允許他以優惠價格購買谷物和其他食物,并獲得免費的住宿。終于,黑格爾返回了高校。
在海德堡大學短暫就職后,黑格爾收到了柏林大學的邀請。這次的薪俸高達3500古爾盾。在考慮了兩個星期后,黑格爾回信表示接受邀請。同時,他還想了解一些細節問題。柏林的食物補貼(谷物和麥子)如何?可否提供免費住宅?本人亡故后,家屬有無撫恤金?黑格爾還提到,他剛在海德堡置辦了家具,到柏林卻又得重新安家。因此,他請求學校給予遷居費。柏林大學給予了黑格爾滿意的答復——除了食物補貼。
學術上,這段期間黑格爾努力撰述《法哲學原理》一書。黑格爾到柏林的第二年,這本書實際已成稿。1820年10月,這部新著付梓。該書的核心觀點是,法學應當把國家作為特定的、合乎理性的實體來理解。法哲學共分三部分:抽象法、道德和倫理。其中覆蓋了所有權(取得占有、物的使用、所有權的轉讓、從所有權向契約的過渡)、契約、不法(無犯意的不法、詐欺)、強制和犯罪等法律概念。
不過,黑格爾的“法哲學”并不只是字面意思的“關于法律的哲學”。黑格爾把人類日常生活里,小到人與人之間的契約關系,大到國與國之間的外交關系,統統都納入了“法”這個概念里。人通過占有外部世界的事物來表達自己的自由意志,從而與他人產生了“物的所有權歸屬”問題。這個問題解決成功的結果就是“契約”,即雙方主體基于互相承認基礎上對某一個事物的“任意宰割”;而解決失敗的結果則是強行奪取,從而導致“不法”。在接受“懲罰”的過程中,消極結果就是會產生“無限的復仇”,即一個人不滿懲罰而去報復那個使他受罰的人;積極結果則是人開始意識到,違法犯罪行為實質上是違反了自由意志本身的規定,并且開始反思自己的行為,從而回到內心尋求與外部世界的和解。
后面的故事世人皆知,這部著作問世后,既有贊譽又有批評。學界則不失批評之聲,特別是攻擊其作品美化強權,為一切存在的法律辯護。然而無論如何,黑格爾教授終于名滿天下,并成為“柏林大學的代表人物”。此后11年,他在此一直工作到1831年,因霍亂疫情而去世。當其去世時,人們尚未真正了解其價值——柏林防疫部門對于將其單獨下葬發表了一大堆反對意見。當然,這一切也早已沉入史籍,無足輕重了。