差異理論下高校輔導員思想政治工作的理性審視

劉心宇

(南京郵電大學 電子與光學工程學院，江蘇 南京 210023)

習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。”[1]高校輔導員是大學生思想政治工作的骨干力量，發(fā)揮了重要作用。思想政治工作從根本上說是做人的工作，應當秉持“只有差異，沒有差生”的理念，承認差異、尊重差異、善待差異，因材施教，努力提升思想政治工作的親和力、針對性和有效性，滿足每一位學生成長發(fā)展的需求和期待。

1 差異理論對高校輔導員思想政治工作的啟示

教育是一項復雜的社會活動，復雜性體現(xiàn)在教育者、教育對象、教育環(huán)境等諸多方面，其中教育對象最為復雜。他們身上既有共同的發(fā)展特征，又存在個體差異。在差異理論的觀照下，輔導員思想政治工作研究的視野將更為開闊。

1.1 差異理論之緣起

德國哲學家萊布尼茨認為，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，說明了差異的客觀存在。正因為有差異，世界才更豐富多彩、生動有趣。差異基本含義是差別或不同。最初關注差異的是德國哲學家尼采和瑞士語言學家索緒爾，尼采在他的透視主義學說、索緒爾在他的語言觀中分別對差異有所論述并上升到理論層面。尼采更加關注人們在事物認識上的差異本質[2]，索緒爾則首次賦予差異以本體論意義[3]，并提出差異原則。差異既具有認識論層面的意義，又具有本體論層面的意義，即對事物性狀的界定而逐漸裹挾本體論涵義，由此，對“差異”本身的解釋便上升為差異理論或差異哲學。……