周雪婷
(貴州師范大學 文學院,貴州 貴陽 550001)
從19世紀中后期到20世紀初期,無論是現實主義文學還是現代主義文學,都不約而同地反思現代工業文明對人性的禁錮,原始文化因蘊含充沛的生命力量愈來愈受到人們關注。美國劇作家尤金·奧尼爾(Eugene O’Neill,1888—1953年)基于20世紀西方社會道德崩壞、信仰崩塌的社會現狀,試圖通過自己創作的戲劇恢復古希臘戲劇曾具有的崇高性,使戲劇能真實地反映人生與現實,反映現代人孤獨無依的精神困境。奧尼爾的戲劇多運用表現主義、象征主義、自然主義等手法進行創作,并在作品中加入諸多原始元素,強調原始悲劇精神的復歸。
奧尼爾在戲劇創作中常有意識地設置遠離工業文明的侵染、充滿遠古洪荒時期神秘色彩的舞臺空間。消失已久的原始生命力量被重新感知,受眾甚至可與原始初民在精神層面進行溝通,體驗原始初民的情感,感受他們的思維方式[1]244,從而糾正近代以來過于強調理性、禁錮感性而導致人類美好情感喪失的社會弊端。
在《榆樹下的欲望》中,作家設置了兩棵碩大的并具有超自然力量的榆樹。這兩棵榆樹大到可以覆蓋整個農莊,彎曲的樹枝“覆蓋著屋頂”“既像在護衛它,又像在壓抑它”,這榆樹是強大控制力的化身。同時,榆樹也是母性和欲望的化身,“這兩棵樹的外表,使人感到一種不祥的、充滿妒意和企圖征服一切的母性心理,……就像兩個精疲力竭的女人,將她們松垂的乳房、雙手和頭發都耷拉在屋頂上”[2]192。