教師的政治素養(yǎng)

武漢市教育科學(xué)研究院 陳道紅

新時代的十年，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，人民日益增長的教育需求，教師不斷提升的社會地位，都將教師這個曾經(jīng)默默無聞的群體推到一個“眾目睽睽”的地帶，以致關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的行動高潮迭起，強音頻出。但在這高潮和強音之中，我們卻忽略了一個最基礎(chǔ)的邏輯判斷，那就是：教師的政治素養(yǎng)才是師德師風(fēng)中最核心的內(nèi)容。

人是天生的政治動物，人的政治生活是社會生活中不可分割的組成部分。這是古希臘哲人亞里士多德《政治學(xué)》中的著名論斷。中國古代的太學(xué)講經(jīng)、書院傳道，講傳的雖是修身齊家，根系的卻是治國平天下，乃“國之大者”，打上了鮮明的政治烙印。今天的教師，要想成為為黨育人、為國育才的“大先生”，必須將重視和提升自己的政治素養(yǎng)作為一道人生的必答題，唯此才能不負(fù)師者使命，不負(fù)時代重托。

政治素養(yǎng)是個體在社會生活和實踐中表現(xiàn)出來的應(yīng)用能力和綜合水平。它并非與生俱來，相反，它更多地指向后天的培育和養(yǎng)成。只要我們能夠時刻做到政治自省、道德自覺、文化自信，政治素養(yǎng)就會如影隨形地附著在教師的思想和思維中，體現(xiàn)在教師的教學(xué)行為上。

以政治自省堅定政治立場。教師的政治立場是教師思想政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是教師的精神支柱，也是影響和制約教師工作態(tài)度、工作熱情和工作能力的重要因素，更是衡量教師是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會轉(zhuǎn)型升級、文化多元碰撞的今天，物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)文化的雙重夾擊，解構(gòu)了部分教師政治參與的積極性，導(dǎo)致部分教師對政治和自身思想政治素質(zhì)的忽略甚至漠視。扭轉(zhuǎn)這一局面，需要教師時刻保持政治自省，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論充實武裝自己的頭腦，以科學(xué)的思想認(rèn)識和扎實的理論知識來堅實自己的政治信仰，提升對黨和國家的理想認(rèn)同和制度認(rèn)同，把握當(dāng)今中國和世界的發(fā)展大勢，在準(zhǔn)確理解并踐行社會主義核心價值觀基礎(chǔ)上，辨析主流價值觀和非主流價值觀的邊界，辨別虛擬世界中的迷惑性思想和觀點，把堅定的政治信念和正確的政治立場貫穿到教書育人的全過程中。

以道德自覺筑牢道德高地。禮義是治人之大法，道德是立人之大節(jié)。在一定程度上，教育可謂是社會道德的縮影，而教師則是社會道德最具體的形象代言人?！抖Y記》的“師也者，教之以事而喻諸德者也”，清代王夫之的“主教有本，躬行為起化之原”都是在強調(diào)教師德行操守的重要性。古人如是，今天的教師更應(yīng)該以社會道德規(guī)范和原則為標(biāo)桿，不斷提升自己的道德認(rèn)知，錘煉自己的道德意識，檢視自己的道德行為，在向上向善的工作和生活實踐中，筑牢個體的道德高地，引領(lǐng)垂范莘莘學(xué)子。

以文化自信傳承文化基因。中華文化源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國發(fā)展的根基和底蘊。中華民族之所以能在一次又一次的屈辱和挫折中，浴火重生，鳳凰涅槃，都離不開中華文化的強力支撐。浸潤在中華文化中，每一個中國人都天生自帶“家國情懷”的基因。中國共產(chǎn)黨誕生后的革命歲月所孕育的長征精神、延安精神等都是這一基因的傳承和延展。新時代的教師要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的未來建設(shè)者，必須以高度的文化自信，不斷提升對歷史文化、紅色文化的認(rèn)知認(rèn)同，深層感悟家國情懷的精神內(nèi)核，理性審視文化交融演進中的不和諧元素，引導(dǎo)未成年人構(gòu)建起接續(xù)國家繁榮、民族復(fù)興的中國價值、中國精神、中國擔(dān)當(dāng)。

一個真正具備政治素養(yǎng)的教師，一定是一個思想深邃、品行正直、人格高尚、帶有明顯“中國風(fēng)”的教師。這樣的教師，才能真正做到傳道、授業(yè)、解惑。