農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德建設(shè)的多元途徑

【摘要】在一些農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校，學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀不容樂觀，存在較多問題，這不利于學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。本文對農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，重點(diǎn)闡述加強(qiáng)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德教育的多元化途徑，提出了加強(qiáng)師德修養(yǎng)，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用；更新教育理念，樹立正確的德育思想；營造良好的德育氛圍，推動德育資源共享，挖掘教材中的德育知識點(diǎn)，提高農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德建設(shè)水平的策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；小規(guī)模學(xué)校；思想道德建設(shè)；現(xiàn)狀；多元途徑

【中圖分類號】G416【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）19—0015—04

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)是德育的重要內(nèi)容，也是加強(qiáng)思政課建設(shè)的重要目標(biāo)。近年來，越來越多的教育工作者深刻認(rèn)識到抓好德育工作的重要性，將注意力放在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)上，在思想道德建設(shè)中，注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，使學(xué)生積極面對學(xué)習(xí)、生活，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。在此，筆者結(jié)合所在農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的現(xiàn)狀，關(guān)注學(xué)校具體德育活動對于學(xué)生思想道德建設(shè)的影響，采取問卷調(diào)查及案例分析等方法，就進(jìn)一步提升農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德建設(shè)的具體實(shí)踐策略進(jìn)行研究。

一、農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀

（一）思想道德教育效果不佳

一些農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在開展思政教育的過程中，受各種條件的限制，比較缺乏一些必要的實(shí)踐載體，德育效果難以保障。為了進(jìn)一步了解農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生的思想道德教育情況，筆者針對本地城鎮(zhèn)學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的思想道德建設(shè)情況進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村學(xué)生在價值觀、社會責(zé)任感、理念信念等方面弱于城鎮(zhèn)學(xué)生。通過分析可知，由于受客觀或主觀因素的影響，很多學(xué)生因為思想道德教育缺失而出現(xiàn)一些不良行為，如有的學(xué)生會因為一些瑣碎小事與同學(xué)爭執(zhí)、以自我為中心的心理較嚴(yán)重，缺乏集體意識和社會責(zé)任感等。

（二）思想觀念出現(xiàn)偏差

受各種客觀因素的影響，部分農(nóng)村學(xué)生家長認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)好，就會有好前程，并不太關(guān)注學(xué)生健全人格的形成。而一些農(nóng)村學(xué)生因為物質(zhì)生活條件不夠富足，往往在人生追求、價值觀等方面出現(xiàn)偏差，將追求物質(zhì)生活作為首要人生目標(biāo)[1]。還有一些農(nóng)村學(xué)生由于長期的留守生活，比較缺乏父母在其日常生活細(xì)節(jié)中的教育引導(dǎo)，在心理、思想方面存在一定的問題，理想、價值觀教育比較缺乏。不僅如此，一些農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在德育教學(xué)條件和資源上比較匱乏，在學(xué)生的思想道德教育方面存在短板，不利于學(xué)生身心健康成長和自身的長遠(yuǎn)發(fā)展。可以說，諸多方面因素使學(xué)生的德育意識和追求理想的意識淡化，出現(xiàn)思想觀念方面的偏差，嚴(yán)重影響了學(xué)生思想道德教育的效果。

二、豐富農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校學(xué)生思想道德教育的途徑

（一）更新教育理念，樹立正確的德育觀

1.轉(zhuǎn)變德育理念和單一的德育方式。一些農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校教師的德育理念更新不及時，德育活動的開展缺乏創(chuàng)新性。很多教師對學(xué)生只是單方面灌輸基本的德育知識，忽略了學(xué)生是否在德育中受到思想上的啟迪，道德上的感化。對于一些在德育活動和課堂中調(diào)皮搗蛋、理想信念不堅定的學(xué)生，并沒有進(jìn)行正確引導(dǎo)。或者對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲批評，影響了學(xué)生的積極性。這樣的德育方式容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，難以保障學(xué)生思想道德教育的效果。

2.平等對待每一位學(xué)生。在德育教學(xué)過程中，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，正確把握新課標(biāo)要求，以新教學(xué)理念，突破傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式的限制，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生能主動地參與德育教學(xué)活動，以此豐富學(xué)生自身的學(xué)習(xí)體驗與學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體[2]。對此，筆者所在學(xué)校要求教師在進(jìn)行思想道德教育相關(guān)知識的講解時，對學(xué)生積極引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識的積極性。在學(xué)生自主學(xué)德育知識的過程中，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識德育的意義，為自身道德素養(yǎng)的提升提供保障。學(xué)校還鼓勵教師積極創(chuàng)新教學(xué)手段，在促使學(xué)生有效強(qiáng)化思想認(rèn)識的同時，規(guī)范自身的言行，使德育取得實(shí)效。

比如，近年來學(xué)校每學(xué)期開展與思想道德建設(shè)有關(guān)的實(shí)踐性培訓(xùn)活動，通過德育優(yōu)秀課例、課堂觀摩專題德育教研活動等，進(jìn)一步形成了以禮儀教育為重點(diǎn)，傳承傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大理想的學(xué)校德育思路。教師在授課時，為每一位學(xué)生提供課堂展示機(jī)會，為學(xué)生營造了平等的交流學(xué)習(xí)氛圍，取得了良好的德育效果。可以說，學(xué)校從轉(zhuǎn)變單一的德育方式和平等對待每一位學(xué)生的具體做法中，幫助教師更新德育理念，切實(shí)加強(qiáng)了教師對于思想道德建設(shè)的認(rèn)識，更新了教師的德育理念，樹立了正確的育人思想。

（二）加強(qiáng)師德修養(yǎng)，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

1.以活動提升師德培訓(xùn)的實(shí)效性。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在教師德育能力、德育資源等方面相對弱于城鎮(zhèn)學(xué)校，開展師德培訓(xùn)比較缺乏實(shí)效。因此，農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校需要在補(bǔ)齊這些短板的基礎(chǔ)上，開展有效的師德培訓(xùn)，提升教師的師德修養(yǎng)。比如筆者所在學(xué)校通過集中舉行“以身作則”師德師風(fēng)專題研討、組織全體教師參與常態(tài)化的黨史學(xué)習(xí)教育活動、將師德考核納入教師評優(yōu)選先、召開優(yōu)秀教師事跡報告會、進(jìn)行教師作風(fēng)大整治等活動，讓教師在活動中反思師德行為，查找?guī)煹聠栴}，規(guī)范從教行為，切實(shí)提高了學(xué)校教師的師德水平，使教師潛心教育、安心教學(xué)，并以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

2.滿足教師的精神需求，激發(fā)教師的德育潛能。筆者所在學(xué)校在每年春季學(xué)期，開展優(yōu)秀教師、教學(xué)能手評選；在秋季學(xué)期，開展質(zhì)量標(biāo)兵、優(yōu)秀班主任、學(xué)生心中的好老師評選等。這些評選活動使教師獲得了職業(yè)認(rèn)同，潛移默化地激發(fā)了教師安心從教的信心，提升了師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量。學(xué)校還從營造師德師風(fēng)文化、校園文化氛圍上著手，促使教師之間、師生之間形成良好的關(guān)系，營造良好的溝通環(huán)境等，使教師工作舒心、有尊嚴(yán)，有效地促使教師主動投身德育教學(xué)活動，更好地為學(xué)生提供德育指導(dǎo)，推進(jìn)思想道德建設(shè)工作的深入開展。

3.順應(yīng)時代發(fā)展，努力樹立良好的教師形象。教師對學(xué)生有著重要的引導(dǎo)、示范作用[3]。新時代好教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，樹立良好形象，以身作則引導(dǎo)學(xué)生：用樂觀心態(tài)影響學(xué)生，使學(xué)生以積極的態(tài)度對待生活中遇到各種問題；用規(guī)范的言行引導(dǎo)學(xué)生，提升自身的道德品質(zhì)，不斷規(guī)范言行舉止，在潛移默化中使學(xué)生逐漸形成正確的人生觀、價值觀。為了了解相關(guān)情況，筆者向?qū)W生發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果可知，凡愛崗敬業(yè)、工作認(rèn)真、為人正直、積極向上的教師，所帶的學(xué)生也會積極向教師看齊，認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極向上；凡對工作應(yīng)付了事、消極發(fā)牢騷的教師，所帶的學(xué)生比較缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，對教師比較反感。

可以說，在新時代，教師的教育責(zé)任內(nèi)涵進(jìn)一步拓展，教育功能也有一定程度的豐富。新時代教師不僅要注重提升學(xué)生成績，向?qū)W生傳授學(xué)科知識，還要加強(qiáng)思想道德教育，注重強(qiáng)化自身的師德修養(yǎng)及職業(yè)道德修養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的思想道德教育。這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)，提升自身多方面素養(yǎng)，使自己的教學(xué)水平、德育水平不斷提升，用創(chuàng)新性的手段對學(xué)生開展相關(guān)教育，發(fā)揮示范作用，做好學(xué)生思想道德建設(shè)工作。

（三）創(chuàng)新方式，在農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校營造良好的德育氛圍

1.通過有效的活動，營造農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校思想道德建設(shè)的良好氛圍。思想道德建設(shè)離不開良好德育氛圍的營造。為了營造良好的德育氛圍，筆者所在學(xué)校立足新時代思想道德教育的重要性，多形式開展少先隊活動，開展學(xué)雷鋒志愿崗、走訪慰問老紅軍等德育實(shí)踐活動，使德育活動化、常態(tài)化。同時，引導(dǎo)教師立足全新的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，組織多樣化的課堂德育活動或課下德育活動，豐富學(xué)生的德育體驗，使學(xué)生在豐富多彩的德育活動中，潛移默化地接受思想道德教育。

2.開展貼合學(xué)生生活實(shí)際的德育活動。教師立足“從身邊做起、從小事做起”的教育思想，可以以學(xué)生的真實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在良好的德育氛圍中接受教育。比如在日常晨讀中，教師可以帶領(lǐng)低年級學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，可以組織高年級學(xué)生背誦中華賢孝詩詞，使學(xué)生在潛移默化中接受思想教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，營造思想道德教育的良好氛圍。或者組織學(xué)生收集關(guān)于思想道德建設(shè)方面的標(biāo)語、古詩詞等，在班級內(nèi)設(shè)置未成年人思想道德建設(shè)專題宣傳欄等，將收集到的勵志名言、德育標(biāo)語展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生時常閱讀。或者在每年“六一”節(jié)期間，開展“新時代好少年”評選，舉行“好少年事跡”發(fā)布會，借助校園廣播站，定期宣讀與思想道德教育有關(guān)的內(nèi)容，使校園精神文化建設(shè)中的思想道德教育作用充分發(fā)揮，使學(xué)生在接受思想道德教育的過程中，形成正確的思想道德認(rèn)識，主動地改變錯誤的言行，形成良好的道德品行。教師還可以利用一些課余時間，對學(xué)生的思想道德意識進(jìn)行強(qiáng)化。在清明、國慶節(jié)期間，為學(xué)生推薦愛國教育影片、宣講提升思想道德品質(zhì)的故事等。在端午節(jié)主題教育中，組織學(xué)生講屈原的故事，了解包粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)紀(jì)念方式的意義。通過引導(dǎo)學(xué)生對典型人物故事進(jìn)行分析，使學(xué)生感受到其中的德育精神，從而強(qiáng)化自身的思想道德品質(zhì)。

3.充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用。筆者所在的學(xué)校利用本地各類博物館、紀(jì)念館向?qū)W生免費(fèi)開放的契機(jī)，開展豐富的德育研學(xué)活動，讓學(xué)生走進(jìn)各類場館體驗，或邀請德育流動展覽進(jìn)入校園，讓學(xué)生們感受先輩們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興而無私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)生們在活動中耳濡目染，接受精神洗禮，強(qiáng)化了思想道德品質(zhì)。所以，在德育過程中，教師應(yīng)充分利用各類教育基地，注意創(chuàng)新德育手段，以更加貼合學(xué)生訴求、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的德育活動，營造濃厚的德育氛圍，提高德育的實(shí)效性。

（四）推動德育資源共享，強(qiáng)化思想道德建設(shè)效果

1.實(shí)現(xiàn)教育片區(qū)內(nèi)的德育資源共享。一般來說，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)規(guī)模相對較小，教育資源相對有限。正因如此，在德育工作中，很難為學(xué)生提供較為專業(yè)的高質(zhì)量思想道德教育[4]。同時，很多農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教師也不具備較強(qiáng)的德育教學(xué)能力，難以滿足思想道德教育工作推進(jìn)的條件。近年來，筆者所在學(xué)校不斷完善相應(yīng)的教育機(jī)制，通過召開“身邊的好少年”事跡發(fā)布會、德育教師在區(qū)域內(nèi)走教的形式，實(shí)現(xiàn)德育資源共享。這樣一來，有效強(qiáng)化了學(xué)校教師的德育能力，調(diào)動了學(xué)生的主動性，做到了德育優(yōu)秀師資共享、德育優(yōu)質(zhì)資源共享、德育好經(jīng)驗共享，從而整體提高了德育質(zhì)量。

2.實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會、家庭德育資源共享。思想道德教育并不是學(xué)校單方面的工作，很大程度上也與家庭、社會有緊密的聯(lián)系。結(jié)合現(xiàn)狀分析可知，很多農(nóng)村家長對德育并沒有形成正確的認(rèn)識。甚至部分家長認(rèn)為，將孩子交給學(xué)校，孩子的一切都應(yīng)該由于學(xué)校負(fù)責(zé)。所以，農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在開展思想道德教育的過程中，不僅要做好學(xué)校德育資源共享，還要落實(shí)全員育人的工作思想，推動家庭與社會德育資源共享，形成學(xué)校、家庭、社會德育合力，整體提高思想道德教育效果。比如學(xué)校可不定期地組織德育專題家長會。必要時，學(xué)校教師也應(yīng)主動聯(lián)系家長進(jìn)行家訪，成立專門的家長委員會，了解學(xué)生的家庭情況，有效加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的聯(lián)系，并有針對性地制定相關(guān)德育方案，形成多方德育合力，提高思想道德教育質(zhì)量。

（五）挖掘教材中的德育知識點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德教育

1.挖掘語文教材中的德育知識點(diǎn)。集歷史、人文等知識于一體的語文學(xué)科，具有豐富的德育價值要素。教師可以充分利用教材，認(rèn)真挖掘教材中的德育資源，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)有效拓展教材中的內(nèi)容，挖掘德育元素[5]，在向?qū)W生傳遞相關(guān)知識的同時，使學(xué)生能夠體會到文本傳遞的德育價值，讓學(xué)生在文本閱讀中接受思想道德教育。比如通過五年級語文上冊《圓明園的毀滅》一文的拓展學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生正視歷史，激發(fā)愛國情感。

2.挖掘多學(xué)科的德育知識點(diǎn)。德育知識點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在思政課、語文課上，其他學(xué)科中也有諸多的德育資源。為了踐行社會主義核心價值觀，筆者所在學(xué)校組織開展了多學(xué)科社會主義核心價值觀知識點(diǎn)歸類專題研究教育活動。兩個月時間，各科教師對數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)等教材進(jìn)行了內(nèi)容分類與總結(jié)，在各自的教學(xué)內(nèi)容中滲透相關(guān)內(nèi)容，切實(shí)將社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)由思政課推向了其他學(xué)科，取得了良好的效果。

總而言之，在農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和必要性。面對農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在辦學(xué)條件、德育師資力量等方面存在短板的情況，教育工作者必須因地制宜，補(bǔ)齊短板，創(chuàng)新性地開展思想道德教育。在此基礎(chǔ)上，教師需要更新理念，創(chuàng)新教育手段，采取多元化方式，對學(xué)生開展思想道德教育。只有這樣，才能更好地立德樹人，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

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編輯：彭雪亮