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新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)探析

2022-12-29 00:00:00蘇卓文法權(quán)
理論與當(dāng)代 2022年2期

黨的十九屆六中全會(huì)明確指出:“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠(yuǎn)慮、居安思危”。中國共產(chǎn)黨成立至今,始終保持著強(qiáng)烈的憂患意識(shí),進(jìn)而在這波瀾壯闊的一百年中取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。從淵源來看,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求、是中國共產(chǎn)黨治黨治國的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從內(nèi)容來看,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)堅(jiān)持了為黨之憂、為國之憂、為民之憂的有機(jī)統(tǒng)一。從增強(qiáng)路徑來看,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的培植與增強(qiáng)要遵循思想教育與規(guī)范引導(dǎo)相統(tǒng)一,歷史傳承與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一,汲取教訓(xùn)與借鑒經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危是中國共產(chǎn)黨治國理政的重要原則。

一、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的形成淵源

(一)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中國共產(chǎn)黨是在歷經(jīng)五千多年文明孕育和風(fēng)雨洗禮的中華大地上建立起來的,是在近代以來中華民族內(nèi)憂外患、歷經(jīng)劫難、飽受欺凌之際走上救亡圖存革命道路的。在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨自覺繼承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的憂患精神,帶領(lǐng)中國人民善作善成、一往無前。

自古以來,“憂患意識(shí)是中華民族的一個(gè)重要精神特征”,中華民族關(guān)于憂患意識(shí)的思想歷經(jīng)不同時(shí)期、不同思想家闡述,具有鮮明的民族個(gè)性。從先秦時(shí)期的《周易》以“《易》之興也,其于中古乎?作《易》者,其有憂患乎?”反映憂患意識(shí)是先人創(chuàng)作《周易》的初衷,到歐陽修以“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”強(qiáng)調(diào)憂患意識(shí)對(duì)于統(tǒng)治者安邦定國的重要性,無不體現(xiàn)了中華民族不同時(shí)期的思想家對(duì)于憂患意識(shí)的孜孜探索;從魏徵《貞觀政要·納諫》中的“備豫不虞,為國常道”,再到蘇洵《管仲論》中的“賢者不悲其身之死,而憂其國之衰”,無不體現(xiàn)了中華民族深深的憂國情懷;從孟子《孟子·梁惠王下》中的“憂民之憂者,民亦憂其憂”,再到黃宗羲《明夷待訪錄·原臣》中的“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂”,無不體現(xiàn)了中華民族樸素的憂民思想。五千多年來,中華民族之所以生生不息、長盛不衰,正是由于中華民族始終心存憂國憂民、兼濟(jì)天下的憂患意識(shí)。根植于五千多年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,誕生于近代以來深刻民族危機(jī)的中國共產(chǎn)黨,其精神血脈里蘊(yùn)含著憂患的品質(zhì),在發(fā)展壯大中彰顯著憂患的情懷。

(二)馬克思主義政黨的內(nèi)在要求

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨,從馬克思主義方法論來看,馬克思主義唯物辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中,同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。馬克思主義唯物辯證法不崇拜任何東西,從本質(zhì)來說,它是批判的、創(chuàng)新的、革命的,這就要求馬克思主義政黨在不斷變化的世界面前,不能不思進(jìn)取、驕傲自滿、因循守舊,而是要不斷常懷遠(yuǎn)慮、居安思危、勇于創(chuàng)新。

一方面,憂患意識(shí)是馬克思主義政黨建立的內(nèi)生動(dòng)力。馬克思主義政黨是馬克思主義同無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)晶,也是馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和人民命運(yùn)憂患的產(chǎn)物。十九世紀(jì),正是對(duì)于受壓迫人民命運(yùn)的極大憂患,馬克思和恩格斯首次提出了組建無產(chǎn)階級(jí)政黨,以推翻資本主義制度的想法。帝國主義時(shí)期,正是對(duì)于俄國勞動(dòng)人民命運(yùn)的極大憂患,列寧結(jié)合俄國革命實(shí)踐,創(chuàng)造性地建立了新型無產(chǎn)階級(jí)政黨。新民主主義革命時(shí)期,正是對(duì)于中華民族未來和中國人民命運(yùn)的極大憂患,無數(shù)愛國主義知識(shí)分子趨赴到馬克思主義旗幟下,中國共產(chǎn)黨就此誕生。另一方面,深懷憂患是馬克思主義政黨的重要立黨原則。馬克思主義政黨作為目前為止最先進(jìn)的政黨,其擔(dān)負(fù)的歷史使命必然要求增強(qiáng)憂患意識(shí)。馬克思和恩格斯始終強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人在取得革命勝利后不可麻痹大意,要沉著應(yīng)對(duì)反動(dòng)勢力的瘋狂反撲,及時(shí)夯實(shí)黨的建設(shè),才能避免革命果實(shí)被竊取。在十月革命取得勝利后,列寧主張黨要有優(yōu)良的作風(fēng),反對(duì)驕傲自滿和貪污腐敗。總而言之,馬克思主義政黨的內(nèi)在要求使得新時(shí)代中國共產(chǎn)黨比其他政黨具有更加強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

(三)中國共產(chǎn)黨治黨治國經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

中國共產(chǎn)黨在百年征程中,將憂患意識(shí)貫穿于不同時(shí)期,不斷做到居安思危、知危圖安,不斷攻堅(jiān)克難、轉(zhuǎn)危為機(jī),交出了一份又一份優(yōu)異的答卷。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨把增強(qiáng)憂患意識(shí)擺在更加突出位置,是黨中央從百年治黨治國經(jīng)驗(yàn)中得出的重要結(jié)論。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,整個(gè)中華大地遭受前所未有的劫難,外敵入侵、戰(zhàn)火紛飛、民不聊生,中國共產(chǎn)黨正是在國家內(nèi)憂外患之際誕生的,并進(jìn)行了二十八年艱苦卓絕的斗爭,擘畫了壯麗山河的歷史畫卷。黨的七屆二中全會(huì)以后,毛澤東針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的松散怠慢風(fēng)氣特別強(qiáng)調(diào):“我們的事情還有很多,比如走路,過去的工作只不過是像萬里長征走完了第一步。”黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平在談到社會(huì)主義建設(shè)的長期性和艱巨性時(shí)就深刻指出:“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”黨的十八大以來,習(xí)近平以其強(qiáng)烈而深厚的憂患意識(shí)帶領(lǐng)全黨初心如磐、牢記使命、接續(xù)奮斗。他這樣告誡全黨:“越是前景光明,越是要增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,全面認(rèn)識(shí)和有力應(yīng)對(duì)一些重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。”總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)可以得出,中國共產(chǎn)黨百年的治黨史和七十多年的治國史,本質(zhì)上就是一部在危難中誕生、在挫折中奮起、在困境中壯大的憂患史和磨難史。正是一代代共產(chǎn)黨人在百年的苦難與輝煌中始終心存憂患、肩負(fù)重任,使得中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

二、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的主要內(nèi)容

(一)堅(jiān)持常懷為黨之憂,鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。”黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將為黨之憂內(nèi)化于心、外化于行,以空前的力度不斷推進(jìn)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè),采取雷霆之勢集中整飭黨風(fēng),黨內(nèi)政治生態(tài)得到凈化,全面從嚴(yán)治黨成效顯著。

其一,堅(jiān)持常懷為黨之憂,是從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位來看的。中國共產(chǎn)黨是十四億多中國人民的主心骨,在中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位一旦弱化,必然導(dǎo)致一盤散沙、各自為政,必然導(dǎo)致一事無成。所以,中國共產(chǎn)黨要善于以深沉的治黨憂患檢視自己,勇于承認(rèn)并改正自己的錯(cuò)誤,敢于采取一系列措施加強(qiáng)黨的建設(shè),從而更好地確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。其二,堅(jiān)持常懷為黨之憂,是從黨的建設(shè)來看的。一方面,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的歷史方位,推進(jìn)全面深化改革、實(shí)現(xiàn)共同富裕、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家對(duì)中國共產(chǎn)黨提出了前所未有的新任務(wù)新要求。另一方面,黨內(nèi)出現(xiàn)的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等嚴(yán)重問題還未得到根本解決。新的長征路上“四大危險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”依然存在,管黨治黨任重而道遠(yuǎn)。所以,中國共產(chǎn)黨越是在關(guān)鍵時(shí)刻,越是要在為黨之憂中錘煉堅(jiān)持不懈的斗爭精神,鑄就強(qiáng)大的生命力和過硬的戰(zhàn)斗力。其三,堅(jiān)持常懷為黨之憂,是從黨的執(zhí)政本領(lǐng)來看的。中國共產(chǎn)黨能否成為時(shí)代先鋒,能否成為民族脊梁,關(guān)鍵在于黨的執(zhí)政本領(lǐng)是否高強(qiáng)。當(dāng)前,黨的十九屆六中全會(huì)已經(jīng)吹響了向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)發(fā)的沖鋒號(hào),同時(shí)也意味著各種可預(yù)見和不可預(yù)見的任務(wù)和挑戰(zhàn)將接踵而至。所以,中國共產(chǎn)黨要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)不夠的危機(jī)感,持之以恒地全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),才能真正克服本領(lǐng)恐慌,厚植黨的執(zhí)政根基,切實(shí)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命。

(二)堅(jiān)持恪守為國之憂,奮力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)

在披荊斬棘、波瀾壯闊的中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人始終恪守為國之憂,做到安而不忘危,在輝煌成就面前不驕躁,在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前不氣餒,推動(dòng)“中國號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們?cè)趪H國內(nèi)面臨的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)都不少,決不能掉以輕心。”一方面,從國內(nèi)環(huán)境來看。進(jìn)入新時(shí)代,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但同時(shí)也面臨著不少的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域,共同富裕道路上荊棘遍地,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革困難重重;政治制度領(lǐng)域,體制機(jī)制改革任務(wù)依然十分艱巨,政治參與度仍有不足;思想文化領(lǐng)域,歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮不絕于耳,我國意識(shí)形態(tài)安全面臨新的風(fēng)險(xiǎn);社會(huì)民生領(lǐng)域,利益分配存在不均,醫(yī)療、就業(yè)、教育等方面還存在許多短板;生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域,水土污染防治出現(xiàn)新的難題,生態(tài)環(huán)境保護(hù)道阻且長。 另一方面,從國際環(huán)境來看。世界正變成一個(gè)相互依存、共同發(fā)展的人類命運(yùn)共同體,這為中國的發(fā)展提供了良好的國際環(huán)境。但是,當(dāng)今世界并不太平,中國在崛起的過程中不斷遇到敵對(duì)勢力的阻撓、施壓,單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義日漸抬頭,新冠肺炎疫情廣泛蔓延,周邊安全局勢變得日趨復(fù)雜。復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢對(duì)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力提出了新要求,更加迫切需要中國共產(chǎn)黨要保持清醒頭腦,充分估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),科學(xué)應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況、突發(fā)事件,積極探尋規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的途徑和方法,努力在風(fēng)險(xiǎn)可控范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。

(三)堅(jiān)持永葆為民之憂,努力增進(jìn)人民福祉

中國共產(chǎn)黨自成立伊始就把人民二字鐫刻在黨旗上。黨的十八以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把人民擺在心中最高位置,從把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性指標(biāo),到把人民群眾生命安全和身體健康擺在疫情防控工作的第一位,成就有目共睹、效果振奮人心,模范踐行了為民之憂的價(jià)值理念。

一方面,永葆為民之憂,是從人民主體地位來看的。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)來自人民,力量源泉來自人民。習(xí)近平總書記指出:“忘記了人民,脫離了人民,我們就會(huì)成為無源之水、無本之木,就會(huì)一事無成。”所以,黨員干部要自覺深入到人民群眾當(dāng)中,不擺官架子、不做假樣子,俯下身子向人民群眾學(xué)習(xí),及時(shí)聽取人民群眾的呼聲,最大限度激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造熱情,依靠人民群眾鑄就歷史偉業(yè)。另一方面,永葆為民之憂,是從增進(jìn)人民福祉來看的。無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)特性決定了我們黨除了人民的利益以外沒有自己特殊的利益。從革命戰(zhàn)爭年代帶領(lǐng)人民群眾打土豪、分田地,建立人民當(dāng)家作主的新中國,到新中國成立以后帶領(lǐng)人民大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民的物質(zhì)生活水平,再到新時(shí)代帶領(lǐng)人民決勝全面建成小康社會(huì),扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終把增進(jìn)人民福祉作為奮斗目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨唯有永葆為民之心,始終牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,才能源源不斷地凝聚起萬眾一心、一往無前的磅礴偉力,確保在更高水平、更高層次上滿足人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的增強(qiáng)路徑

(一)遵循思想教育與規(guī)范引導(dǎo)相統(tǒng)一

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的培植與增強(qiáng)從本質(zhì)來說是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。因此,培植與增強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí),需要強(qiáng)化思想教育,注重規(guī)范引導(dǎo),從而使廣大黨員自覺樹立憂黨憂國憂民的思想意識(shí)。

在思想教育方面。其一,要加強(qiáng)理想信念教育。理想信念教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是增強(qiáng)憂患意識(shí)的關(guān)鍵渠道。深入開展理想信念教育,著力提升教育質(zhì)量和水平,有利于培植廣大黨員科學(xué)的憂患意識(shí)和自我革新的精神。其二,要推進(jìn)世情國情黨情教育。引導(dǎo)廣大黨員樹立世界眼光,深刻把握國際形勢的發(fā)展規(guī)律,弄清前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn);堅(jiān)持問題導(dǎo)向,善于發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國的各種矛盾和問題,科學(xué)分析發(fā)展過程中的困難和挑戰(zhàn),爭取做到轉(zhuǎn)危為機(jī)、穩(wěn)中求進(jìn);樹立反思精神,清醒認(rèn)識(shí)新時(shí)代黨情中的危險(xiǎn)和不足,在看到成績的同時(shí)不斷深刻反思推動(dòng)黨的自我革命。在規(guī)范引導(dǎo)方面。其一,要建立增強(qiáng)憂患意識(shí)的長效規(guī)范機(jī)制,讓廣大黨員有規(guī)可依、有據(jù)可循,推動(dòng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的基本內(nèi)容科學(xué)化、系統(tǒng)化、大眾化,使其與黨內(nèi)的基本學(xué)習(xí)制度相結(jié)合,使廣大黨員能夠得到經(jīng)常性教育,時(shí)刻明白憂什么、為何憂、怎樣憂。其二,要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。黨員干部尤其是高級(jí)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”要發(fā)揮上行下效、以上率下的示范作用,帶頭增強(qiáng)憂患意識(shí),帶頭做到居安思危,使增強(qiáng)憂患意識(shí)在全黨全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

(二)遵循歷史傳承與實(shí)踐創(chuàng)新相統(tǒng)一

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的培植與增強(qiáng)仍要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的憂患思想,從百年治黨治國經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧,在此基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流,回應(yīng)實(shí)踐訴求,勇于進(jìn)行自我創(chuàng)新,不斷培植與增強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)。

其一,要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮的中華文明,蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的憂患思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“生于憂患,死于安樂”“有終身之憂,無一朝之患”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等經(jīng)典思想和文化資源,千百年來早已積淀為中華民族重要的文化基因和精神特質(zhì)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的培植與增強(qiáng)仍要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中汲取文化智慧和發(fā)展力量,與馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法結(jié)合起來,與新時(shí)代世情國情黨情結(jié)合起來,賡續(xù)創(chuàng)新好這種民族智慧和憂患思想。其二,要學(xué)習(xí)好百年治黨治國經(jīng)驗(yàn)。辯證來看,中國共產(chǎn)黨在治黨治國中所面臨的憂患,既是困難險(xiǎn)阻,也是寶貴經(jīng)驗(yàn)。所以,要認(rèn)真研究中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的憂患意識(shí),深刻領(lǐng)悟其中的辯證思維、科學(xué)理念、政治智慧,繼承發(fā)揚(yáng)其中的斗爭精神、戰(zhàn)略眼光、堅(jiān)定信念,為新時(shí)代增強(qiáng)憂患意識(shí)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)啟示。其三,要發(fā)展好黨的憂患意識(shí)內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,大力開展調(diào)查研究,清楚認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的新情況、新特點(diǎn),進(jìn)行深入思考和科學(xué)謀劃,不斷為增強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)提煉新元素、擘畫新圖譜。

(三)遵循汲取教訓(xùn)與借鑒經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的培植與增強(qiáng)不僅飽含著對(duì)解決中國實(shí)際問題的思深憂遠(yuǎn),而且蘊(yùn)藏著對(duì)人類更好未來探索的獨(dú)特創(chuàng)見。因此,培植與增強(qiáng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)要有恢弘視野、世界眼光,汲取國外大黨興衰沉浮的歷史經(jīng)驗(yàn),借鑒國外政黨政府成功的理論和實(shí)踐,遵循汲取教訓(xùn)與借鑒經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。

一方面,要汲取好國外大黨興衰沉浮的歷史經(jīng)驗(yàn)。只有汲取歷史經(jīng)驗(yàn),歷史悲劇才能以歷史的前進(jìn)來補(bǔ)償。蘇共曾經(jīng)作為一個(gè)擁有兩千萬黨員的世界大黨,在世界上最大的社會(huì)主義國家執(zhí)政長達(dá)七十四年,后期由于方向缺失、黨風(fēng)不正、體制僵化,終究一夜之間分崩離析、喪失政權(quán)。這足以說明,一個(gè)政黨在掌握政權(quán)以后,想要長期執(zhí)政是很不容易的,如果不憂患、不自察、不努力,再強(qiáng)大的政黨都可能會(huì)窮途末路。所以,中國共產(chǎn)黨要時(shí)刻增強(qiáng)憂患意識(shí),始終充滿危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感,深刻謹(jǐn)記蘇共亡黨亡國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),如履薄冰、謹(jǐn)慎前行,避免出現(xiàn)“亦使后人而復(fù)哀后人也”的現(xiàn)象。另一方面,要借鑒好國外政黨政府成功的理論和實(shí)踐。從新加坡人民行動(dòng)黨在歷次大選穩(wěn)握政權(quán)的同時(shí),對(duì)黨的前途依然抱有審慎態(tài)度,并利用新聞宣傳報(bào)道等途徑增強(qiáng)新加坡人的危機(jī)意識(shí),到日本政府長期向社會(huì)各界滲透資源匱乏論、生存危機(jī)論、沉沒論等,以鞭策日本人民樹立起不屈不撓的奮斗精神。這些成功的理論和實(shí)踐為增強(qiáng)黨的憂患意識(shí)提供了重要借鑒。所以,中國共產(chǎn)黨應(yīng)以開放的視野、寬廣的胸襟,加強(qiáng)同國外政黨政府的友好往來,共同分享成功經(jīng)驗(yàn),開展文化交流,實(shí)現(xiàn)互學(xué)互鑒、互促共進(jìn),進(jìn)而為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的增強(qiáng)提供新理念、新路徑。

四、結(jié)語

憂患意識(shí)是中華民族重要的文化基因和精神特征,是中國共產(chǎn)黨居安思危、不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。正確認(rèn)識(shí)和深刻研究新時(shí)代中國共產(chǎn)黨憂患意識(shí)的形成淵源及主要內(nèi)容,對(duì)于增強(qiáng)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的自覺,鞏固中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政地位具有重要意義。站在新的歷史起點(diǎn)上,中國共產(chǎn)黨唯有懷有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),始終做到常懷遠(yuǎn)慮、居安思危、勇于創(chuàng)新,以只爭朝夕的緊迫感和責(zé)任感帶領(lǐng)中國人民不斷向前,中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能實(shí)現(xiàn)。

(作者系武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生)

責(zé)任編輯:陳正源

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