“兩個確立”的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）深刻指出：“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，對新時代黨和國家事業發展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。”“兩個確立”的提出，是中國共產黨人深刻總結黨的百年奮斗特別是新時代黨領導中國特色社會主義建設偉大實踐凝練出的重大歷史結論，彰顯了全黨的共同意志，反映了人民的共同心聲。深刻把握“兩個確立”的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯，對開啟全面建設社會主義現代化強國、凸顯無產階級政黨的階級屬性和政治優勢有著重大的理論意義和深厚的現實意義。

一、理論邏輯：馬克思主義政黨理論的題中應有之義

領導核心和革命理論問題，始終是馬克思主義建黨學說的核心問題。從無產階級政黨的領導核心層面來看，早在19世紀50年代初，馬克思就深刻指出：“工人，首先是共產主義者同盟，不應再度降低自己的地位，去充當資產階級民主派的隨聲附和的合唱隊，而應該努力設法建立一個秘密的和公開的獨立工人政黨組織，并且應該使自己的每一個支部都變成工人協會的中心和核心”。這一論述表明，馬克思主義政黨作為無產階級的先進代表，是隨著現代機器大工業的發展和資本主義基本矛盾的尖銳，在現代資本主義社會兩大階級尖銳對立和激烈斗爭的過程中產生的，是科學社會主義理論和工人運動實踐相融合的結晶。作為一個獨立的政治組織，無產階級政黨要始終保持自身的獨立性。在資本主義私有制下，無產階級遭受殘酷剝削壓迫，雖然其具有堅定的斗爭性和強烈的反抗性，但若不組建代表自身利益的政黨，沒有先進人物的領導，那么，無產階級推翻資產資產階級的反動統治、建立新社會的革命愿景是不可能取得最終勝利的。在領導俄國十月革命的過程中，列寧在《共產主義運動中的“左派”幼稚病》一文中明確指出：“政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經驗、被選出擔任最重要職務而稱為領袖的人們所組成的比較穩定的集團來主持的”。這一論斷深刻闡述了領袖、政黨，階級、群眾之間的辯證關系。唯物史觀認為，在歷史發展過程中，人民群眾是物質財富、精神財富的創造者，是人類歷史的創造主體，因而堅決反對夸大個人作用，但同時也承認杰出人物的偉大作用。馬克思指出：“每一社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來”。歷史發展表明，那些來自人民、經過長期革命斗爭鍛煉和考驗、善于集中群眾意志、代表人民群眾利益和社會發展總趨勢的革命領袖，在歷史上必然起著巨大的推動作用，必然受到廣大人民群眾的擁護和愛戴。正是因為如此，列寧指出：“任何一個階級，如果不推舉出自己善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，就不可能取得統治地位”。可見，無產階級在追尋自身解放的過程中，始終擁護黨的核心和維護領袖的權威，這是馬克思主義建黨學說的重要原則之一。在推進馬克思主義建黨學說中國化的過程中，毛澤東指出：“全黨同志必須團結在中央的周圍，任何破壞團結的行為都是罪惡”。因為只有緊密地團結在黨中央周圍，全黨才會有共同的理想和信念，共同的立場、觀點、方法和共同的行動指南，進而為取得中國革命勝利奠定堅實基礎。在開創中國特色社會主義過程中，鄧小平強調：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的”。黨的十八大以來，習近平總書記對維護黨中央權威和集中統一領導多次作出明確要求，并將其作為最高政治原則和首要政治任務。這表明，維護權威是無產階級政黨的應有之義和重要原則。

從革命理論層面來看，思想領導是馬克思主義政黨領導力的顯著標志，更是馬克思主義政黨先進性的內在要求。因為只有以科學理論為指引，才能保證無產階級的革命事業沿著正確航道前行，無產階級政黨才能在帶領群眾改造世界的過程中發揮出真理的力量。對此，馬克思曾指出，理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。這就表明正確的意識對物質的發展具有巨大促進作用。列寧也認為，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”。在領導中國革命的過程中，著重從思想上建黨是毛澤東建黨學說最突出的一個特點。毛澤東強調，必須加強從思想上建黨，以無產階級即馬克思主義思想改造和克服各種非無產階級思想，要求黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨。毛澤東同志把改造黨內各種非無產階級思想同黨性黨風問題聯系起來，創造并運用了進行馬克思主義思想教育的整風形式，對保持黨的性質、強化黨的宗旨、加強黨的建設起了重要作用。這表明，把先進理論作為自己的行動指南，是無產階級政黨走向成熟的一個重要標志。習近平總書記也深刻指出：“一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引”。確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，是馬克思主義建黨學說中國化在新時代的具體體現，也是中國共產黨人走向理論自覺的生動反映，這將有利于為我們開啟全面建設社會主義現代化強國提供有力思想武器，為推進實現中華民族偉大復興中國夢提供強大動力。

二、歷史邏輯：從黨的百年奮斗歷程中得出的寶貴經驗

從國際共產主義運動的發展歷程來看，在19世紀70年代，馬克思、恩格斯在揭露巴枯寧反動理論本質的過程中，恩格斯撰寫了《論權威》等一系列重要著作。《論權威》論述了權威和集中，在社會生產和經濟生活領域中是絕對必要的，文中所闡述的權威原則，對于形成無產階級政黨的民主集中制和無產階級政黨領袖的原理起了極其重要的作用。特別是在1871年巴黎公社失敗后，馬克思和恩格斯在致卡·特爾察吉的信中指明：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權威”。馬克思、恩格斯不僅在理論上論證權威的重要性，而且在實踐上加強了總委員會的權力和集中。1869年國際巴塞爾代表大會上，通過了總委員會提出的《關于加強總委員會職權的決議》，總委員會有權決定接受或不接受新的工人組織加入“國際”，有權在代表大會閉幕期間開除任何一個支部。如果一個國家的支部之間發生沖突，總委員會有權作出最后的決定。這些重要舉措，促進了第一國際的蓬勃發展。在中國共產黨的百年光輝歷程中，正反兩方面的革命實踐也表明，一個成熟、堅定的領導核心對于順利推進中國革命、建設、改革發展至關重要。遵義會議前，由于黨的發展還不成熟，從陳獨秀、瞿秋白、向忠發、李立三到王明，沒有形成一個堅強有力的領導核心，致使黨的革命事業遭受重大挫折，甚至命懸一線。遵義會議之所以成為革命事業生死攸關的轉折點，就是在實際上確立了毛澤東在紅軍、在黨中央的領導地位。我們黨開始形成堅強領導核心，開始擺脫各種束縛，開始獨立自主解決革命中遇到的各種問題，進而使中國革命轉危為安，標志著我們黨從幼稚走向成熟。經過奮戰，中國人民終于站起來了，中國發展從此開啟了新紀元。改革開放以來，我們黨確立了以鄧小平同志為主要代表的黨的中央領導集體，以及以江澤民同志為主要代表的黨的中央領導集體、以胡錦濤同志為主要代表的黨的中央領導集體，創造性地把社會主義與市場經濟有機結合起來，成功開辟了中國特色社會主義道路，實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。新時代以來，在推進“五位一體”“四個全面”戰略布局、全面建成小康社會的進程中，習近平指出“只有黨中央有權威，才能把全黨牢固凝聚起來，進而把全國各族人民緊密團結起來，形成萬眾一心、無堅不摧的磅礴力量”。因為“堅持黨中央集中統一領導，確立和維護黨的領導核心”是推進全面從嚴治黨、發揮黨“總攬全局、協調各方”領導作用的內在要求，也是無產階級政黨的歷史基因所在。從黨的政治建設來看，黨員在政治上和黨中央保持高度一致，就是指我們每一個黨員要與中央制定的綱領、路線、方針和政策保持一致。黨的綱領路線、方針和政策是實現全黨政治上一致的共同基礎。有了這種共同的政治基礎，黨就有了共同的奮斗目標和行動準則，失去了這種共同的政治基礎，全黨就失去了共同的奮斗目標和行動準則，就無法形成全黨的統一和團結。因此，每個黨員在政治上和黨中央保持高度一致，是維系黨的生存和發展的需要。十八大以來的偉大歷程表明，“確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位”對中華民族實現強起來的偉大飛躍具有重大意義。

黨的百年歷程還表明，黨只有不斷推進理論創新與發展，大力夯實并強化政治思想建設，才能為中國革命、建設、改革事業走向成功強化理論武裝和提供方向指引。在新民主主義革命、社會主義革命和建設時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人立足中國具體國情和革命實際，不斷推進馬克思主義中國化，創立毛澤東思想，實現馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，立足和平與發展的時代主題，從我國處于社會主義初級階段的基本國情出發，在實踐中始終堅持和不斷發展馬克思主義，形成了中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。時代是思想之母，實踐是理論之源。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，立足新的時代特點和肩負新的時代使命，在堅守馬克思主義立場的基礎上大力推進馬克思主義時代化，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”，深刻把握時代特征和時代任務，創立習近平新時代中國特色社會主義思想，實現馬克思主義中國化新的飛躍。“確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位”，有利于在新征程中鑄牢全體人民團結奮斗的思想基石，為中華民族偉大復興提供理論指引和思想旗幟，在走向“強起來”的偉大征程中更加激發全體人民的統一意志和行動自覺。

三、實踐邏輯：從黨的十八大以來的偉大實踐中得出的深刻結論

馬克思主義在充分肯定人民是歷史創造者的同時，也充分肯定領袖人物在歷史發展中的重大作用。馬克思指出：“每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來”。這一重要論述表明，革命領袖的產生，是歷史發展的必然結果，是人民群眾在創造歷史過程中的需要。人類社會是按照客觀規律向前發展的。先進階級和人民群眾在創造歷史的活動中，特別是在社會大變革時期，就需要能夠及時地集中反映當時歷史發展趨勢、代表人民群眾愿望和要求的領袖，來組織和領導自己的革命實踐。而先進階級和人民群眾在革命實踐中必然會產生出自己的革命領袖來。對此，十九屆六中全會通過的《決議》明確指出，全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們為什么能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功。黨的十八大以來，在實現中華民族偉大復興的歷史進程中，我國經濟、政治、文化、社會、生態文明、黨的建設等各個方面發生翻天覆地變化、取得舉世矚目偉大成就，其根本原因就在有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的理論指引。

核心功能和真理偉力在走向“強起來”的偉大實踐中得到多維驗證。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，立足于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局，團結帶領全黨和全國各族人民繼往開來、勵精圖治、攻堅克難、強基固本、守正創新，將建設偉大事業置于我們黨的宏大敘事中加以考察，對中國特色社會主義的內涵做出新的高度概括，提出中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標，強調始終堅持以人民為中心的發展思想，堅持穩中求進工作總基調。從打贏脫貧攻堅戰到全面建成小康社會，從把握經濟新常態到建設現代化經濟體系，從中央“八項規定”到全面從嚴治黨，從全面深化改革到推進國家治理體系和治理能力現代化，從綠水青山就是金山銀山到“雙碳”戰略目標，從主要矛盾轉換到建設社會主義現代化強國，從抗擊新冠肺炎疫情到扎實推進共同富裕，從“一帶一路”倡議到構建人類命運共同體等各領域，“出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰勝一系列重大風險挑戰，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”，實現了第一個百年奮斗目標，開啟了全面建設社會主義現代化強國的新征程，使中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史階段。在這一進程中，習近平總書記充分展現了大國領袖的政治風范和責任擔當，深刻彰顯“我將無我、不負人民”的為民情懷，發揮黨的核心、人民領袖、軍隊統帥的關鍵性作用，得到了人民群眾的衷心擁護與真誠愛戴，是被新時代中國特色社會主義建設的偉大實踐所證明了的當之無愧的黨中央的核心、全黨的核心。

在堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐中，以習近平同志為核心的黨中央圍繞新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出了一系列重大的新思想新理念，以全新視野深化對“三大規律”的認識，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，極大地豐富發展了馬克思主義，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。作為中華文化和中國精神的時代精華，習近平新時代中國特色社會主義思想植根中國大地，堅持文化自信，一方面在馬克思主義原理的指導和社會主義新時代的要求下對傳統文化進行系統的審視、清理和改造，并進行創造性的轉化，使傳統文化與時代精神相結合，達到傳統文化與現代化、時代精神的統一;另一方面，習近平新時代中國特色社會主義思想在對傳統文化進行創造性轉化的同時，批判地吸收人類文化中的一切積極合理的因素，進行綜合性的再創造，達到民族性與世界性、時代性的統一，從而使民族精神適應時代的需要，成為一種時代精神。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想只有以中華優秀傳統文化為內在因子，才能充分體現出中國特色。新時代的偉大實踐表明，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，我們以中國式現代化開創了人類文明的新形態，日益走向世界舞臺中央。

（作者系中共黔東南州委黨校教授、博士）

責任編輯：陳文蘭 李 慧