徐淑嫻
(曲靖師范學院 法律與公共管理學院,云南 曲靖 655011)
早婚,從法學專業的角度可以將其定義為在沒有達到法定婚齡未進行婚姻登記的情況下,依據當地習俗舉行婚禮,進而以夫妻名義共同生活的行為。在我國古代,歷代統治者為了增殖人口、擴充實力往往奉行鼓勵早婚政策。例如,春秋戰國時期,各諸侯國都提倡早婚。漢惠帝為了實現增加國庫收入的目的,提出了增加勞動力的方法,“女子十五以上不嫁者,五算(增收五倍的人頭稅)。”
現代社會,由于早婚與《婚姻法》的規定相違背,因此早婚并不能獲得婚姻法上的效力,但這并不妨礙早婚現象在很多地區存在。2014年12月1日,人民網刊登了一篇題為《云南金平現“早婚現象”:新娘13歲新郎16》的報道,介紹了云南金平縣者米鄉小翁寨村13歲的秀秀和16歲的小聽的婚禮過程;并由此分析了早婚現象的成因、當地政府為遏制早婚采取的措施、取得的效果、存在的困難。[1]幾年時間過去了,邊境少數民族地區的早婚現狀如何?早婚涉及的諸如子女的撫養、財產的分配等法律問題的現狀如何?《婚姻法》在當地的宣傳效果、實施效果如何?本文以云南省文山州富寧縣、硯山縣、麻栗坡縣邊境少數民族山區的早婚問題為研究對象,采用問卷調查為主,文獻法和個案訪談法為輔的調查方法。問卷調查和走訪分別在富寧縣田蓬鎮Z村;硯山縣維摩彝族鄉M村、C村、江那鎮T村、S社區;麻栗坡縣天保鎮X村進行。問卷內容涉及早……