文化與旅游融合下民族村落文化空間的重構(gòu)
——以德宏州盈江縣下勐劈傈僳族村為例

尹 敏

(德宏師范高等專科學(xué)校 科研處，云南 芒市 678400)

村落是村民生產(chǎn)生活的空間場(chǎng)所，承載著歷史與現(xiàn)在，空間是一定社會(huì)生產(chǎn)方式下的產(chǎn)物，服務(wù)于思想和行動(dòng)的工具。在聯(lián)合國教科文組織的表述中，文化空間是一個(gè)集中舉行流行和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的場(chǎng)所，也可定義為一段通常定期舉行特定活動(dòng)的時(shí)間。文化空間被認(rèn)為是具有核心象征，體現(xiàn)意義、價(jià)值的場(chǎng)所、場(chǎng)景、景觀，由場(chǎng)所與意義符號(hào)，價(jià)值載體共同組成。[1]集中展現(xiàn)著地域文化，容納所有文化活動(dòng)、文化形式和文化內(nèi)容，包括節(jié)慶活動(dòng)、社會(huì)公共文化活動(dòng)、文化氛圍、符號(hào)、文化景觀和文化設(shè)施等等，體現(xiàn)著民族的共同記憶與情感，聯(lián)結(jié)著過去與未來。從這個(gè)意義上理解民族村落的文化空間，就應(yīng)該是兼具時(shí)空要素、物質(zhì)與精神、民族性與普適性的復(fù)合。文化與旅游的融合使得農(nóng)耕文明下的民族村落既可以是本地紀(jì)念主義演繹傳統(tǒng)、傳承民族文化、保留文化記憶及鄉(xiāng)愁的平臺(tái)，同時(shí)在旅游產(chǎn)業(yè)的升級(jí)中尋求與文化的結(jié)合，在文化旅游融合的市場(chǎng)需求和政策驅(qū)動(dòng)下，也可以被視作為吸引游客關(guān)注而打造的被建構(gòu)的“場(chǎng)所”，而文化旅游業(yè)的發(fā)展帶來的是以文化資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素驅(qū)動(dòng)村落生產(chǎn)方式及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重組，這必然伴隨著村落文化空間的重構(gòu)。

一、文化旅游發(fā)展中民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化空間的生境

“在現(xiàn)代化時(shí)空壓縮背景下，大量村落正在遭遇空間清洗和重構(gòu)，不僅改變了村民日常生活的空間實(shí)踐，也改變了村落空間本身的內(nèi)涵與品質(zhì)。……