新時代加強政治權威的有效路徑探析
——基于恩格斯權威思想的思考

付子文

(云南大學 馬克思主義學院，云南 昆明 650500)

在新時代堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中，我國政治權威受到多方面的挑戰，政治權威的構建和提升問題是亟待解決的重大理論與實踐問題。恩格斯認為“權威”客觀存在于人類社會中，但“權威”的生命力并不是永恒的，可能會隨著時代的變遷發生衰減甚至遭到罷免。恩格斯權威思想對于我國政治權威的建設發揮著重要的指導意義。因此，本文將以恩格斯的權威思想為軸心，以《論權威》為藍本，對新時代我國政治權威的構建與提升進行分析與思考。

一、恩格斯權威思想的理論解讀

為深入批判無政府主義及各種反權威主義提出的“無條件地排除任何權威原則和國家的必要性”[1]的政治主張，科學闡明“權威”對于無產階級及無產階級政黨的重要意義，恩格斯于1872年10月至1873年3月寫就《論權威》一文，提出了系統完整科學的權威思想。恩格斯以客觀情況為邏輯起點，以事物發展的本質規律為邏輯主線，以對立統一為邏輯內核，科學揭示出權威在本體論、實踐活動、社會關系、內在聯系等層面的科學內涵和價值意蘊。

(一)權威的內涵

恩格斯在《論權威》中指出：“這里所談的權威，是說別人的意志強迫我們接受；另一方面，權威又是以服從為前提的。”[2]這一論述指出了權威的本質，即權威就是支配與服從的關系，因此權威包含兩個關鍵點：首先是權威具有強制性，即一方的意志強加到另一方的意識當中；……