新時(shí)代思政課教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和能力研究

■漯河市召陵中學(xué) 李占芳

2020 年第17 期《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章。 文章指出：“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。 ”“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師， 關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。 ”習(xí)總書(shū)記這篇文章既肯定了思政課與思政教師的重要性，又為思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)指明了方向，即著力塑造一支整體素質(zhì)高、師德師風(fēng)正、創(chuàng)造能力優(yōu)、責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的思政教師隊(duì)伍。

思政課教師承載著傳播知識(shí)、傳承思想、塑造靈魂的時(shí)代重任，肩負(fù)著青少年理想信念引路人、立德樹(shù)人主力軍、守正創(chuàng)新開(kāi)拓者的使命擔(dān)當(dāng)。 基于此，筆者認(rèn)為，新時(shí)代思政教師要著重從以下幾方面努力提高素養(yǎng)和能力。

一、立德樹(shù)人，夯實(shí)理論基礎(chǔ)

“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。 ”所謂“立德”，就是堅(jiān)持德育為先，即通過(guò)正面管教來(lái)引導(dǎo)人、激勵(lì)人、感化人；所謂“樹(shù)人”，就是堅(jiān)持以人為本， 即時(shí)刻以學(xué)生為中心，通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃侄蝸?lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。 立德是過(guò)程與方法，樹(shù)人是結(jié)果與目的。

一方面， 思政課教師要嚴(yán)于自律、端正品格。 無(wú)德無(wú)以為師，師德素養(yǎng)是教師素質(zhì)的核心。 學(xué)生具有“向師性”，其行為認(rèn)知會(huì)在無(wú)形中深受教師言談舉止的影響。 思政教師唯有先以德立身，而后才能以德立學(xué)、以德施教、以德服人，只有先做好行為表率，才能引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子；只有將以人為本的理念融入崇德向善的教育教學(xué)中，才能真正培養(yǎng)出有才德之人。

另一方面，思政課教師應(yīng)充分將理論知識(shí)內(nèi)化于心、外踐于行，真正做到深學(xué)、細(xì)悟、篤行，以自己的學(xué)識(shí)、閱歷、行動(dòng)為薪火， 點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)于真善美的追求熱情，提升學(xué)生的價(jià)值判斷能力，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

二、注重價(jià)值引領(lǐng)，講好思政課

講細(xì)、講好、講出效果，是思政課教師授課過(guò)程中的責(zé)任與追求。 要想把思政教育的育人作用發(fā)揮到極致，關(guān)鍵在于充分利用各種途徑、方法講好思政課，讓思政課貼近生活、貼近青少年。 教師應(yīng)多借助新媒體， 大力推進(jìn)思政課教學(xué)方法改革，把多種教學(xué)形式融入課堂。 比如采用沉浸式教學(xué)、小組式教學(xué)、單元專題式教學(xué)、導(dǎo)學(xué)案式教學(xué)等，合理運(yùn)用現(xiàn)代科技手段豐富教學(xué)形式，建設(shè)新型思政課堂。

精神的力量是無(wú)窮的。 青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時(shí)期他們心智逐漸健全、思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)。 “為學(xué)須先立志”， 我們要培養(yǎng)青少年自覺(jué)樹(shù)立崇高理想信念，厚植愛(ài)國(guó)情懷，讓他們從習(xí)語(yǔ)經(jīng)典以及十九大以來(lái)的習(xí)近平新思想新理論的成果中，充分學(xué)習(xí)和感受共產(chǎn)黨人的初心使命和光榮職責(zé)，從黨史、新中國(guó)史、社會(huì)主義建設(shè)史、改革開(kāi)放史中深切感受革命先輩、英雄人物的精神風(fēng)范和感人事跡， 在眾多英雄模范的事跡引領(lǐng)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想， 樹(shù)立正確價(jià)值導(dǎo)向，從而拓寬思政課的育人功能。

思政課教師只有不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，豐富自身內(nèi)涵，在深入理解新時(shí)代黨的教育方針的基礎(chǔ)上加緊貫徹落實(shí)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中一直緊盯社會(huì)熱點(diǎn)，以求知識(shí)常新，才能讓思政課真正“活”起來(lái)。

如何讓思政課內(nèi)容被青少年接受并自然吸收？ 在多年的教學(xué)中，我注重結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生敢于談看法、析問(wèn)題、辨是非。 如組織開(kāi)展“班會(huì)論壇”，讓學(xué)生圍繞“我們從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，靠的是誰(shuí)”“和父輩暢談家鄉(xiāng)的變化，思考脫貧攻堅(jiān)、建設(shè)新農(nóng)村有何重大意義”等問(wèn)題，去主動(dòng)思考社會(huì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)以及蘊(yùn)含的道理。 這能夠讓學(xué)生培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以激濁揚(yáng)清、扶正祛邪，從而優(yōu)化教育的效果。

三、知行合一，培養(yǎng)時(shí)代新人

思政教育切忌泛泛而談，要根據(jù)青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想困惑點(diǎn)，實(shí)施參與式、體驗(yàn)式教學(xué)，強(qiáng)化雙向互動(dòng)交流，寓教于樂(lè)、寓教于境。

學(xué)校要與家庭、 社會(huì)等協(xié)同配合，構(gòu)建學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三位一體的立體化教育網(wǎng)絡(luò)。 一要發(fā)揮學(xué)校教育的育人功能。 要發(fā)揮其他各門(mén)課程教學(xué)的“載道”和“滲透”作用，積極實(shí)施“課程思政”。 習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，其余各學(xué)科都要守好一條渠、種好責(zé)任田,以實(shí)現(xiàn)各專業(yè)的必修課和思政理論課同向共行,產(chǎn)生協(xié)調(diào)效果，從而提升思政課教育質(zhì)量。 二要利用家庭教育的契機(jī)，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義生活化。 三要發(fā)揮社會(huì)教育的熏陶功能，讓愛(ài)國(guó)主義理念融入重要節(jié)慶日、紀(jì)念日活動(dòng)，以培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行。

常言道，澆花澆根、育人育心。 春風(fēng)化雨，才能潤(rùn)物無(wú)聲。 思政課教師必須改變過(guò)去“重理論，輕實(shí)踐”“重思想傳播，輕信念培養(yǎng)”“重知識(shí)傳授，輕人格培養(yǎng)”“重教師講授，輕學(xué)生參與”的傳統(tǒng)教育觀，筑好課堂教學(xué)基礎(chǔ)、融入社會(huì)教育、用好互聯(lián)網(wǎng)新平臺(tái)，借助生活實(shí)踐傳遞正確的理論與價(jià)值，實(shí)現(xiàn)全面育人的目標(biāo)。

四、砥礪道德品質(zhì)，淬煉師德

思政課不僅是一門(mén)育智、 育知的課程，更是一門(mén)育德、育魂的學(xué)科。 新時(shí)代的思政課教學(xué)不僅要注重知識(shí)的傳授，更要注重智慧的啟迪、品格的培養(yǎng)、理想信念的樹(shù)立、人格形象的塑造與人文情懷的培養(yǎng)。 思政課教師需要帶頭踐行道德規(guī)范，嚴(yán)守道德底線，真正做到德高、身正；同時(shí)還應(yīng)具備堅(jiān)定的理想信念與教育理想、積極的人生態(tài)度與價(jià)值信仰、高雅的生活方式與審美情趣，用人格魅力影響學(xué)生。

總之，思政課教師要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在人才培養(yǎng)上始終秉承立德樹(shù)人的根本宗旨，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，孜孜不倦地提高自己的綜合素養(yǎng)， 為青少年群體打造樂(lè)聽(tīng)善學(xué)、引路領(lǐng)航的思政課，從而培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)秀人才。