胡風東漸
——胡床與文化適應現象

楊嘉媛，盛 潔

(1. 南京師范大學 美術學院 江蘇 南京 210046；2. 鎮江高等?？茖W校 藝術設計學院，江蘇 鎮江 212028)

考古學家李濟在《跪坐蹲居與箕踞》[1]943-961中論述了古人3種坐姿習慣的起源和流變。原始人最自然的休息狀態是蹲下且臀部不著地或臀部坐地且兩腿向前平伸。商周時期，出現“禮制”，以跪坐姿勢顯示恭敬謙卑，坐儀、坐具受“禮”約束。后來，跪坐逐漸轉向垂足坐，這與“絲綢之路”西域文化中以“胡床”為代表的高坐家具傳入中國有著不可分割的關系。

胡床傳入之前，我國因跪坐習慣，使用低坐家具，如“榻”可臥可坐。漢代《釋名》曰：“榻言其鵪榻然近地也。”[2]100榻較低矮，貼近地面。又如“席”用草或葦子編織而成，供人坐臥。《禮記·曲禮上》針對入席禮法曰：“毋躇席，摳衣趨隅?！盵3]5入席時，不能從席子的上首即前邊踏席越過，應提起衣裳走向下角再進入席位。“席地而坐”“出席”等常用語就是在那時形成的。

胡床的出現沖擊了這種禮儀傳統。胡床，也稱交床、交椅，東漢時期傳入我國。雖然名中帶“床”，但并非現代用于休息、睡眠的臥具，而是一種專門的坐具，如李白詩中“床前明月光”中的“床”。胡床的具體形象在《資治通鑒》卷二四二胡三省的注釋中有記載?！耙阅窘晃鐬樽?，足前后皆施橫木，平其底，使錯之地而安，足之上端，其前后亦施橫木而平其上，橫木列竅以穿繩條，使之可坐。足交午處復為圓，穿貫之以鐵，斂之可挾，放之可坐?！笨芍?，胡床由8根木條組成，最上面2根木條用繩子穿成座面，下面2根為撐足，與座面木條相互平行，中間4根木條兩兩交叉相對作為支撐，相交處用鉚釘作轉動軸，使用簡單，攜帶方便?！?br>