│文 本刊全媒體記者 許然 實習(xí)生 張子軒
傳統(tǒng)的藝術(shù)是有標(biāo)準(zhǔn)的,任何時候都不能舍本逐末,要對文化傳承負(fù)責(zé)。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新,只做簡單的繡工,而放棄古老的針法。
在綿陽市北川羌族自治縣新縣城的伊珎羌繡展館內(nèi),一名繡娘坐在繡布前,以五色棉線,專注地挑繡羊角花。將近兩小時后,一朵拳頭大小的粉色羊角花躍然于繡布上。
挑花刺繡素為羌族婦女所擅長,她們從小便受到嚴(yán)格的訓(xùn)練,將有美好寓意的事物變成一幅幅繡品。這是陳云珍40多年來一直在做的事。
今年51歲的陳云珍是北川縣云珍羌繡專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人、伊珎 羌繡有限公司總經(jīng)理,也是四川羌族地區(qū)唯一入選的黨的二十大代表。在北京參會期間,她把羌繡和羌族服飾展示給代表們看,一度“驚艷”眾人。但鮮有人知的是,這些作品凝聚了陳云珍與其他繡娘們7個多月的心血,也寫滿了她帶領(lǐng)羌族婦女“繡”出美好生活的故事。
“接到通知時,我都愣住了,激動得幾乎說不出話來,心想繡娘也能成為黨代表?”回憶起當(dāng)選為黨的二十大代表時的情景,陳云珍仍有些激動。
她首先想到的是要提升自己的普通話水平。從普通話練習(xí)到表情神態(tài)管理,再到熟記發(fā)言稿,陳云珍忙活了近半個月?!澳嵌螘r間,她天天都在羌繡館拿著講稿,站著練習(xí),一副廢寢忘食的樣子,就好像回到了讀書時代。”小女兒昌敏回憶起母親刻苦練習(xí)的樣子,覺得又可愛又有點滑稽。
對陳云珍來說,另一項更重要的任務(wù)就是把羌繡和羌族服飾帶到北京,展示給更多人看。
黑底黑襟長裙,紅藍(lán)繡花馬甲,傳統(tǒng)銀飾點綴,陳云珍身上的這套衣服就是她帶去北京的其中一套?!拔铱偣矌Я?套衣服進(jìn)京,其中有兩套新衣服是趕制出來的?!标愒普湔f,手工制作一套衣服要花費(fèi)一個多月時間,從設(shè)計、選材到裁剪、繡花都是她自己親手完成。
除此之外,20名繡娘耗時7個月,設(shè)計并繡成了一幅名為《初心》的羌繡作品。這幅作品長達(dá)兩米,高約1.5米,粉色的繡布上是各種刺繡款式的組合創(chuàng)意,以羊角花、白山羊、石榴為主要元素,整體色調(diào)以暖色為主,繡布上還繡有文字“各族兒女永遠(yuǎn)跟黨走”,落款是“北川羌族自治縣全體繡娘敬獻(xiàn)”。
羊角花又名杜鵑花,是羌繡中最常見的元素。昌敏介紹,北川一到春季,漫山遍野都會開滿羊角花。羌族人就把這種象征著吉祥和幸福的花用羌繡的形式復(fù)刻下來,形成一種獨特的羌繡款式。
“我們還始終牢記習(xí)近平總書記的囑托,‘各民族像石榴籽一樣緊緊地抱在一起’,所以加入了石榴元素。”陳云珍說,到了北京,當(dāng)這幅作品被相關(guān)部門收下后,陳云珍的愿望終于達(dá)成。
以羌繡為媒傳遞羌族兒女的心愿和祝福,陳云珍一直在做這個“穿針引線”的人。作為一名有著20年黨齡的老黨員,陳云珍肩負(fù)著四川省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羌繡傳統(tǒng)刺繡工藝省級代表性傳承人的責(zé)任,她長年奔走于各地展銷現(xiàn)場推廣羌繡技藝,在當(dāng)?shù)赜胁恍〉拿麣狻?/p>
“婆婆繡的蝴蝶最漂亮,它會飛!”在陳云珍的大女兒紅莉運(yùn)營的名為“伊珎羌繡”的社交媒體賬號中,陳云珍3歲的孫女依依拿起她的繡布對著鏡頭說。
在這段推廣視頻中,出鏡的除了陳云珍、依依,還有陳云珍的姐妹團(tuán)——伊珎羌繡的繡娘們。她們身著羌族服飾,熟練地運(yùn)用各種針法,將形形色色的圖案繡在繡布上。“她們中的很多人從小就會刺繡,對于羌繡有一種天然的情感?!标愒普湔f。
作為北川羌繡的盛產(chǎn)地,許多繡娘出自青片鄉(xiāng),其中就包括陳云珍。這與當(dāng)?shù)氐乩項l件有關(guān)。作為北川最偏遠(yuǎn)的一個羌民族聚居區(qū),從青片鄉(xiāng)到北川城區(qū)開車需要3個小時。早年青片鄉(xiāng)背靠原始森林,交通閉塞,當(dāng)?shù)厝溯^好地將羌繡這門技藝傳習(xí)了下來,所以一直有“北川羌繡看青片”的名號。
與蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡等中國傳統(tǒng)“四大名繡”不同,羌繡起源于民間、應(yīng)用于民間,在價格上比前者更親民,在用途上也更實用,圖案大多是現(xiàn)實生活中的自然景物?!拔覀兊南容叞衙蘧€繡在袖口、領(lǐng)邊,主要是為了防止在干活的時候磨損衣服邊角?!标愒普湔f。
“一學(xué)剪,二學(xué)裁,三學(xué)挑花繡布鞋?!焙驮S多羌族人一樣,陳云珍從小就在長輩處習(xí)得這項技藝。她9歲就會繡花,不到20歲就會做衣服,年輕時就是青片鄉(xiāng)小有名氣的繡娘,許多人都稱贊她的天賦和刻苦。陳云珍說,過去沒有條件買筆,就用針頭蘸面粉在繡布上畫圖設(shè)計?!拔?guī)屠C娘們畫花,她們就幫我做農(nóng)活。”
2003年,青片鄉(xiāng)五龍寨開始發(fā)展旅游業(yè),許多游客不遠(yuǎn)千里來這里感受羌族文化。當(dāng)時,一名浙江游客看上了陳云珍身上的羌繡圍裙,花了500多元將其買下。“沒想到,會有人這么喜歡羌繡!”從那時起,陳云珍就把羌繡當(dāng)成了一項長期堅持的事業(yè)。
不過,隨著2008年汶川大地震的影響,羌繡的傳承和陳云珍的事業(yè)發(fā)展一度面臨停滯。由于家園被毀,一些羌繡作品受到損毀,還有羌繡傳承人在地震中遇難。為維持生計,大批繡娘只有選擇外出務(wù)工。
“我們在青片鄉(xiāng)高山上的老房子搖搖欲墜,只有到縣城里租房住。說實話,那段時間真的挺絕望,我也想過放棄。因為大家都忙著災(zāi)后重建,沒心思發(fā)展羌繡。”陳云珍說,“但轉(zhuǎn)念一想,作為黨員和羌族兒女,又覺得自己有責(zé)任和義務(wù)把這個擔(dān)子挑起來,不能因為地震就讓羌繡葬送在我們這代人手里!”
同年,羌繡被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,羌族地區(qū)對于這項傳統(tǒng)民族技藝的保護(hù)也提上了日程。為此,陳云珍下足了“繡花功夫”。
在北川縣政府的鼓勵和支持下,陳云珍開辦起羌繡培訓(xùn)班,主動招收學(xué)徒,幫助有困難的繡娘實現(xiàn)靈活就業(yè),讓她們重拾希望、渡過難關(guān)。此時,對陳云珍來說,羌繡不再只是她個人的事業(yè),更承載了羌族兒女重建家園的信心和對美好生活的期待。不能讓羌繡失傳,就像不能摧毀羌族兒女的精神意志一樣。
2012年,陳云珍被評為省級羌繡傳承人,她頻繁往返于汶川、茂縣、平武等縣羌族地區(qū)學(xué)習(xí)刺繡技藝,兩年后終于在當(dāng)?shù)卣闹С窒鲁闪⒘嗽普淝祭C專業(yè)合作社。從這時起,陳云珍的羌繡事業(yè)才算正式起步了。
羌繡合作社的初期運(yùn)營并不順利。昌敏記得,那時候收入不太穩(wěn)定,母親時常為訂單發(fā)愁。由于訂單量少,繡娘們的積極性也不高?!昂芏鄷r候,我們是積壓著貨,把錢先墊付給繡娘,然后再給繡品找出路。如果沒有政府的支持,當(dāng)時很難存活。”昌敏說。
后來,合作社慢慢地有了一些訂單,基本能維持運(yùn)轉(zhuǎn),但陳云珍認(rèn)為只是維持運(yùn)轉(zhuǎn)還不夠,還得拓寬銷路,才能提高繡娘的收入,更好地幫大家實現(xiàn)居家靈活就業(yè)。
如何做大做強(qiáng)?陳云珍首先想到的是,要提升經(jīng)營效率。
2017年,陳云珍在已有合作社的基礎(chǔ)上,又成立了伊珎羌繡有限公司,此時羌繡不再僅僅是接單、制作、售賣,也有了對外展示、培訓(xùn)的場地?!俺思媛毨C娘,公司也有了全職繡娘,大伙兒對我很支持?!标愒普湔f。
此時,紅莉和昌敏陸續(xù)回家鄉(xiāng)幫助母親經(jīng)營羌繡事業(yè)?!八@些年一個人做得很辛苦,我們也想幫她分擔(dān)。”紅莉說,她在外地學(xué)的是酒店管理,主要是負(fù)責(zé)公司經(jīng)營和推廣。而妹妹昌敏從小就對刺繡十分感興趣,很好地傳承和創(chuàng)新了母親的刺繡手藝。
“現(xiàn)在昌敏都快趕上我的手藝了?!标愒普湫牢康卣f,有了兩個女兒的加入,傳統(tǒng)的羌繡也迎來設(shè)計和產(chǎn)品上的創(chuàng)新?!皞鹘y(tǒng)羌繡大多是大紅大綠的配色,為更好適應(yīng)當(dāng)代審美需要,我們在配色和設(shè)計上融入了現(xiàn)代時尚元素,注重色彩的漸變和過渡,也會設(shè)計一些動物圖案。”
在伊珎羌繡展館內(nèi),昌敏向記者介紹了館藏的羌繡產(chǎn)品。除了有羌繡點綴的女士旗袍、男士中山裝,還有羌族人結(jié)婚穿的特色服飾,也有一些雙面繡擺件,以羊角花、祥云等為元素裝點的手工包、文創(chuàng)小產(chǎn)品等。
“以前的產(chǎn)品比較單一,以服飾為主。一件純手工服飾價格上千元,能消費(fèi)的顧客也較少?,F(xiàn)在我們將羌族元素融入到包包、掛飾等文創(chuàng)小產(chǎn)品中。游客買得多了,我們的收益也有了提高?!辈粽f。
在展館內(nèi),記者還注意到一幅長約兩米、藍(lán)底白線的素色羌繡作品。這一作品集納了花葉、動物、祥云等元素,樸素自然又不失格調(diào)?!斑@是我們的經(jīng)典款,我母親繡了差不多半年時間,這兩天正準(zhǔn)備帶著它去參展?!辈艚榻B,該作品用到了單鉤、雙鉤的針法。因為繡工復(fù)雜,現(xiàn)在很多人都不會繡,但母親要求大家都得學(xué)。
“傳統(tǒng)的藝術(shù)是有標(biāo)準(zhǔn)的,任何時候都不能舍本逐末,要對文化傳承負(fù)責(zé)。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新,只做簡單的繡工,而放棄古老的針法。”在陳云珍看來,作為非遺傳承人,她如今的創(chuàng)作不只是簡單地做一個繡品,而是要把經(jīng)典的傳承融入時代特色中?!白罱覀兒瓦\(yùn)動品牌李寧合作,推出了手工羌繡元素服裝。銷路打開了,繡娘的熱情也更高了?!?/p>
目前,陳云珍的公司聘請了40多名全職繡娘,還有500多名兼職繡娘在家靈活就業(yè)?!耙挥杏唵?,我們會在網(wǎng)上召集繡娘。經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)后,大家就可以領(lǐng)取原料回家加工。”陳云珍說。
“公司是按照計件計酬,每件繡品的價格從十幾元到上百元不等?;旧弦粋€小件的繡品,比如一個手工包,做一件能拿到100元左右。一個月下來,在家就能掙一千多元,既能照顧孩子,也能補(bǔ)貼家用?!崩C娘曾定蘭告訴記者,她從兼職繡娘變?yōu)槿毨C娘后,收入提升了不少,每個月的固定收入在3000元以上。
記者了解到,在陳云珍等帶頭人的推動下,北川縣已初步形成以研發(fā)、生產(chǎn)、營銷為一體的羌繡產(chǎn)業(yè)鏈。該縣目前共有羌繡企業(yè)20余家,全職從業(yè)人員500余人,兼職繡娘超過1萬人。
“黨的二十大報告為加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度繪出了一幅錦繡藍(lán)圖,我越來越有信心帶動羌繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。”陳云珍說,自己和女兒們目前正在研究“羌繡+直播”“羌繡+民宿”“羌繡+研學(xué)”等新興模式,“希望羌繡能夠活在當(dāng)下,也火在當(dāng)下”。