優秀校長要努力成為教育思想者
——《智善教育的行與思》序

郭春芳

（福建教育學院，福建 福州 350025）

《智善教育的行與思》洋洋灑灑二十余萬字，是福州市錢塘小學林武校長參加福建省“十三五”中小學名校長培養工程的畢業之作，更凝聚著他長期潛心教育事業積淀的豐富辦學治校經驗與智慧。對于這本書他是用了心，下了功夫的。《智善教育的行與思》基于豐富的教育實踐，又不拘泥于一般的經驗描述或局限于就事論事，既有宏觀系統的理論思考，也有細致入微的實踐分析，是對辦學治校實踐經驗的理性升華和概括化的認識，是作為一名優秀校長教育智慧和創造才能的鮮活展示，也是校長對辦學治校理論進行獨特而完整建構的有益嘗試，是作為一名教育思想者對教育理念、管理思維和教育價值觀等諸多教育問題的深度思考和理性回答。

優秀的校長要努力成為一名思想者。校長首先是一名教育實踐者，要立足實踐，研究實踐，豐富和創新實踐，在教育實踐中錘煉本領，提升辦學治校能力和水平；校長也要強化理論學習，厚植理論根基，以更加宏觀的理論視野，科學分析教育中的各種問題，為自己的實踐提供理論導航、賦予理論生命，并從個性化的教育經驗中凝練出具有普遍意義的對教育的深刻認識，努力成為一個會思想、有思想、總在思想的人，形成自己對教育、對學校管理、對辦學治校的獨到見解和系統認識，成為真正的思想者。大凡成功的、有影響的校長均有自己鮮明的、獨特的、堅定的辦學思想。辦學思想表現了校長“教育自覺”的程度，也是校長辦學治校是否成熟、是否優質的重要標志。如果校長的辦學治校只是局限于實踐層面或者僅停留在一般見解的層次，而沒有上升到思想的高度，就會缺少自己的靈魂和內核。從這個意義上講，林武校長既是一位經驗豐富的教育實踐者，又是一位勇于探究教育真諦的教育思想者。他以服務學生發展為邏輯起點和最終目的，提出了“智善教育”，從“智善”的文化緣起與漸變入手展開了深入系統的闡釋，完整論述了“智善教育”深刻內涵、理論來源和實踐依據，并賦予自己的新解，引經據典，視野開闊。同時，“智善教育”這一核心理念又深深扎根于學校的辦學傳統與豐富實踐，是在長期的辦學實踐中探索形成的，具有強烈的內生性和生命力，體現了學校管理者、教師、學生對于“辦什么樣的教育、怎么辦教育”這一問題認識的高度價值認同，也彰顯了校長在造就學生、成就教師、發展學校的不懈追求與努力中充分展現出來的深厚教育情懷。“智善教育”強調學生的“權利本位”，關注學生健康成長，倡導“止于至善”的育人目標，體現了教育的最終目的是促進并實現學生的發展的科學辦學理念；“智善教育”的內涵也是與黨的教育方針、德智體美勞五育并舉的要求相一致的，賦予“善”以豐富的內涵，“善”的要求充分體現了對德育、體育、美育和勞動教育的高度關注和重視。“智善教育”既是在豐富辦學治校實踐基礎上的系統總結和理性思考，也是在新時代背景下落實立德樹人根本任務的生動詮釋。“智善教育”的系統建構，使校長實現了從一個教育實踐者向教育思想者的轉變和跨越。

辦學思想是指引學校改革發展的指路明燈。思想決定方向，只要方向對了，就不怕路遠，目標一定能夠實現。在辦學治校進程中，校長只會埋頭苦干而缺乏科學思想引領和對辦學的深刻思考，必然導致目標失焦、行動失據、方法失靈，管理起來手忙腳亂，學校發展找不到方向，無法用共同的價值追求和發展愿景來凝聚人心和力量。相反，校長一旦有了科學的辦學思想、清晰的辦學思路、明確的辦學愿景、具體的工作舉措，就能更好地營造發展環境，凝聚發展力量，推動學校事業高質量發展。在這一過程中，辦學思想是起決定性作用的，它具有強烈的引領性，也具有鮮明的導向性。而在日常的教育管理實踐中，常常會發現部分校長在辦學治校過程中總是陷于瑣碎無序的事務中茫然無措，甚至心力交瘁，辦學業績難以突破。這一現象的背后，實際上是校長缺乏明晰的核心辦學理念，缺乏對教育價值的深刻思考和不懈追求，不能形成以辦學理念為核心的學校治理邏輯鏈條。因此，在辦學實踐中，校長需要開展經常性的深刻反思，需要對管理中遇到的諸多問題抽絲剝繭，探尋問題背后的原因；需要廣泛閱讀教育經典，借鑒中外教育家教育思想，從中汲取理論的營養，提升理論和思考水平；需要將自己的辦學實踐擺進去，從宏觀視角、文化內涵整體地把握學校的發展，實現理論引領，智慧地推動學校辦學水平的全方位提升。這就是辦學思想凝練過程中強調的研究真問題、解決真困惑、凝煉真思想、推動真發展，而絕不是“為思想而思想”的故弄玄虛或無病呻吟。“智善教育”的提出和完善，必然也經歷了去粗存精、改弊興利的艱難過程，更要經過復雜的思想交融和價值認同的過程，才能成為廣大師生員工共同的目標追求和自覺行動，成為凝聚人心凝聚力量的指路明燈。

辦學思想凝練與實踐的首要目標是落實立德樹人根本任務。習近平總書記指出：“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養的辯證法。辦學就要尊重這個規律，否則就辦不好學。”凝練辦學思想，要緊緊圍繞立德樹人根本任務，著眼于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的育人目標，著眼于促進學生全面發展，要把立德樹人成效作為評價辦學治校水平、衡量辦學思想是否科學的根本標準。同時，作為學校的領航者、辦學思想的倡導者，校長要有更加嚴格的德性修養，真正做到“以德立身、以德立學、以德施教、以德育德”，成為楷模和示范。因為校長的德識才學在辦學治校過程中起著重要的引領作用，具有崇高道德品質追求的校長充滿著人格魅力，他會從管人管事的行政思維中跳脫出來，尊重、信任、服務、激勵師生，為他們提供自由施展和成長成才的空間，讓他們充分釋放自己的潛能。這樣，辦學思想就能成為學校發展的坐標系與指路明燈，激發教師和學生的主體意識和創造精神，引領廣大師生為了共同的理想和目標，不斷追求卓越，不斷奮斗前行。

辦學思想彰顯了校長的意志品質。凝練辦學思想，需要校長豐富的實踐經驗、扎實的理論基礎、開闊的教育視野，更需要校長有強烈的擔當意識與堅韌的意志品質。辦學思想凝練過程，其實就是校長自我修煉、自我提高、自我完善的過程，也是校長辦學思想與個人人格相融合的過程，追求的目標就是思想觀念與人格特征的一致性、辦學主張與辦學行為的統一性。辦學思想的凝練，也是一個不斷完善和發展的過程，每一個辦學思想的產生都不是隨心所欲的結果，更不是拍腦袋形成的，必須有科學的理論指導、豐富的實踐積淀、嚴謹的邏輯分析、有效的支持體系、完整的運行系統以及對教育實踐的理論加工和升華，同時要再回到辦學治校的實踐中進行檢驗和完善。這就是辦學思想的發展性，思想的形成既不會一蹴而就，更不可能一勞永逸，需要隨著實踐的豐富而創新，需要隨著觀念的更新而與時俱進。這也是對校長意志品質的考驗。從這個意義上講，對“智善教育”的探索也是永無止境的，需要隨著時代的變化和實踐的深入不斷完善和發展，這樣才能使“智善教育”的辦學理念真正“止于至善”。