讓誦讀回歸本位

文/何蓓珺

引 言

誦讀的地位和作用沒有受到教師的普遍重視，容易成為人們“走形式”或“拋棄”的一個環節。讓誦讀回歸本位，教師應該對誦讀有足夠的重視。當前，許多教師意識到語文誦讀是語文教學中一個不可或缺的環節并深入實踐，這是對語文教學負責的態度。

誦讀，一直以來都是我國歷代文人師生的主要學習方式，陳少松直接稱其是“絕學”[1]。在誦讀的過程中，華夏文明延續了幾千年，璀璨了幾千年。這么簡單的一種學習方法，卻能生成如此非凡的成績，可見其作用之大。誦讀看似沒有太高深的技術性要求，簡言之就是“念”，其實做起來并不簡單。它既要求將詩文讀出聲音和感情，又要求能抑揚頓挫地吟詠，再進一步是能熟讀成誦，更進一步是能述說詩文，這也是逐步深入參透領悟的過程。平時的誦讀訓練，很大程度上僅停留在第一階段，沒有進一步深入，自然效果欠佳。所以，誦讀的效果，是在于全過程，更在于持久。

一、誦讀的作用

（一）誦讀是認識生字詞的好方法

誦讀可以幫助學生掃清閱讀過程中出現的障礙，也是促進學生主動積累詞匯的重要手段。為了通讀、熟讀一篇文章，在遇到生字詞時，學生必須動手翻查字典，認識和掌握遇到的生字詞，這樣在無形中讓學生積累大量的詞匯，而大量詞匯是進行閱讀和寫作的基礎。許多學生總是苦于寫不出文章，其原因之一就是他們平時積累、掌握的詞匯太少。

（二）誦讀是實現背誦的助力

記得筆者小時候學背十二生肖，不僅背不完整，地支和生肖也總是對應不清楚。后來家里的老人教給筆者他們小時候背十二生肖的順口溜，竟然一下子就學會了，到現在都印象深刻。老人就是用誦讀特有的調子再加上方言的韻律，讓十二生肖變得充滿樂趣，難怪筆者記憶深刻。筆者在教授李白的《將進酒》時，就要求學生縱聲誦讀，直至讀出“享受”來，這種享受有助于記憶。當背誦出現卡頓時，誦讀就如同潤滑劑一般，能夠喚起記憶。所以，誦讀可以有效地幫助學生背誦文章。

（三）誦讀是進入文章的橋梁

引導學生進入文章，僅憑教師的講解是遠遠不夠的。那么如何讓學生對文章有自己的感覺和判斷呢？誦讀就是一種很好的熟悉陌生文章的手段。誦讀是學生初步感知文章的過程，在誦讀過程中，學生多多少少能窺探文章的一些面貌，這些面貌也許會模糊，也許會有錯覺，但不必過于計較，因為這是學生用自己的誦讀方式構架進入文本的獨特橋梁。

（四）誦讀可以培養語感

語感是一種“只可意會不可言傳”的東西，但必須先有詞語，才能形成一定的感覺。那詞語和感覺之間是如何聯通起來的呢？靠的就是誦讀。誦讀的聲音就像是一種形象音樂，它既有音樂感，又有形象感。所以要培養語感，就必須對作品反復誦讀咀嚼，這樣才能讓學生品讀出詞匯語句的韻味，逐漸形成敏銳的感覺。

（五）誦讀能激發人們的情緒和想象

教師和學生能在誦讀聲中漸入佳境，從而領略作品的意蘊。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅覺得先生帶他們誦讀，那面帶微笑又搖頭晃腦的樣子，比他們還陶醉，以至于“疑心那是極好的文章”。可以說，先生的誦讀是真正意義上的傳統吟誦方法，講究聲音的高低、緩急、輕重、頓挫等變化，所以極具感染力，能將讀者帶入作品的意境之中，還能影響到周邊的聽賞者。筆者在教授李白的《蜀道難》時，曾讓學生大聲地誦讀“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！”“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！”這三句感嘆蜀道之難的詩句。通過縱情誦讀，學生展開了想象，產生了宛若身在蜀道中的感覺，充分地領略了蜀道的艱險。

（六）誦讀是真正有自我參與的一種讀書方式

在最初的誦讀中，學生也許會對文章的意義知之甚少，可能只懂得字面意思，對全篇的意義不甚清楚。但是隨著誦讀的反復和深入，文章的意蘊就如洋蔥皮一樣，被層層剝開，在剝開的每一層中，誦讀者或許參與了文章中形象的塑造，或許參與了文章中的事件，或許參與了文章中的情感經歷，或許參與了文章中的思想脈動……可見，只有自我參與誦讀，才能真切地看到文章中的情感。所以，有自我參與的文本，其精髓在腦海中是無法被時間抹去的，它甚至可以形成永久的記憶，伴隨學生的終身發展。

（七）誦讀可以讓人們對文字的運用更敏感

經常誦讀的人會具備一定的語感，所以在吟詠時，對詞語的使用和意味有自己的判斷和感悟。例如，在教授《錦瑟》時，因這首詩歌主題的不定和多樣的解讀，筆者選擇讓學生自己誦讀品悟，并給出合理的解釋。但學生不是給出答案，而是拋出問題。如有的學生說“莊生曉夢迷蝴蝶”這句感覺很美，主要在于“曉夢”這個詞，這個“曉”字不能換，換了不僅讀起來不順，而且失去了味道，那么“曉”字在這里到底有何神功？對于這一句，筆者歷來是把重點詞放在“迷”字上，從沒考慮過“曉”字在這里的表達力。雖然學生沒有說出原因來，但足以看出學生誦讀的用心和對詞語的敏感。

（八）誦讀可以開慧益智

誦讀可以開慧益智，特別是中國古典文學，那是幾千年文化所沉淀下來的精神寶藏，學生可以從中受益無窮。如《鄒忌諷齊王納諫》是智慧的魅力；曹操的《短歌行》是志向的魅力；陶淵明的《歸去來兮辭》是人格的魅力；莊子的《逍遙游》是境界的魅力……誦讀可以熏陶情感，培養思維，還可以提高語文素養。

誦讀也符合《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中提出的“發揮語文課程的獨特功能，促進學生語文學科核心素養全面發展”的要求[2]。教師在實際教學過程中，應慎重地使用誦讀的教學方法和手段，更好地培養學生的語文學科核心素養。

二、誦讀的開展

（一）掌握要領，懂得誦讀

首先，要明白誦讀的基本要求，即眼到、口到、心到。誦讀是以聲音傳達視覺信息的活動，而聲音本身也是一種情感、一種形象。在聲音和文字的提示下，誦讀可以把眼、口、腦關聯起來。學生在這全方位的融合中才能真正跨越時空阻隔深入文章，感知具體詞語的音、形、意，走入作者的內心，實現對文章的真切品悟。如果有學生出現誦讀不順暢的情況，就是因為誦讀的“三到”沒有做到位。所以，誦讀不能簡單地看作背誦，背誦是流于字面的快速記憶，能背誦的文章，不一定能誦讀出來；但能誦讀出來的文章，一般也可以背誦出來。

其次，要明白誦讀的特點，即節奏美、腔調美、情感美。誦讀不僅講究聲音的抑揚頓挫、語速的快慢緩急，而且還講究音調的輕重高低、腔調的流轉變化。這些構成了誦讀的節奏感和腔調韻律，創設出意境。當誦讀者踩著這些節奏點，根據文章音節來使腔用調時，其就能展現出鏗鏘悅耳的音樂美，這是節奏和腔調帶來的美的享受。如果說這是誦讀的入境效果，那誦讀更有味的地方還在于入情，在節奏和腔調的驅動下，相應的情感會被催生出來，反過來生發的感觸會調動其對節奏腔韻的更精準的把握和拿捏，雙方相輔相成，意猶未盡。從節奏美、腔調美、情感美可以看出，誦讀是極富審美價值的。所以，教師要引導學生把握節奏，還要引導學生懂得使腔用調，更要引導學生碰撞出情感，真正讓誦讀入情入境、有滋有味。

（二）激發興趣，鼓勵誦讀

傳統的誦讀方式對于學生來說已經有點遙遠了，學生對誦讀的印象，可能更多的是停留在書生搖頭晃腦的呆萌憨態上。為此，很多學生不好意思誦讀。即使有學生愿意嘗試誦讀，也是刻意模仿老先生的腔調，陰陽怪氣，引起大家的哄笑。長此以往，學生對誦讀的興趣就會逐漸減弱。所以，要讓學生拋棄成見，培養和激發學生對誦讀的興趣，教師就要多進行示范誦讀，多開展誦讀活動。只有吸引了學生的興趣，學生才會走進誦讀世界。筆者曾組織了一次蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的誦讀活動，不僅自己示范誦讀，還給學生提供了名家誦讀音頻。學生在名家優秀誦讀的感染下，激發了誦讀的欲望和興趣，個個都鉚足勁把《念奴嬌·赤壁懷古》讀出味道來，誦讀效果很好。

另外，學生沒有形成良好的朗讀習慣，就無法形成誦讀的習慣。所以，教師一要鼓勵學生大膽誦讀，讓學生喜愛誦讀，形成習慣。二要鼓勵學生多誦讀。多誦讀，不僅是指誦讀大量的文學作品，也指對同一文本的反復誦讀，還指持久的誦讀。

（三）創設情境，引導誦讀

現在課堂上的誦讀，更多的是放在文章的解讀中，誦讀缺少氛圍。所以，教師要為學生創設一定的誦讀情境氛圍。形式多樣的誦讀節目、意趣盎然的誦讀競賽及個性創意誦讀等，都是不錯的選擇。

了解了誦讀，也有了興趣和氛圍，接下來就需要教師的引導。如首先要讀準，準在字音的準確上，準在句子的停頓上，準在韻律的節拍上；其次要讀順，順在文章的熟悉上，順在語氣腔調的把握上；再次要讀感，從讀出感覺到感觸，再到感悟，在反復誦讀中慢慢體會文章蘊含的情感思想。但誦讀不應是到這里就結束了，而應反過來帶著這些感覺、感悟再次誦讀，如此循環往復，誦讀就會變得自由愜意。

（四）升華感情，發展個性

教師平常大多是將示范誦讀作為主要的引導方法，這的確給學生提供了一種直觀簡單的途徑，也能產生一定的打動學生情感的感染力，但這種誦讀是“教師式”的，并不是學生自己的。誦讀的最終目的不是將學生變成教師，而是讓學生成為更好的自己。很多教師總是忽略這一點，拼命地引導學生做成教師所設想的那樣。教師引導學生誦讀，要給予學生足夠的時間，讓學生自由個性地誦讀，這樣才能使其發揮出最大的能量，收到最大的成效。

（五）沉潛吟詠，咀嚼滋味

歷代文人師生的誦讀，就是那樣的沉潛吟詠細細咀嚼。《蘭亭集序》《滕王閣序》等文章中都有文人相聚一起開懷暢談、高歌吟詠的情景。《紅樓夢》中也經常能看到一些詩文吟詠玩味的場景。這些高階的誦讀，已經融入了欣賞和創作。如辛棄疾的《水調歌頭·壬子被召端仁相餞席上作》中“余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英”這句，就是化用屈原《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩句。這種化用就是極其熟悉前人文章并將其為我所用。

結 語

讀書百遍，其意自見，可見誦讀的重要作用。誦讀不應該只是課堂開始前的一個過場，而應是被重視的一個重要教學手段。特別是古詩文的教學更應該發揮誦讀潛移默化的魅力。教師應多方位激發學生的誦讀興趣，進行有效的誦讀指導，培養學生良好的誦讀習慣，讓學生真正愛上誦讀，并從中獲得樂趣和滋養。