基于現代闡釋學視角下的延安時期秧歌劇

貝婉月

（上溪中學 浙江 金華 321000）

伽達默爾在《真理與方法》一書中提出：“文本并不是一種給定的對象，而是理解事件過程中的一個階段。”也就是說，受時代和闡釋者“前理解”的影響，文本闡釋在理解的過程中出現了多種可能性，且在不同視域中的表現有所不同。延安時期的秧歌劇，是在學習以及改造民間盛行的秧歌的基礎上發展起來的，是文藝大眾化實踐的產物。由于時代語境的變化，延安時期秧歌劇在今天已經淡化了其政治教化的功能，有了新的時代意義，但仍然有人忽視其發展的時代特性。如今，觀眾對秧歌劇有了新的理解，這一轉變過程也表明，大眾對秧歌劇的“前理解”在不斷發展變化，從現代闡釋學的角度來解讀延安時期秧歌劇，一方面能使文本本身與讀者產生共鳴，另一方面可以使其在新時代呈現出獨特的藝術魅力。

一、前理解視角下的延安時期秧歌劇

前理解又稱“前見”，出自海德格爾的理論，伽達默爾對前見理論有了新的詮釋：“實際上前見就是一種判斷，它是在一切對于事情具有決定性作用要素被最后考察之前被給予的。”可見，前見根植于主體對客體的判斷之上，在已知的前提下產生更好的理解和闡釋。延安時期秧歌劇當前仍在發展中，但人們對它的認知，仍然停留在特定的歷史階段。這一現象并不難解釋，“真正的歷史對象根本不是對象，而是自己與他者的統一體，在這種關系中，存在著歷史的實在和歷史理解的實在。……