臺網融合背景下電視晚會的美學探析

□李萍

電視晚會作為較早的節目形態，以“慶典性”和“儀式感”為主要特征，賡續積累了多個年齡層受眾的關注。隨著網絡時代的到來，視頻網站紛紛涌現，臺網融合模式得到迅速發展。電視晚會節目在此背景之下融入了網絡場域的文化內容，并在主題敘事中呈現出時空互通的藝術新形態，使觀眾在美的感受中追尋真與善的精神價值。

網臺互聯：文化賦能，共筑時代與青春的晚會主題

自古以來，中華民族便有在重要節日舉辦娛樂慶典的傳統習俗，沿承至今，晚會已在千帆歲月之中洗禮出喜悅祥和、昂揚向上的內涵意蘊。電視晚會借助網絡媒介對晚會的審美樣式再刻畫，從中可尋出傳統文化儀式與時代創化之新變。網絡媒介另辟與現實經驗不同的虛擬時空，激發出蓬勃生氣，釋放出盎然生機，以多元開放的青春調性賦予電視晚會的主題要旨。當下，電視晚會一方面依托電視平臺獲得以往受眾的關注，另一方面聯合網絡媒介吸引新生群體，臺網場域不同文化的碰撞始終交融互攝于晚會的敘事主題之中。

以臺為本、跨網聯播：守正創新，激蕩時代熱情。“正月之朔，是謂正旦，躬率妻孥，潔祀祖邇。”以春節為典型代表的眾多傳統節日，已然成體系地在中華文化中構筑了聚合團圓的民風習俗和祭祀祈福的家國慶典儀式。從某種角度來說，傳統節慶形塑著中國社會的精神樣貌，強化著中華兒女的自我歸屬感。1983年中央電視臺春節聯歡晚會將傳統節日的社會儀式轉移至電視場域，隨后中秋、端午等傳統節慶也陸續以電視晚會的方式展現，此類電視晚會的主題設定延承了傳統節慶的內在信仰和價值觀念，出現了“美好祝愿”“歌贊盛世”等在傳統文化底色下演變的時代內涵。電視晚會的觀眾在屏幕前聚合，完成對節日的儀式化過程，電視晚會發揮出社會整合的功能。目前，電視媒介所具備的文化場可以恰切地使晚會具化家國文化的概念。以臺為本的媒介形態的電視晚會，其主題多彰顯正統大氣，并在融入網絡媒介時衍生出時代大景象，呈現晚會主題里的青春風貌。

中央廣播電視總臺成立后高度重視媒介融合發展，央視春節聯歡晚會的主題在臺網融合的戰略下也不斷守正創新，激蕩著時代熱情。2019-2022年的央視春節聯歡晚會分別以“奮進新時代，歡度幸福年”“共圓小康夢，歡樂過大年”“萬民安康辭舊歲，歡歌笑語迎新年”“新征程上的迎春曲”為主題，在正能量、主旋律的弘揚下，在堅定抗擊新冠疫情的決心前，在億萬人民圓夢小康的喜悅里，在中國共產黨建黨百年、鄉村振興、生態文明、冬奧盛會、中國航天等時代命題中感召著前行的力量，凸顯奮進的新氣象。

臺網相促、共生邏輯：開新破圈，彰顯青春魅力。電視晚會能夠深度融合網絡形式，與其形成媒介內容互譯的根本前提是破除電視晚會被傳統節慶賦予家國儀式功能的唯一性，可以迎合現代藝術雜糅復合的審美特點，開拓了電視晚會新的棲居地。近年來，頭部衛視為打造自身高質量、高品牌的晚會節目，紛紛開辟新節點，創立新檔期，營造新景觀。跨年晚會以元旦為時間契機開創了區別于春節、中秋等傳統節日的晚會新通道；“雙十一”晚會立“會”于互聯網生活模式下出現的新型購物節日，以“購物狂歡”為節目傳達的主要價值觀。不同于以往的時間檔期、節日緣由等現象意味著新的晚會儀式正在被建立，這給予了互聯網與電視媒介躍遷至更深度的內容結合提供了可能。互聯網可以用其自身的場域文化建設晚會主題，即實現臺網兩類媒介在晚會節目中形成共生互促。互聯網文化強調受眾的主體性，網絡群體的“參與”思維扭轉了電視觀眾的從眾意識，受眾對于自我主體意識的覺醒也在晚會主題中得以顯豁。除此之外，網生代對于信息操控技術的熟練掌握以及對于科技生活的憧憬追求，使得新生的電視晚會主題更加倚重技術帶來的美好景觀，以青春時尚的風格吸引受眾。

在2020年新冠肺炎疫情影響之下，各大衛視加速臺網媒介深度融合，對于電視晚會的主題策劃多結合衛視自身的發展戰略，尋求突破，追隨時代潮流，彰顯青春魅力。2020-2021湖南衛視跨年晚會圍繞“青春同心，乘風破浪”為主題，以守望、時光、逐夢、星耀四個板塊展開敘事，打造了一臺科技感十足的“超未來”晚會。在2021-2022湖南跨年晚會上，“你就是光”成為晚會主題，并采用了拼搏的光、青春的光、熱情的光、希望的光、勇氣的光、自信的光，六大光芒作為晚會關鍵詞對主題進行注解，書寫了新時代下每個人的不同光彩。

時空互通：技術賦能，共建沉浸體驗的節目形式

在臺網融合語境下，電視晚會的形式需著眼于媒介技術的多元運用。智能交互技術、虛擬影像技術、網絡傳播技術、大數據、云計算等新科技的復雜交匯賦能了電視晚會無與倫比的時空美學，實現了古今與未來的無窮時空統一、虛擬與現實的無限時空共存，并構建了即時即場的沉浸式故事的互動體驗形式。

歷史＋現實＋虛幻：反傳統的時空結構建立共情場域。傳統電視晚會以主題貫穿全程，晚會由各自獨立的不同作品組成，節目表演是晚會創作的主要方式。隨著臺網融合的不斷深入，電視晚會的制播受到技術植入的影響，觀眾沉浸在時空跨越營造的奇觀情境當中，晚會不再單一通過節目串聯實現，而是依靠戲劇化的敘事編排和震撼的視覺效果來推至高潮。從歷史源頭到現實當下，電視晚會不斷嘗試締結更大限度的時空關聯，消除古今認知間的經驗隔閡，擴大虛實感知間的想象邊界，以反傳統的時空結構實現共情場域建構，引發受眾對中華民族的情感反饋。

河南衛視自2020年起策劃制作了“奇妙游”系列晚會，采用“網綜＋網劇”的模式將節目表演貫通在故事情節當中，運用實景拍攝、AR影像等諸多技術，使晚會穿越古今，富有象意相合、情景互融的虛實效果。以2022年的《元宵奇妙游》晚會為例，晚會開篇以“元之始終”為情感共系，視覺開場秀《光啟盛世元燈照春衫宵——元之始終》通過情境再現演繹出中國古代四大發明的場景，并分別對應春夏秋冬四季變換，以表周而復始的意味和在時間生滅變化中體悟生命無窮的意蘊。晚會利用全息影像技術使四大發明的扮演者皆出場于三維立體的司南盤之中，歲始之春聯結古代司南發明，身著古衣青衫的老人走向投影而成的司南時空，隨后身體盤旋而上，飄然高舉，整幅畫面瞬間由冬至春，開啟盛世元，仿佛契合真宰，意表未來奔逝無窮。晚會的開篇引入春之希望的共情表達以及無窮時空的生命極詣，多重時空復調并行，盡顯節目敘事之宏大，從而奠定晚會的整體情感基調。接下來的民俗秀節目《守望山河獅舞東方》將現代人肆意揮灑的油畫涂鴉與激揚歡悅的舞獅畫面交叉平行剪輯，南北舞獅在大殿前、高樓天臺上、虛擬場景中隔空對話，后隨舞獅進入街巷，與孩童共舞，闔家幸福的現實圖景成為該節目的落幅。南北舞獅在時空穿梭中縱橫馳騁，使受眾逐漸疊加由不同時空特征帶來的情感能量。整臺晚會多維度地建構了畫面空間的邏輯性，形成了非單一敘事的時空共情場域，創新了晚會時空的表現形式。

即時即場：突破屏幕介質觸發情感時空交互。電視晚會的時空超越不應僅停留在視覺層面的互聯，在臺網融合技術的支持下，可以試圖打破受眾所存在的現實時空與晚會的現場時空以及與屏幕的影像時空之間的介質，實現多時空重合的交互沉浸體驗，引發受眾更深層的情感回應。以往電視晚會的觀看方式始終依靠人眼與影像屏幕的互動關系產生審美感受，從某種意義上來說，眼睛與屏幕的距離也固定了人與影像的時空關系。改變這種“靜觀審美”的方式，摒棄古典主義的“二元理論”，構建“即時即場”的時空感受，可以借助網絡直播、視頻云端、人工智能等技術突破屏幕介質，把受眾主體吸納至影像框內，以“彈幕”“連麥”“投影”等實時互動形式豐富受眾對于晚會節目的感知途徑，達至現實與虛擬時空中游動穿行的狀態。同時，晚會通過故事化的互動編排，賦予受眾參與角色，使其徹底與屏幕內外的時空發生聯結，流蕩于真幻之間。至此，電視晚會已轉化為一個開放的場域，受眾以具身體驗晚會活性化的整個過程。

由浙江衛視主力制作的天貓雙十一晚會，以劇情互動的方式讓受眾以穿梭者的身份代入晚會設定的“賽博朋克”“童話世界”“現代都市”“大唐國風”四個時空之中，找尋來自2060年意外掉落的禮物。受眾所在的現實空間與晚會設定的虛擬空間通過網絡技術的連接相互生成新的時空關系，受眾在晚會互動中重新建立了即時即地的新時空概念，對節目產生了新的審美期盼和情感需求。晚會設置了推理團與受眾互動解密暗藏在表演中的尋寶線索，搖一搖共同答題、直播搶福利等環節加深了受眾對于虛擬時空中情境設定的心理認同，將自身的現實情感與晚會時空中發生的情感進行交互，產生新的沉浸審美體驗。由技術賦能帶來的復雜的時空關系帶給受眾不同的時空認知，節目形態因受眾的行為也在進行中偶然地、不斷地變化。在天貓“雙十一”晚會中“時間被膨脹、復位、省略，空間被倒置、錯位、交替”，真實與虛幻的時空互通深刻地改變著電視晚會形態的內在結構，觸發著受眾思維起伏與情感波動。

價值互合：精神賦能，共享真善美的藝術效果

在臺網融合背景之下，電視晚會突破了時空限制，改變了節目的藝術樣式，在晚會的形象、結構等各個方面更加豐富了受眾對美的感知。受眾在參與晚會的過程中，從美的角度獲得了精神上的激勵與升華，進而觀照自身內在的價值理想。中華民族的精神特質滋生出電視晚會的藝術百態，中華文化的崇高價值涵養著受眾的人格。

汲取民族精神，點亮藝術之美。電視晚會從誕生至今，其內在的民族精神特質是一條重要的發展線索，也是電視晚會能夠賡續不絕、參贊化育、以美盡性的本體依據。隨著電視和網絡媒體相依互涵的系統建成，晚會的精神、內涵、蘄向深度融合。電視晚會傳統的線性敘事、傳播方式引導了一種宏觀布局的審美意識，并因民族儀式身份形成了一套深厚沉穩的晚會精神總論。在此總領之下，電視晚會的節目多呈現出宏偉壯觀的審美格局。2022年央視春晚節目《萬象回春》中的大千夢幻世界、《春風十萬里》中的南國北疆之景以及冬奧特別節目《冰雪閃亮中國年》中恢弘磅礴的交響演奏等，均展現出中華民族悠久歷史匯聚而成的從容大氣，這種高歌行進、大步向前的節目氣質來源于文化自信的內生力量，也是大型電視晚會的特色表達之一。

網絡電子媒介以非線性的技術特征及相對開放的場域規則實現了一種平民化、競爭式、包容性的精神表現。這種新媒體形式以更加平視甚至是俯視的姿態彰顯著中華民族堅韌頑強的生命力，將創造精神、奮斗精神、夢想精神等中華民族精神更加具象地轉化為自身的創作能量。央視新聞與快手聯合播出的豎屏晚會“牛人之夜”，邀請了來自四川甘孜藏族自治州理塘縣的網紅丁真。電視晚會的發展創新既需要將網絡媒介的精神邏輯融匯為本體屬性，也需要保留“長篇謀劃”的基本要素和高昂遼闊的精神樣貌，在追尋美的旅程中去偽存真、除惡留善。

傳遞崇高價值，感悟生活真與善。“要通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感。”習近平總書記指出；“文藝是鑄造靈魂的工程。”優秀的電視晚會在時代主題和技術形式的充盈之下，保持著現實主義與浪漫主義的同行，在視聽感受的進化與突破中“觀照著人民的生活、命運、情感”，將崇高的價值追求以符合人民樂于接受的審美形態自然融入其中。

面對互聯網技術帶來的新挑戰，用中國獨特的思想方式、道德標準、情感體驗應對市場沖擊，以鮮明的中國風格傳遞真的感受，傳達善的理想。中央廣播電視總臺2022網絡春晚結合了經典與潮流，在《當燃開新》等19首洋溢著青春氣息的歌曲律動中匯入了傳統文化元素，在個性的演唱風格下彰顯出青年一代“黑暗面前不氣餒，困難面前不低頭”的勇氣與擔當。電視晚會的“官方”平臺特征需要“引導人們向高尚的道德聚攏，不讓廉價的笑聲、無底線的娛樂、無節操的垃圾淹沒我們的生活”。2022年央視綜藝頻道與央視網、快手聯合播出的《最憶是端午》節目通過多種藝術樣式的綜合，關照國家情懷與追思之情。歌曲《漁家傲·憶端午》演唱者在綠楊帶雨之景中由今回古至青綠山水間翩翩起舞，“共思楚離不同”。話劇《橘頌》在全景式舞臺中演繹屈原以橘樹自喻的典故，贊頌屈原高風亮節的不凡氣度，讓受眾在美的氛圍中增強對于中華文化崇高價值的認同及延展。此類種種，均使受眾在精神上契會與領悟，在一場唯美浪漫、極富詩意的晚會歷程中萌發個人道德價值之崇高感。

結語

在臺網融合的背景下，電視晚會作為中國節日文化轉移至電子媒介的重要文藝形態，在時代發展的課題中“捕捉創新的靈感”，在情感審美的體驗中推動不同“觀念、風格、流派切磋互鑒”。從春晚、中秋、端午的傳統節日晚會到元旦跨年、“雙十一”等新慶典，晚會制播的各個環節在傳承與創新中，傳遞著中華民族的“夢想與追求、歷史與未來、技術與文明”。電視晚會使觀眾徜徉于民族精神中領悟精髓，游蕩在崇高價值中感悟真諦，以精神賦能的方式引發心靈深處的共鳴。

①吳保和.電視文藝節目策劃[M].北京:中國文藝出版社,2012.

②崔萛,石聲漢.四民月令校注[M].北京:中華書局,2013.

③鄧吉贇.活動的媒體裝置現場[D].杭州:中國美術學院,2013.

④⑤⑩習近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2015.

⑥⑦習近平：《在文藝工作座談會上的講話》，載《人民日報》，2014年 10月15日。

⑧習近平.在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的講話[M].北京:人民出版社,2016.

⑨習近平.在參加全國政協十三屆二次會議文化藝術界、社會科學界委員聯組會時的講話[N].人民日報,2019,03.

11○本社編.弘揚偉大民族精神[M].北京:高等教育出版社,2018.