基于甘肅地域文化傳承與傳播的英語專業(yè)漢英翻譯課程實踐教學

摘 要：本文通過對筆者所在學校英語專業(yè)漢英翻譯教學現(xiàn)狀的調查分析，指出了在漢英翻譯教學實踐中增加甘肅地域文化翻譯實踐的必要性。翻譯豐富多彩的甘肅地域文化不但有助于提高學生的翻譯實踐能力，而且對甘肅地域文化的傳承和傳播也起到了積極的推動作用。

關鍵詞：漢英翻譯；地域文化；傳承與傳播

作者簡介：劉普（1973.12-），男，甘肅蘭州人，蘭州博文科技學院外國語學院，副教授，碩士，研究方向：筆譯理論與實踐研究、跨文化交際。

基金項目：本文系2021年度甘肅省普通高等學校英語教學改革項目（項目編號：Y202111）的階段性研究成果。

甘肅地域文化資源豐富，在甘肅地域文化的傳承與對外傳播中，翻譯起著至關重要的作用。對甘肅地域文化資源的翻譯對于推動甘肅文化走向世界，促進甘肅對外合作和交流，推動甘肅經(jīng)濟發(fā)展具有十分重大意義。 “一帶一路”建設步伐的加快和中國國際地位的提升使“講好中國故事，傳播好中國聲音”成為中國文化對外傳播工作的新目標。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”，傳承和傳播好甘肅豐富優(yōu)秀的地域文化是我們的責任。優(yōu)秀文化能否走出去、能走多遠、能走出多少，在很大程度上取決于翻譯工作的力量，而翻譯工作力量的加強離不開對翻譯人才的培養(yǎng)。

一、甘肅地域文化主要類別

甘肅是中華文明重要發(fā)祥地之一，地形地貌多樣，自然環(huán)境獨特，礦產(chǎn)資源豐厚文化積淀厚重。各族人民在這片土地上長期勞動實踐，孕育出內涵豐富、個性獨特的甘肅地域文化。甘肅地域文化主要包括以下幾類。

（一）始祖文化

甘肅擁有“伏羲一畫開天地”“女媧煉石補天、捏土造人”“黃帝問道廣成子”和西王母傳說等始祖文化。傳說中華民族人文始祖伏羲氏出生于成紀（今甘肅天水），他能觀天地之象，畫出八卦，創(chuàng)造文字，制定歷法，發(fā)明樂器，教人們知禮，馴養(yǎng)百畜，制作工具，發(fā)展生產(chǎn)，使原始人類走向文明。

（二）黃河文化

黃河，九曲回腸，一瀉千里，孕育了燦爛的黃河文化和輝煌的中華文明。黃河是中華文明的主要發(fā)源地，黃河是中國人的母親河。黃河流經(jīng)甘肅長達913公里，黃河進入甘肅形成了黃河第一彎——瑪曲的壯美奇觀和黃河三峽、景泰黃河石林等壯麗景觀。甘肅境內的黃河流域，誕生了燦爛輝煌的大地灣文化、馬家窯彩陶文化以及黃河農耕文化。

（三）絲路文化

甘肅處于絲綢之路的交通要道，絲綢之路架起了東西方文化交流的橋梁，這使甘肅擁有既豐富多樣又獨一無二的絲路文化遺產(chǎn)。

（四）敦煌文化

敦煌既是絲綢之路上的重要節(jié)點，又是東西方文化交流的都會，還是一個多民族聚集的城市。莫高窟的發(fā)現(xiàn)揭開了這個古代繁華都市的面紗。敦煌以精美的壁畫和塑像聞名于世，莫高窟始建于十六國時期，歷經(jīng)北魏、隋、唐、宋、西夏、元代歷代興建，規(guī)模巨大。現(xiàn)有保存完好的洞窟492個，壁畫4.5萬平方米，泥質彩塑2400余尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地。近代發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞內有5萬件古代文物，由此衍生出了研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術的學科——敦煌學。敦煌文化遺產(chǎn)是中國獨一無二的文化瑰寶。

（五）石窟佛教文化

在甘肅歷史文化中，石窟佛教文化具有獨特的地位。除了敦煌莫高窟以外，始建于十六國后秦時期的天水麥積山石窟，其以精美泥塑著稱，被譽為“東方雕塑藝術陳列館”。此外，甘肅還擁有永靖炳林寺石窟、瓜州榆林石窟、肅南馬蹄寺石窟、祁豐文殊寺石窟、武威天梯寺石窟、武山水簾洞石窟、甘谷大像山石窟、莊浪云崖寺石窟、涇川南石窟寺、慶陽北石窟寺等。

（六）紅色文化

甘肅是紅色文化資源大省，中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命，在甘肅大地上留下了許多革命遺址和革命文物，流傳著許多可歌可泣的英雄故事。華池縣南梁荔園堡、環(huán)縣線的河連灣等，曾是當年陜甘寧邊區(qū)的黨政軍駐地。紅軍在二萬五千里長征中途徑甘肅，留下了迭部縣俄界會議、臘子口戰(zhàn)役、宕昌縣哈達鋪、通渭線榜羅鎮(zhèn)會議及會寧會師樓等遺址。被列為全國重點烈士紀念建筑物保護單位的高臺烈士陵園，眾多西路軍勇士長眠于此。省城蘭州的八路軍辦事處、蘭州戰(zhàn)役遺址，也是憑吊緬懷革命烈士的理想之地。

二、英語專業(yè)漢英翻譯課程教學現(xiàn)狀及存在的問題

現(xiàn)階段我校英語專業(yè)漢英翻譯課程教學主要根據(jù)培養(yǎng)方案和課程大綱要求完成相關的理論和實踐教學工作。漢英翻譯課程教學結束后，教學效果和學生的翻譯能力達不到課程大綱的要求，教師和學生對漢英翻譯教學的效果都不滿意。筆者根據(jù)自己的教學實踐和學生的課后反饋，總結出漢英翻譯課程教學存在如下幾個問題：第一，漢英翻譯實踐內容涵蓋面窄，以教材內容為主，教材內容則以文學翻譯為主，脫離學生畢業(yè)后的實踐應用。第二，教學方法單一，教師以講授法為主，輔以漢英翻譯實踐，實踐訓練以教材中的例子和課后習題為主，缺乏和學生的生活環(huán)境和文化息息相關的具有時代感的翻譯實踐內容。第三，我校英語專業(yè)學生的英語基礎較差，綜合文化知識面不寬，而漢英翻譯實踐不但需要學生提高翻譯能力，還需要他們拓展綜合文化知識。第四，考核形式單一，教師主要以出勤率、課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)和期末考試來評價學生，不能更加有效地反映學生的學習過程和學習效果、激發(fā)學生的學習動力和自主性。

我校英語專業(yè)學生的漢英翻譯實踐以文學類、國內外時事政治類、科技類材料的翻譯實踐為主，涉及甘肅地域文化的翻譯內容很少，教師沒有將翻譯作為一種社會能力、職業(yè)能力、人際交往能力和文化傳承傳播能力來培養(yǎng)學生，培養(yǎng)出的學生翻譯實踐能力弱、知識面狹窄，與用人單位的要求有一定的距離。這就要求在未來的教學中，教師對翻譯教學要進行必要的改革和創(chuàng)新，培養(yǎng)符合用人單位要求的合格的英語專業(yè)人才。

三、英語專業(yè)漢英翻譯課程實踐教學創(chuàng)新路徑

為了培養(yǎng)出符合地方經(jīng)濟社會發(fā)展要求的英語專業(yè)人才，筆者主要從教學內容、教學方法、考核方式等方面來探索英語專業(yè)漢英翻譯課程實踐教學創(chuàng)新路徑。

（一）教學內容

英語專業(yè)的畢業(yè)生必須具有扎實實的英語專業(yè)知識和必要的相關專業(yè)知識，這就要求英語專業(yè)畢業(yè)生不僅具備一定的翻譯能力，還要具備廣博的知識。因此教學內容應有所創(chuàng)新：第一，介紹國內外主要的翻譯理論，了解國內外主要翻譯家的譯著、翻譯思想和學術成果，使學生了解不同類別文獻的特點和翻譯方法。第二，英語專業(yè)具有人文性的特點。英語專業(yè)要求本專業(yè)學生了解英語國家的歷史、社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等基本情況，熟悉中國語言文化知識，具備英語文學賞析能力、英漢口筆譯能力。人文性的特點滲透貫穿于整個教學過程中，這就要求教師在講授教學內容時，不能只是簡單地講授翻譯理論、指導翻譯實踐，對應用于實踐教學的翻譯資料不加甄別，忽視翻譯教學的人文性和文化傳承性。在開展?jié)h英翻譯課程實踐教學時，選取翻譯資料尤為重要。考慮到我校英語專業(yè)學生大多自于甘肅，對家鄉(xiāng)地域文化了解較深、興趣濃厚。選取有關甘肅地域文化的漢語資料作為漢英翻譯實踐練習資料，對甘肅地域文化的傳承和傳播富有意義，對學生也有極強的吸引力。第三，隨著人工智能技術的快速發(fā)展，翻譯軟件層出不窮，機器翻譯未來會越來越普及，這就要求教師在教學過程中引導學生學習運用一些翻譯軟件，以提升翻譯教學效果。第四，翻譯教學不僅僅是對翻譯方法和技能的傳授，在文化的傳承與傳播方面，翻譯教學以“潤物細無聲”的方式發(fā)揮著重要作用。英語專業(yè)要培養(yǎng)熟悉中國語言文化知識，了解中國國情和國際發(fā)展動態(tài)，具有良好的漢語表達能力，能適應國家與地方經(jīng)濟建設和社會發(fā)展需要的英語人才。這就要求教師在英語專業(yè)課程教學中要做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，培養(yǎng)地方和市場需要的合格的英語專業(yè)人才。甘肅歷史悠久，地域遼闊，地域文化源遠流長、特質顯著。甘肅擁有眾多歷史遺跡和非物質文化遺產(chǎn)，由這些歷史遺跡和非物質文化遺產(chǎn)所衍生的歷史故事、民間傳說、民間習俗等數(shù)不勝數(shù)。但這些地域文化缺乏系統(tǒng)性的由淺至深的普及，由少到多的傳承，由內到外的傳播。漢英翻譯課程實踐教學中融入對甘肅地域文化的翻譯，不僅有利于甘肅地域文化的傳承和對外傳播，促進學生翻譯能力的提升，而且符合甘肅地方經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的要求。

（二）教學方法

以翻譯實踐為基點，融通理論與實踐；以翻譯實踐作為材料，融通翻譯過程與翻譯目標；以翻譯核心能力為提升目標，融通價值追求與能力培養(yǎng)。

在漢英翻譯課程教學過程中，要改變原來以講授為主的單一授課方法。在教學過程中，教師應加強和學生的互動，使學生發(fā)揮主體性、創(chuàng)造性和主觀能動性。英語專業(yè)學生應具有良好的漢語表達能力。筆者在設計漢英翻譯課程實踐教學時，會注重對學生漢語能力的培養(yǎng)和訓練，提前布置課堂教學內容，要求學生按分配好的小組完成翻譯材料的和翻譯工作。比如，甘肅是石窟之鄉(xiāng)，幾乎每一個地區(qū)都有歷史悠久的石窟藝術。在進行有關石窟佛像類文化材料的翻譯時，筆者會把來自同一地區(qū)的學生分到一組，天水地區(qū)的學生主要翻譯麥積山石窟、武山水簾洞石窟、大像山佛像等的內容，敦煌地區(qū)的學生以莫高窟、安西榆林窟的內容為主，張掖地區(qū)的為學生以大佛寺和金山寺的內容為主，武威地區(qū)的學生以天梯山石窟的內容為主，平?jīng)龅貐^(qū)的學生以涇川王母宮石窟和莊浪云崖寺石窟的內容為主，慶陽地區(qū)的學生以北石窟寺的內容為主，蘭州及周邊地區(qū)的學生以永靖炳靈寺石窟的內容為主。翻譯小組不但要齊心協(xié)力搜集資料撰寫出簡潔凝練的漢語篇章，還要翻譯出自己的作品。課前的準備和實踐過程，激發(fā)了學生濃厚的學習興趣，學生都能夠完成課前的撰寫和翻譯任務。課堂上，以學生翻譯的具體文本作為分析材料，依據(jù)一定的翻譯理論，引導學生發(fā)現(xiàn)翻譯實踐中存在的問題，讓學生體會到翻譯不僅僅是兩種語言之間的轉換，還有文化層面的交融、傳承與傳播。讓學生在對具體文本的分析中找出翻譯不準確甚至錯誤的原因，進而提升學生解決翻譯問題的能力。

（三）考核方式

考核方式不再以期末考試一錘定音，加大對整個漢英翻譯實踐過程的考核。以增強學生的翻譯興趣為目的，關注學生翻譯實踐的各個階段，把每個階段的學習過程都作為考核內容。甘肅地域文化豐富，但對外宣傳還不夠，一些地域文化的資料還無法在書本和網(wǎng)絡上搜集到。為了獲得甘肅地域文化的一手資料，部分學生利用周末和假期實地考察，記錄了有關甘肅地域文化的漢語解說詞，有些解說詞附有英語譯文。通過搜集、整理、重新撰寫解說詞，可以提升學生的團隊合作能力和漢語寫作能力，培養(yǎng)學生的實踐科研能力。學生對翻譯的英語篇章進行分析和修改，有利于提升學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的能力，提升了學生的綜合翻譯能力。細化的過程考核激發(fā)了學生探究性學習的興趣。

四、結語

在漢英翻譯課的教學實踐中，強化有關甘肅地域文化的漢英翻譯實踐練習，不僅提升了學生的漢語表達能力和漢英翻譯能力，而且增強了學生的就業(yè)實力，對甘肅地域文化的傳承和傳播也產(chǎn)生積極影響。

參考文獻：

[1]趙頌堯，關連吉.走進甘肅旅游勝地[M].蘭州：甘肅人民出版社，2001.

[2]段連城.對外傳播學初探[M].北京：五洲傳播出版社，2004.