江蘇省如皋市石莊鎮石莊幼兒園 郝冬霞
幼兒園在辦園的過程中,一個很重要的任務就是開發課程資源。之所以這么說是因為幼兒在幼兒園的學習過程中,其受教育的載體就是這些課程資源,課程資源對于幼兒的發展起到直接的促進作用。可以打一個比方:如果說幼兒在幼兒園的生長就如同植物的生長的話,那么課程資源就相當于植物生長的土壤。借助于這個比方,教師的任務就是為幼兒的成長尋找最肥沃的土壤,也就是說,幼兒教師的主要任務之一就是開發課程資源。課程資源的開發不是漫無目的的,基于具體的教育目標,結合幼兒園所屬區域的具體實際去開發課程資源,是最根本的途徑。這里就涉及到一個基本概念,即地方文化。所謂地方文化,是指本地區特有的自然環境和社會進程中長久積淀、傳承下來的與眾不同的民俗、習慣、景觀、人文環境等。蘊含有地方文化的各種載體,可以被理解為課程資源,將這些課程資源引入幼兒教育,有助于幼兒園的教育形成獨特的風格。
我國是有著悠久歷史的文化大國,在很多地方都有著區域特色,這些區域特色凝聚在這些地方固有的載體里,從而成為珍貴的課程資源。在這些課程資源當中,有一類非常特殊,這就是古鎮資源。筆者所在的地方,有著悠久的歷史,“古鎮”是名副其實的稱呼。在開發課程資源的時候,面向古鎮資源及其地方文化,筆者注意到這一古鎮文化資源,伴隨著1600多年的悠久歷史和文化底蘊,其所具有的深厚的具有地方特色的物質總和,可以說是一座文化寶藏。經過初步梳理,可以發現筆者所在的古鎮上,有著獨有的歷史文化名人、名勝古跡、傳統美食、民俗文化等非常豐富的資源,可以成為幼兒教育的重要源泉。
相對于其他地方文化資源而言,古鎮資源的優點在于地方文化往往濃縮在這些有著悠久歷史的藝術品當中,因此其必然具有歷史滄桑感;與此同時,這種千百年流傳下來的歷史,又會在當下以各種各樣的形式出現,因此又具有時代生命力。將這些課程資源引入到幼兒教育的課堂當中,建立起“大課堂”概念,就可以為幼兒提供開放、多元、靈動和真實的學習環境,拓展幼兒園課程的實踐方式。
所謂“大課堂”,是指秉持大教育理念,基于古鎮資源文化教育價值和實踐方式而構建的教育活動組織形式。其可以為幼兒提供更為開放、多元、靈動和真實的學習環境。具體來說,就是以幼兒園現有的主題探究課程的實踐和所獨有的千年古鎮文化資源為基礎,對其進行可資利用于幼兒教育教學的遴選與改造,從而探尋開發出可利用的理性策略,形成地方特色文化大課堂的研究。
從宏觀角度來看,資源的課程化開發,就是依據新課程理念,利用豐富的地方歷史文化資源,師生共同開發課程,使教學真正成為富有個性的建構過程。而讓幼兒園教育基于古鎮資源去開發出地方文化大課堂,其核心在于課程資源開發的策略運用。
通過古鎮資源來促進幼兒的發展,這一思路當中隱含著一個重要的邏輯,那就是適合的才是最好的。幼兒從出生的那一天起,就有著一個屬于自己的生長環境,當這種生長環境具有顯著的古鎮意味的時候,就意味著幼兒的生長環境當中有著豐富的文化元素。開發古鎮資源來服務于幼兒的發展,很大程度上就是讓這些文化元素凸顯出來,以成為幼兒生長的營養。站在教師的角度看,將古鎮資源作為地方文化大課堂建構特色課程的基礎,進而去研究基于古鎮資源地方文化大課堂建構特色課程的開發策略,很重要的一點就是尋找到課程資源的源頭,而在筆者的研究視域當中,古鎮資源就是重要的資源源頭。甚至可以認為,古鎮資源就是地方文化大課堂建構特色課程的重要基礎。之所以這么說,是因為:
其一,課程資源的開發不能脫離具體的區域而存在。每個教育場所都處于一定的地域中,周圍有著獨特的歷史文化資源。對于幼兒園的每一個幼兒而言,他從出生那一刻開始,就成長在這樣的區域當中,區域里的文化對幼兒的生長有著明顯的熏陶作用,只不過這種熏陶在很多情況下是潤物細無聲式的,幼兒自己很難感受得到,中國古語所說的“一方水土養一方人”,實際上就是這個道理。在幼兒教育當中,要將環境育人的作用充分發揮出來,就必須借助于這些具有地方文化的素材,并從中開發出有效的教育資源。當然如此開發出來的教育資源,也必須在大課堂這種形式當中發揮作用。因此從這個角度來看,古鎮資源必然是地方文化大課堂建構特色課程的重要基礎。
其二,課程資源的開發追求的是課程資源與幼兒成長之間的有機融合。開發出來的課程資源總是服務于幼兒成長的,反之只有能夠促進幼兒成長的資源才是真正有效的課程資源。一座古鎮對于幼兒來說,是生養他的地方,幼兒在古鎮中的生活過程,就是一個不斷接受古鎮資源熏陶的過程。作為幼兒教師,一個重要的任務就是將這種教育作用充分發掘出來,很顯然發揮這種教育作用的最佳場所就是課堂。在傳統幼兒教育資源的基礎之上,將古鎮資源引入到課堂中,從而形成資源更加豐富、教育方式更加多元的“大課堂”。在大課堂之上,從古鎮資源當中提取出來的具有教育作用的課程資源,能夠更好地與幼兒的成長過程相契合,從而發揮古鎮資源促進地方文化大課堂特色課程建構的基礎性作用。
其三,課程資源的開發需要建立科學的評價機制。評價是具有導向性的,無論是對于教師來說,還是對于學生來說,評價都會影響著教與學的發展。在開發古鎮資源的時候,評價不同于傳統的教育,這是因為開發古鎮資源所涉及到的具體資源素材以及相應的應用方式,都是一個相對新穎的事物,對于這樣的事物,需要有與之相匹配的評價機制。從上述兩點分析來看,有效的評價應當圍繞所開發出來的古鎮課程資源與幼兒成長需要之間的關系來展開。具體在評價的時候,可以設定一些細則,用這些細則去體現古鎮資源開發的價值,去引領幼兒的成長。
因此,古鎮資源作為地方文化大課堂特色課程建構的基礎性作用是不言而喻的,認識到這種基礎性作用,那么關于課程資源開發的策略研究思路就更加清晰。
從傳統資源與課程開發的角度來看,特色課程建設策略在于:做強做精學科課程、優化傳統文化課程,然后在此基礎上進行課程的整合開發。在這樣認識的基礎上,再結合上述分析,就可以發現基于古鎮資源建構地方文化大課堂特色課程的開發,其策略可以概括為:基于幼兒成長的需要,判斷幼兒的成長需要哪些資源的支撐;基于對古鎮資源的研究,判斷哪些資源可以轉化為課程資源,來促進幼兒的成長。如此將課程資源開發的需要與具體的課程資源銜接起來,就可以判斷得出能夠服務于地方文化大課堂特色課程建設的古鎮資源。下面來看一個例子。
石莊古鎮坐落在有“世界長壽之鄉”之稱的江蘇如皋南端,相傳五代之時,有大量的石姓人口聚集于此,于是得名“石莊”。《如皋縣志》曾如此描寫石莊:“佳節不易至,故國胡未歸。對雨坐長嘆,中心如有違。登高望川陸,重陰蔽云霏。晚禾易生年,豆落將為萁。農工既莫惜,孰云佳菊開。掇英泛美酒,已負鄰翁期。”在這里,“九日”就是指重陽節,此處描寫了石莊古鎮的宏大氣勢。后來,又有邑人吳蒙在《夜泊石莊港》中描寫出石莊高度繁榮的一面。時至今日,古鎮石莊的面貌依然非常清晰,整個古鎮呈“十”字形狀,南北大街尤其長,被稱之為“三里長街”。無論是在南北大街還是在東西大街中,又有著一些阡陌小巷,其中還有一些古寺廟,整個古鎮的布局非常合理,在全國亦不多見。
從風土人情的角度來看,古鎮石莊曾經有過工商業非常興盛的時期,石莊當地所產的土布非常有名,無論是本色出售的,還是染色出售的,都深受各地人們喜歡,歷來就有“石莊大布”的美稱。今天古鎮石莊的項目依然保存得很好,因此可以說蘊含著豐富的資源。這些資源如何為幼兒教育所用?在上述課程資源開發策略的思路之下,我的努力是這樣的:
首先,借助于現代教學手段,用問卷星等方式進行研究前的調查。調查結果表明,如今生活在古鎮石莊的孩子們,和古鎮有著比較親密的接觸,常常會對古鎮上一些大的建筑以及小的構件有比較濃的興趣,也常常會圍著家長問這問那。幼兒的家長尤其是爺爺奶奶輩的,也常常會將一些關于古鎮的歷史故事講給孩子們聽,孩子也非常感興趣。
其次,基于幼兒成長的分析,結合幼兒的興趣點,結合對古鎮靜態建筑與歷史文化的分析,發掘其中可以服務于幼兒成長的資源,然后去構造地方文化大課堂。這其中的細節非常豐富,有一個令人印象深刻的細節就是,古鎮石莊有一個連接南北的老石橋,名叫“鳳鳴橋”。關于鳳鳴橋還有一個美麗的故事(限于篇幅,故事的內容可以在網絡上搜索)。這個故事是如此的凄美,即使孩子們很小,也能夠打動他們。此處可以開發出來的資源就是鳳鳴橋與歷史故事的結合,讓孩子們在家里聽故事,然后到課堂上來講故事。其中,很重要的一個環節,就是讓學生結合對地方文化的感知,去講出對故事的感受。
再次,讓學生結合地方文化大課堂上對課程資源的學習,去談談自己的理解,然后結合這些理解再走向生活,走向石莊古鎮。這樣一個教育環節的最大好處就是可以讓學生帶著對地方文化的感受,去重新認識自己身邊的、具有濃郁地方文化特征的古鎮。這個過程當中,教育的真正意義在于遷移,也就是讓學生將在地方文化大課堂上獲得的認識,有效地遷移到其他的地方文化資源的理解當中去。這樣就拓寬了學生的視野,可以讓學生對地方文化有更加深刻的認識,對古鎮的感知從表面走向深刻。
教育實踐也表明,基于古鎮資源開發的地方文化大課堂的實施,可以讓幼兒與地方文化之間形成后者促進前者生長、前者因后者而更具文化底蘊的作用。
建構地方文化大課堂特色課程,對于幼兒教育來說,是一個不小的挑戰。對于課程而言,課程資源是一個必要因素,課程資源的開發不應當是盲目的,也不應當一味追求高大上,而應當接地氣。這一點對于幼兒教育來說至關重要,因為幼兒階段是人生成長的重要的奠基性階段,每一個人在長大之后,關于童年的記憶大多會遺忘,但是對于自己所經歷過的、在大腦當中印象深刻的經歷與體驗,卻會形成比較良好的記憶。從這個規律來看,幼兒教師的主要任務之一,就是借助于這些具有濃郁地方文化特色的課程資源,來幫助學生形成深刻的記憶。
當一所幼兒園旁邊有著一座具有悠久歷史的古鎮的時候,那么這個古鎮就是重要的課程資源的來源。如同前面所分析的那樣,在開發課程資源的時候,要同時關注兒童成長和古鎮資源本身。只有當兩者形成良好銜接的時候,這些資源才能成為有教育意義的課程資源。課程資源通常并不會自然而然地發生教育作用,真正讓教育作用發揮的場所是構建出來的具有地方文化特征的大課堂。前面的實例也表明,這樣一個思路與策略,得到了具體實際教育的證實,是可行且有效的。
從教育評價的角度來看,要看教師所開發出來的古鎮資源對幼兒的成長起到怎樣的促進作用,可以從幼兒接觸了開發出來的古鎮資源之后,在言語和行為上發生的變化來進行。舉一個簡單的例子,原先不少孩子對古鎮石莊只有最為直接的、膚淺的感知,在接觸了開發的課程資源之后,很多孩子都發現原來一個名稱的背后還有著很多的故事,原來古鎮上的一磚一瓦背后還有著一些傳說。盡管孩子們只是對故事或傳說有直接的興趣,但是在孩子接受到這些故事或者傳說的熏陶之后,他們會在不知不覺當中獲得與古鎮文化傳統相關的教育,這些教育又會在無形當中影響其語言和行為。于是就可以看到一些有意思的現象:有些孩子走到古鎮上,就能夠指著某一具體的物體去說出一些故事,有時候還會說出自己的感受;有的孩子在遇到新的朋友的時候,還會向小伙伴主動介紹自己所了解的古鎮的知識……這些表現都說明通過古鎮資源的開發以及運用,確實可以有效促進幼兒的成長。特別是在核心素養培育的當下,在幼兒階段就為他們的必備品格和關鍵能力的發展夯實基礎,是幼兒教師的重要使命,而古鎮資源的開發就可以幫助幼兒教師完成這一使命。
總而言之,基于古鎮資源建構地方文化大課堂特色課程的開發策略,要研究和分析具體地域的背景、條件和資源,要充分挖掘具有地方文化特色的資源,要結合幼兒所生活的地域的具體文化狀況、民族文化傳統等,要在體現課程資源的地方特色的同時,更好地發揮促進幼兒成長的作用。
與此同時,對于幼兒教師來說,至關重要的任務,是把握課程資源開發的原則,獲得建構地方文化大課堂的能力,并且要掌握相關的評價方法。事實證明只要做到這一點,那么類似于上述古鎮中的資源就能發揮其教育作用,就能夠整合到幼兒園的日常教育中,從而豐富幼兒教育的內涵,提升幼兒教育的品質。