金 碚
工業化是人類發展漫長進程中的一個獨特的文明現象,對工業化的觀察和理解基于一定的觀念認識。所以,工業化并非如機器般“客觀”,而是一個“人化”現象。在新工業化時代,從機器觀衍生為生態觀,將更鮮明地體現“以人為本”而非“人為工具”的工業文明本質。“人為工具”是一種經濟理性的異化,而“以人為本”才是人類本真理性的回歸。
觀察和研究經濟現象,總是基于一定的隱喻想象所形成的構念?,F代經濟學主要有兩個隱喻,即牛頓機械論隱喻和達爾文進化論隱喻。主流經濟學的微觀——宏觀范式,基于牛頓機械論隱喻。這就把整個經濟系統想象為如同牛頓物理世界或一個巨大的機器體系:運轉、均衡、優化。工業化不僅以機器為工具,而且經濟高速增長為中軸原則,就如“永動機”般地運轉,不可失速、失衡,否則就危機臨頭。
進入新工業化時代,這種“機器工業化”的思維構念,正在轉向“生態工業化”的新思維構念,即從把工業化的機理邏輯想象(隱喻)為機器系統的機制,轉變為類似生態系統的機制。對于機器工業化,人成為工具,受工具理性支配。對于生態工業化,人是目的,同時也是生態系統的有機體成員。
進入新工業化時代,人類必須要有命運共同體意識。因為各國所面臨的許多問題和挑戰是全球性的,是同一生態系統中人類的共同議題。各國必須共同合作應對,特別是實現人與自然的和諧,才能實現人類整體的可持續發展?!?br>