延安精神的科學(xué)內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值*

陳 建 波

提 要：延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨培育形成的延安精神，其主要內(nèi)容是堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神，在中國革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代的各個(gè)歷史時(shí)期都產(chǎn)生了深刻的影響，發(fā)揮了十分重要的作用。新時(shí)代，要繼承與弘揚(yáng)延安精神，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

2020年4月，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”延安精神，是中國共產(chǎn)黨人取之不竭、用之不盡的強(qiáng)大精神財(cái)富，在中國革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代的各個(gè)歷史時(shí)期，都發(fā)揮了十分重要的作用，并產(chǎn)生了深刻的國際國內(nèi)影響。

一、延安精神的基本內(nèi)容

延安，是中國革命的圣地。延安，位于陜西省北部，地處黃河中游，黃土高原的中南地區(qū)，古稱膚施、延州。1935年10月，中共中央和中央紅軍勝利到達(dá)吳起鎮(zhèn)，直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利將中國革命的大本營放在陜北舉行奠基禮。1937年1月13日，毛澤東率領(lǐng)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)駐延安。延安成為中國革命的落腳點(diǎn)和再出發(fā)之地。1948年3月，毛澤東和中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)離開陜北。從1935年到1948年，這13年在黨的歷史上被稱為“延安時(shí)期”。毛澤東說過：“有人說，陜北這地方不好，地瘠民貧。但是我說，沒有陜北那就不得下地。我說陜北是兩點(diǎn)，一個(gè)落腳點(diǎn)，一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。……陜北已成為我們一切工作的試驗(yàn)區(qū)，我們的一切工作在這里先行試驗(yàn)。”延安精神就是在這一時(shí)期形成、發(fā)展起來的。延安精神的主要內(nèi)容是：堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。在中國共產(chǎn)黨人的精神譜系中，延安精神在某種程度上處于承上啟下的中心地位，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的“定盤星”。

（一）堅(jiān)定正確的政治方向

堅(jiān)定正確的政治方向，是延安精神的靈魂。1937年5月，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》中說：“共產(chǎn)黨人決不拋棄其社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想，他們將經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)民主革命的階段而達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的階段。中國共產(chǎn)黨有自己的政治經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。其最高的綱領(lǐng)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。”延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，確立了打敗日本侵略者、解放全國人民、建立新民主主義國家的政治方向，吸引了國內(nèi)外一大批熱血青年和進(jìn)步人士奔赴延安，尋求抗日救國、建設(shè)美好世界的真理。1938年3月，加拿大共產(chǎn)黨員、著名醫(yī)生諾爾曼·白求恩率領(lǐng)加拿大、美國醫(yī)療隊(duì)抵達(dá)延安。毛澤東親自接見了他，并詳細(xì)交談，毛澤東稱贊白求恩具有國際主義的精神。白求恩在延安的時(shí)間很短，但延安給他印象卻很深刻：“在這里，無論地位高低，人人都是平等相待，人們都有一種勤奮向上的精神，相處非常友好。”白求恩的感受代表了很多國際友人對(duì)延安的印象。

堅(jiān)定正確的政治方向，是毛澤東為抗大制定的教育方針的第一條。抗大的政治理論課程設(shè)置有：馬列主義概論、中國革命問題、共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、民眾運(yùn)動(dòng)等。還有毛澤東的《論反對(duì)日本帝國主義的策略》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作，也都先后列為教學(xué)的必修課程。毛澤東勉勵(lì)抗大學(xué)員：“首先是學(xué)一個(gè)政治方向。政治方向可以有許多不同的方向，你們要學(xué)一個(gè)正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國主義一定能打倒的正確的政治方向。”1938年夏天，毛澤東到抗大作報(bào)告時(shí)，聽說不少學(xué)員提出入黨申請(qǐng)，當(dāng)即作出指示：這批革命青年千里迢迢來到延安十分不容易。從西安到延安走了八百里，這本身就是很大的考驗(yàn)。如果政治上不堅(jiān)定，是走不到的。要好好教育培養(yǎng)，并盡快發(fā)展他們?nèi)朦h。沒有對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的一系列偉大勝利。

因?yàn)檠影灿欣硐耄行叛觯邢ＭＫ裕@里不僅吸引了廣大革命群眾，甚至也把一些國民黨要員、軍人等也吸引過來。1946年6月26日，時(shí)任國民黨空軍八大隊(duì)上尉飛行員的劉善本冒著生命危險(xiǎn)，在機(jī)組成員的協(xié)助配合下，毅然駕駛530號(hào)B—24型轟炸機(jī)，由國民黨統(tǒng)治區(qū)飛到革命圣地延安。劉善本在延安新華廣播的一次節(jié)目中說：“在這短短的時(shí)日里，延安已經(jīng)使我留戀著她，象留戀著我的故鄉(xiāng)一樣。……我細(xì)想，延安人情的溫暖，并不是偶然的。這里的人們，沒有經(jīng)濟(jì)利害的沖突。”在劉善本的帶動(dòng)下，國民黨空軍先后有80余人駕駛41架飛機(jī)棄暗投明，加上地勤、傘兵、雷達(dá)兵、通訊兵等，共3000余人起義。

（二）解放思想、實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是，是延安精神的精髓，是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的思想武器。1921年，中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨一成立就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想，并以此來引領(lǐng)中國人民爭取獨(dú)立和解放的斗爭，從此中國革命的面貌煥然一新。但是，要將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，走馬克思主義中國化的道路，就離不開實(shí)事求是。而要真正做到實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，中國共產(chǎn)黨確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的探索過程。從1941年到1945年，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了一次全黨范圍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，即延安整風(fēng)，從而在全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，具有十分深遠(yuǎn)的影響。

在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夜，1945年4月23日至6月11日，在延安召開了黨的第七次全國代表大會(huì)。在這次會(huì)議上，毛澤東作了題為《兩個(gè)中國之命運(yùn)》的開幕詞、《論聯(lián)合政府》的書面政治報(bào)告、口頭政治報(bào)告，還有《愚公移山》閉幕詞。劉少奇作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》。這次會(huì)議還把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)概括為：理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起、批評(píng)和自我批評(píng)等三大作風(fēng)。總之，黨的七大總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，制定了正確的路線、綱領(lǐng)和政策，特別是確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，為奪取抗日戰(zhàn)爭和建立新中國的偉大勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

中國共產(chǎn)黨始終把人民解放作為孜孜以求的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持人民主體地位和黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。延安時(shí)期，黨的群眾路線得到很好的貫徹執(zhí)行，黨政軍民親密無間，迸發(fā)出無窮無盡的創(chuàng)造活力，最終取得了中國革命的偉大勝利。1944年9月8日，毛澤東在延安張思德追悼會(huì)上發(fā)表《為人民服務(wù)》的著名演講。在延安，“假如誰要違反群眾紀(jì)律，就要在小組會(huì)或班會(huì)上受批評(píng)，所以說那時(shí)候執(zhí)行黨的政策、紀(jì)律和為人民服務(wù)，都是引以為榮的。通過這些具體的事情，才能證明你是否樹立起共產(chǎn)主義世界觀、人生觀”。延安時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部與普通戰(zhàn)士、群眾是平等的，關(guān)系十分融洽。張聞天在陜北調(diào)研。“在一年多的調(diào)查時(shí)間，他都住在農(nóng)民家里。炕上、燈下，他和群眾促膝交談；村頭、地邊，他和群眾談笑風(fēng)生。在他調(diào)查的幾個(gè)村莊，幾乎每一個(gè)家庭都留下了他的足跡；男女老少，幾乎每個(gè)人都知道張團(tuán)長、張晉西。他很關(guān)心群眾的疾苦，問寒問暖，對(duì)群眾的生產(chǎn)、生活以及階級(jí)關(guān)系、思想動(dòng)態(tài)調(diào)查得非常詳細(xì)。他的樸素可親、音容笑貌，使群眾樂于接近他，愿意把心里話向他傾吐，大家贊揚(yáng)他說：‘還沒見過共產(chǎn)黨的干部象他那了解民情、打破砂鍋問到底的！’”美國駐華武官卡爾遜在延安觀察到：這里“到處是和藹可親，無拘無束，其誠實(shí)和坦率很吸引人，使人耳目一新。……生活是艱苦的，但是大家都平等，人們很快樂很滿意”。中國共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，黨的最大的危害就是脫離群眾。在延安以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)，人民群眾與黨是心連心的。1945年4月21日，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)的工作方針》中指出：“過去常說，團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，那是寫文章的詞藻。我們這回說，團(tuán)結(jié)得像一個(gè)和睦的家庭一樣。”延安確實(shí)像是一個(gè)大家庭，給廣大革命同志帶來了溫暖和光明。黨政軍民大團(tuán)結(jié)也是延安精神的一個(gè)重要特征。

（四）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

一種精神的形成和發(fā)展，都是要經(jīng)過一個(gè)過程。延安精神也是一樣。延安，這個(gè)陜北的古城，雖然條件十分艱苦，但是艱苦的環(huán)境更給了中國共產(chǎn)黨人以戰(zhàn)勝艱難的信心和勇氣，為延安精神的形成發(fā)展奠定了雄渾莊嚴(yán)的底色。有學(xué)者指出，“古代中國人相信自然條件嚴(yán)酷、物質(zhì)生活匱乏對(duì)于人性人格鑄造的積極作用”。延安精神的產(chǎn)生，與延安艱苦的環(huán)境是分不開的。

紅軍到達(dá)陜北，條件十分艱苦。1935年12月，黃克誠在陜北瓦窯堡軍委衛(wèi)生部擔(dān)任部長。“當(dāng)時(shí)已是12月的隆冬天氣，夜里氣溫最低可達(dá)到零下二十度。可我們的被服很單薄，住窯洞，睡冷炕，對(duì)于我這個(gè)南方人說來，真是太難熬了。夜里凍得睡不著覺，只好爬起來跑步取暖。”1938年抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，由于日本侵略者殘酷“掃蕩”和國民黨頑固派的軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖，再加上自然災(zāi)害的侵襲，陜甘寧邊區(qū)和華北抗日根據(jù)地面臨著十分嚴(yán)重的困難。為了戰(zhàn)勝困難，打破封鎖，奪取抗戰(zhàn)勝利，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民展開了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自給自足，譜寫了一曲自力更生、艱苦奮斗的凱歌。

在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，率先垂范，參與生產(chǎn)，起到了良好的模范帶頭作用。毛澤東和中央以及地方各部門負(fù)責(zé)人都帶頭開荒生產(chǎn)，交公糧。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，最有代表性的就是王震帶領(lǐng)的三五九旅在南泥灣開荒。1941年3月到1942年春，三五九旅先后分四批，高唱革命歌曲，浩浩蕩蕩開進(jìn)南泥灣。南泥灣條件十分艱苦，部隊(duì)遇到不少困難。但是，干部和戰(zhàn)士們不怕苦、不怕累，許多人手上和肩上都磨起血泡，依然堅(jiān)持從清晨一直干到天黑。南泥灣掀起了開荒競賽熱潮。勞動(dòng)英雄李位用過的一把5斤重的镢頭，最后磨得只剩下馬掌那么大。他曾創(chuàng)造一天開荒3畝7分多地的記錄，而另一位勞動(dòng)英雄又很快以4畝1分多的成績超過了他。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1941年三五九旅共開荒1200畝，收獲細(xì)糧1200石、蔬菜82.4萬公斤，建房600余間，打窯洞1000多孔。同時(shí)，手工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)等服務(wù)行業(yè)也得到發(fā)展。另外，1941年秋，三五九旅四支隊(duì)千余人，奉命到鹽池縣的花馬池打鹽自救。“挖鹽很苦，雙腳泡在鹽池里，不少人的腿泡腫裂開，血水直流，再沾鹽水，疼痛可知。”這些食鹽不僅滿足了延安軍民的食鹽需要，而且還通過各種渠道運(yùn)往周邊的國統(tǒng)區(qū)，換回糧食、布匹、鋼鐵、藥品、器械等物資，對(duì)打破國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，活躍邊區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，支援抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重大作用。

大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)極大地改變了知識(shí)分子的生活和精神面貌。當(dāng)年在魯藝的于敏回憶：“延安的群山上，鎬頭與陽光共舞，高歌伴延水低吟。在魯藝的院子里，在土坪上，擺開一架架紡車。車輪嗡嗡，如群蜂振翅。紡錠上細(xì)線抽長，如春蠶吐絲。這是強(qiáng)勞力和弱勞力的分工。……到了秋天，小米入倉，土豆和胡蘿卜成堆，大南瓜滾滾。知識(shí)分子第一次吃上自己雙手造出的果實(shí)，甘香之味是局外人難于體會(huì)的。……勞動(dòng)使一代革命青年于體格和精神品格上雙受益。”在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，廣大知識(shí)分子“紡線織布，紡毛線織毛衣、毛褲毛背心，將織的布，做成列寧服，穿在身上。這種自己動(dòng)手、豐衣足食的喜悅心情，對(duì)沒有親臨其境的人是體會(huì)不到的”。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)界人士的普遍心聲。高強(qiáng)度的生產(chǎn)勞動(dòng)，讓廣大知識(shí)分子更加體會(huì)到普通勞動(dòng)者的艱辛，體會(huì)到日常糊口的糧食的來之不易，在心理上也與那些普通勞動(dòng)者越來越親密了。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，使得廣大根據(jù)地軍民戰(zhàn)勝了嚴(yán)重的物質(zhì)困難，改善了軍民生活，徹底粉碎了日本侵略者和國民黨反動(dòng)派的進(jìn)攻、封鎖，給抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)還進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了干部作風(fēng)，密切了黨政軍民關(guān)系，積累了寶貴的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，也為新中國建設(shè)儲(chǔ)備了大批人才。

二、延安精神淬煉靈魂

習(xí)近平總書記指出：“延安是革命圣地。……當(dāng)年，正是由于我們黨的政治方向堅(jiān)定正確，吸引了一大批有志之士投奔延安，很多熱血青年是‘打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城’。”延安是淬煉靈魂的精神凈土，特別是延安整風(fēng)，給人們留下了深刻的印象。

（一）延安整風(fēng)：一場(chǎng)馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)

我們黨從1942年開始在全黨進(jìn)行整風(fēng)。延安整風(fēng)，這一場(chǎng)馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)收到巨大成效。延安整風(fēng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。批評(píng)與自我批評(píng)是黨內(nèi)斗爭的有力武器。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中明確提出“懲前毖后、治病救人”的方針。在這里，毛澤東特別打了一個(gè)生動(dòng)的比方。整頓作風(fēng)，就是好像醫(yī)生治病，完全是為了救人，而不是為了把人整死。比如：一個(gè)人發(fā)了闌尾炎，如果讓醫(yī)生把闌尾割了，這個(gè)人也就救出來了。任何犯錯(cuò)誤的人，只要還沒有達(dá)到不可救藥的地步，而是老老實(shí)實(shí)地愿意改正錯(cuò)誤，我們就要?dú)g迎他，幫助他把毛病治好，使他變?yōu)橐粋€(gè)好同志。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，我們對(duì)待思想上的毛病和政治上的毛病，決不能采用魯莽的態(tài)度，也決不是痛快一時(shí)，亂打一頓，就能取得效果的。而采用“治病救人”的態(tài)度，才是正確有效的。堅(jiān)持實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，一方面解決了思想認(rèn)識(shí)上的問題，另一方面也解決了工作方法上的問題，使全黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力進(jìn)一步增強(qiáng)，黨在一個(gè)新的高度上實(shí)現(xiàn)思想與行動(dòng)的團(tuán)結(jié)一致。

從1943年10月至1945年4月，是延安整風(fēng)的總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)階段。在這一階段，全黨高級(jí)干部對(duì)黨的歷史特別是對(duì)1931年到1934年的歷史進(jìn)行了討論和總結(jié)，全黨形成了統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。黨的六屆七中全會(huì)于1944年5月21日至1945年4月20日在延安召開。在全黨整風(fēng)的基礎(chǔ)上，這次會(huì)議通過討論黨的歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，黨的高級(jí)干部對(duì)許多重大歷史問題取得了更加一致、更深刻的認(rèn)識(shí)。這是中國共產(chǎn)黨歷史上開的時(shí)間最長的一次會(huì)議。這次會(huì)議討論通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》草案，使全黨對(duì)中國革命基本問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到一致，也標(biāo)志著延安整風(fēng)結(jié)束。

（二）一場(chǎng)精神盛宴：延安文藝座談會(huì)及其影響

文藝，是塑造靈魂的工作。延安時(shí)期，文藝工作很受重視。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人都非常尊重延安文藝界人士。1942年5月2日下午，毛澤東主持的延安文藝工作者座談會(huì)開幕。座談會(huì)先后開了三次大會(huì)和多次分組會(huì)議，直到5月23日晚上結(jié)束。毛澤東參加了這三次會(huì)議，認(rèn)真聽取了很多黨內(nèi)外作家的發(fā)言。最后，毛澤東作了結(jié)論。他把文藝工作的問題歸結(jié)為一個(gè)“為什么人”的問題，即是“一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題”。他旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)，我們的文學(xué)藝術(shù)都是為了人民大眾，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)，為工農(nóng)兵創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用。這是一個(gè)原則問題，根本問題。毛澤東號(hào)召：“中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級(jí)，一切群眾，一切生動(dòng)的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料”，開展創(chuàng)作活動(dòng)。這次會(huì)議和毛澤東的講話，讓廣大文藝工作者明確了文藝應(yīng)該為誰服務(wù)和如何服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)了他們深入群眾、深入生活、深入斗爭的積極性、主動(dòng)性，對(duì)后來我們黨制定正確的文藝政策，促進(jìn)文藝工作健康發(fā)展產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

延安文藝座談會(huì)召開后，特別是黨中央有關(guān)文藝工作的文件發(fā)布之后，各文藝團(tuán)體和有關(guān)單位組織作家、藝術(shù)家結(jié)合整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)文件，進(jìn)行自我反省、自我批評(píng)。一些作家還發(fā)表這方面的心得和體會(huì)，檢查了前一時(shí)期文藝教育中脫離實(shí)際的教條主義偏向。丁玲后來回憶：“我是非常愉快地、誠懇地用《講話》為武器，挖掘自己，以能洗去自己思想上從舊社會(huì)沾染的污垢為愉快，我很情愿在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中痛痛快快洗一個(gè)澡，然后輕裝上陣，以利再戰(zhàn)。……文藝座談會(huì)以后，整風(fēng)學(xué)習(xí)以后，延安和敵后各根據(jù)地的文藝工作者都紛紛深入工農(nóng)兵，面向群眾斗爭的海洋，延安和各個(gè)根據(jù)地的文藝面貌，煥然一新，新的詩歌、木刻、美術(shù)、戲劇、音樂、報(bào)告文學(xué)、小說等真是百花爭艷，五彩繽紛，中國的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，展開了新的一頁。毛主席在文藝座談會(huì)上的講話教育了一代知識(shí)分子，培養(yǎng)了一代作家的成長，而且影響到海外、未來。”延安文藝座談會(huì)發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摚鉀Q了中國無產(chǎn)階級(jí)革命文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問題，明確提出了文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針，使得廣大文藝工作者到群眾中去、到火熱的斗爭中去，為黨和人民的革命事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)。

（三）革命樂觀精神的海洋：延安的文體活動(dòng)

延安時(shí)期的文體活動(dòng)十分豐富。通過這些文體活動(dòng)，廣大干部戰(zhàn)士和群眾增強(qiáng)了體質(zhì)，增進(jìn)了團(tuán)結(jié)，振奮了精神。周揚(yáng)說：“當(dāng)年延安和其他解放區(qū)還處在抗日戰(zhàn)爭環(huán)境中，衣食也不那么足，但是，我們?cè)谡紊虾退枷胛幕线€是極大地超過了敵人和國內(nèi)反動(dòng)派統(tǒng)治的廣大地區(qū)，有了質(zhì)的飛躍。”這些活動(dòng)充分體現(xiàn)了延安昂揚(yáng)向上、積極自信的革命樂觀主義氛圍。

延安時(shí)期的體育活動(dòng)參加的人員十分廣泛，而且不論黨內(nèi)外，不論職務(wù)高低，都能做到互相尊重，互相團(tuán)結(jié)。馬海德晚年回憶延安體育活動(dòng)：“每天，當(dāng)太陽從東方升起，戰(zhàn)士、學(xué)生、工人和機(jī)關(guān)干部都成群結(jié)隊(duì)地跑步，做集體操。午間，籃、排球場(chǎng)上總有排成長龍似的隊(duì)伍，大家輪流換班打球……夕陽西下，吃過晚飯后，山坡溝渠和延河兩岸就更熱鬧了，球場(chǎng)上，空地上都是鍛煉的人群，還有許多人在跳集體舞蹈，做集體游戲。”廣泛開展的文體活動(dòng)不僅豐富了參與者的生活，也豐富了廣大軍民的業(yè)余生活，提高了整個(gè)陜甘寧邊區(qū)的凝聚力和向心力。

延安的歌聲是革命的歌聲，是令人難忘的歌聲。“延安的物質(zhì)生活是很艱苦的，但我們?cè)诰裆蠀s十分充實(shí)。……那些歲月是令人難忘的，在夕陽輝映的延河邊，傳來陣陣歌聲，那些歌至今仍回響在我的耳畔。”“延安是個(gè)歌詠城，……歌聲是我們生活中的親密伙伴，她又是我們那個(gè)時(shí)代的人們內(nèi)心世界的縮影，同時(shí)是我們民族精神面貌的體現(xiàn)。”有的同志回憶：延安確實(shí)是延安，“這里到處洋溢著歌聲、笑聲、濃厚的學(xué)習(xí)空氣和緊張的工作作風(fēng)。整個(gè)延安是一個(gè)大熔爐，一座大學(xué)校，一個(gè)革命的大本營，一個(gè)戰(zhàn)斗的集體”。在延安杜甫川曾經(jīng)傳誦一首詩：“誰說我們沒有課堂？我們有著世界上最大的課堂。藍(lán)天是我們的屋頂，高山是我們的圍墻。”革命歌聲是延安的心聲，也是延安的象征。

在延安，在中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下，抗日救亡歌曲創(chuàng)作、演唱活動(dòng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，誕生了一大批革命歌曲，如：《生產(chǎn)大合唱》《九一八大合唱》《黃河大合唱》《犧盟大合唱》《抗日軍政大學(xué)校歌》《延安頌》《八路軍大合唱》等。這些紅色歌曲都極大地鼓舞了中國軍民的抗戰(zhàn)熱情。延安抗大青年唱著《延安頌》《延水謠》《到敵人后方去》等歌曲，走向前線。“革命圣地延安，它本來就是歌的海洋，開會(huì)前要唱歌、拉歌、賽歌，甚至走路也要唱歌。它擁有那么多的全國著名革命音樂家、作曲家和那么多的憂國憂民的熱血青年，他們激越昂揚(yáng)的歌聲和著朗朗的笑聲，在延安山山水水間回蕩。”歌詠活動(dòng)是延安的名片，也是延安精神的一種標(biāo)志。

艱苦的環(huán)境，人的精神和情緒往往會(huì)比較壓抑。但是，因?yàn)橛兄袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有革命事業(yè)的斗爭鍛煉，有同志們之間親密的團(tuán)結(jié)，有豐富多彩的文體活動(dòng)。在延安，人們親切地稱小米為“馬列主義飯”、鍋巴為“列寧餅干”，把小米和大米摻和起來叫“國共合作飯”，把大米小米合蒸叫“金銀飯”。另外，青龍過海湯，是指菜湯上漂著油珠和蔥絲；海底撈魚，是指菜湯底下有點(diǎn)土豆片。住窯洞雖然擁擠，大家也不在意。“在陜北，住的是窯洞，睡的是大炕，晚上好多人睡在一張大炕上，有的同志幽默地說，‘抗大，抗大，就是炕大。’被子里裝的是碎羊毛，早上起床后，身上粘的都是毛。而且還不是人人都有被子，有的只能合蓋。”虱子多，大家稱呼它是“革命蟲”。延安的那種以苦為樂、堅(jiān)強(qiáng)豪邁的革命樂觀主義精神，感染著每一個(gè)來到這里的人。

三、延安精神的國際影響及當(dāng)代價(jià)值

中國革命走的是農(nóng)村包圍城市的道路。延安既是一個(gè)城市，也是一個(gè)鄉(xiāng)村，亦鄉(xiāng)亦城。在這里，中國共產(chǎn)黨的革命能力、斗爭能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政能力得到了全面提升。延安，也就成為第一個(gè)在世界革命事業(yè)中產(chǎn)生重大影響的中國地方。美國學(xué)者塔克認(rèn)為：“共產(chǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)的抵抗運(yùn)動(dòng)在早期階段，不僅探索以歷史上流動(dòng)起義型的農(nóng)民戰(zhàn)爭方式，在農(nóng)村進(jìn)行戰(zhàn)爭，而且建立‘革命根據(jù)地’用作運(yùn)動(dòng)的后方。這種努力在正規(guī)軍難以進(jìn)入的目前的廣大山區(qū)、森林地帶或叢林地帶有關(guān)的國家，得到了明顯的推進(jìn)。值得注意的是這種類型的所有5次成功的共產(chǎn)主義革命，都出現(xiàn)在擁有這樣地區(qū)的國家。就中國來說，共產(chǎn)主義力量長征后在延安建立了一塊根據(jù)地，然后在1937年至1941年期間，在華北各省都創(chuàng)建了大塊游擊根據(jù)地。在南斯拉夫，鐵托的游擊隊(duì)在1941年秋天在西北塞爾維亞建立了一塊根據(jù)地，這塊根據(jù)地以‘烏日采共和國’知名。1941年以后，鐵托的游擊隊(duì)退入波斯尼亞的相對(duì)原始的山區(qū)。在阿爾巴尼亞，共產(chǎn)主義游擊隊(duì)員在恩維爾·霍查領(lǐng)導(dǎo)下在覆蓋大部分小塊土地的山脈作戰(zhàn)。……共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在解放根據(jù)地不僅探索構(gòu)筑軍事堡壘，而且也探索構(gòu)筑一種新社會(huì)的飛地和政策。”延安時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用談話、出版、廣播等多種形式向世界講述中國共產(chǎn)黨的奮斗故事，闡述中國共產(chǎn)黨對(duì)世界形勢(shì)的看法，贏得了世界愛好和平進(jìn)步人們的友誼和支持。延安精神，不但是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財(cái)富，也是世界進(jìn)步人民的寶貴精神財(cái)富。

（一）延安精神在海外的傳播

延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)吸引了國內(nèi)外進(jìn)步人士的關(guān)注。1936年6月間，在宋慶齡的介紹下，美國記者埃德加·斯諾由北平出發(fā)，經(jīng)過西安，冒著生命危險(xiǎn)，克服種種艱險(xiǎn)，進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)采訪。毛澤東對(duì)第一位來蘇區(qū)采訪的外國記者十分重視。毛澤東與斯諾結(jié)下深厚的友誼。1937年10月，斯諾撰寫的《紅星照耀中國》一書由英國倫敦戈蘭茨公司首次出版，它向全世界宣傳講述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍的革命斗爭情況，有力地打破了國民黨反動(dòng)派對(duì)中國革命消息的長期封鎖。1938年2月，上海租界內(nèi)的抗日救亡人士以“復(fù)社”名義將該書譯成中文，改名《西行漫記》，一下子震動(dòng)了中國和世界。

無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，從來就是世界性的。1938年6月，世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)飛抵延安。代表團(tuán)的成員主要有：柯樂滿（法國人）、莫莉·雅德（女，美國人）、雷克維（加拿大人）和傅路德（英國人）。他們參觀了延安、訪問了抗大，受到了毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人的熱情接見，并認(rèn)真回答了他們提出的問題。代表團(tuán)成員被抗大授予名譽(yù)博士學(xué)位。1944年6月，中外記者西北參觀團(tuán)到陜北訪問，后來把延安和敵后根據(jù)地的新面貌介紹給世界，影響很大。其中，愛潑斯坦在《紐約時(shí)報(bào)》和《時(shí)代》雜志上發(fā)表了不少文章，并撰寫了《中國未完成的革命》一書；斯坦因?qū)懴铝恕都t色中國的挑戰(zhàn)》；福爾曼出版了《來自紅色中國的報(bào)道》；路透社的武道則出版了《我從陜北回來》；《新民報(bào)》的趙超構(gòu)更是出版了著名的《延安一月》。他們把延安和敵后根據(jù)地的新面貌如實(shí)地介紹給世界。這是繼斯諾的《西行漫記》后，中外媒體對(duì)敵后抗日根據(jù)地規(guī)模最大的一次報(bào)道，也為中國共產(chǎn)黨贏得了更多的朋友和國際同情。當(dāng)時(shí)還有一大批外國友人來到中國，來到延安，投入到支持中國人民的革命斗爭之中。

隨著中國共產(chǎn)黨革命力量的不斷壯大，美國政府處于自身利益考慮，也越來越關(guān)注中國共產(chǎn)黨，關(guān)注延安了。1944年7月22日和8月7日，美軍觀察組分兩批到達(dá)延安，組長由美國駐華使館的武官包瑞德上校擔(dān)任，受到中國共產(chǎn)黨和延安各界人士的熱烈歡迎。美軍觀察組在延安期間，中共中央、邊區(qū)政府和八路軍、新四軍的黨政軍負(fù)責(zé)人，詳細(xì)介紹了中國共產(chǎn)黨和抗日根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)及敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)情況。延安的一切給美軍觀察組留下了深刻印象，“他們承認(rèn)解放區(qū)實(shí)施的是一種民主主義，共產(chǎn)黨在軍事上是有能力的”。1944年10月，美國《時(shí)代》周刊記者白修德造訪延安，和毛澤東、周恩來、朱德、葉劍英等人無拘無束地交談，還采訪了其他一些高級(jí)干部。他后來回憶：“在延安的那幾個(gè)星期是在歡笑聲中度過的。”很遺憾，雖然中國共產(chǎn)黨對(duì)美國人釋放了足夠的善意，但是并沒有改變也不可能改變美國政府對(duì)中國革命的態(tài)度，這是由美國的帝國主義本性決定的。

另外，延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨還翻譯了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等重要著作向海外發(fā)行，并先后在法國和美國創(chuàng)辦發(fā)行了《救國時(shí)報(bào)》和《紐約華僑日?qǐng)?bào)》，直接向所在國人民講述紅色中國的故事。延安新華廣播電臺(tái)還先后開設(shè)了日語和英語廣播，讓世界直接聽到了中國人民的正義呼聲。

（二）延安精神與世界革命

中國革命不是孤立的政治事件，而是在整個(gè)世界革命鏈條中的重要一環(huán)。延安時(shí)期，毛澤東和中共中央為了推動(dòng)中國革命不斷發(fā)展，促進(jìn)抗日戰(zhàn)爭早日勝利，在國際問題研究上采取了一些有效做法，取得了一些重要經(jīng)驗(yàn)。新中國成立后，毛澤東在接見一位民主人士時(shí)說：“在延安，書讀了不少，也寫了幾篇像點(diǎn)樣子的文章，許多事情搞清楚了。”這些“搞清楚”的事情，也包括對(duì)國際問題、世界社會(huì)主義發(fā)展的認(rèn)識(shí)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東和黨中央十分關(guān)注蘇德戰(zhàn)爭的形勢(shì)變化。在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)期間，中共中央書記處在延安棗園討論戰(zhàn)局情況。胡喬木回憶：“當(dāng)時(shí)毛主席很著急，要研究希特勒打到什么地方了。……蘇德戰(zhàn)爭是毛主席最關(guān)心的。它對(duì)國內(nèi)抗戰(zhàn)有很大的影響。”1962年1月30日，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話中指出：“在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我寫了一些論文，例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，替中央起草過一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪……還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國革命的規(guī)律。”延安時(shí)期的這些重要文獻(xiàn)，對(duì)中國革命乃至世界革命的意義都是十分巨大的。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)吸引了大批人士前來參觀訪問。1938年，《星洲日?qǐng)?bào)》的記者黃薇到延安采訪。她后來回憶：“窯洞里馬列主義，窯洞里出人才。延安的土窯洞是指揮抗日戰(zhàn)爭的司令部、是全國人民心中的燈塔。……延安是一個(gè)新型社會(huì)，是一個(gè)很有吸引力的地方。從物質(zhì)條件看，它很土，很落后；但從精神上看，它最先進(jìn)、最文明。”在延安的很多人甚至包括一些日軍戰(zhàn)俘也受到了很大的教育。當(dāng)時(shí)在延安日本工農(nóng)學(xué)校的中小路靜夫后來回憶：“通過在延安的學(xué)習(xí)和生活，我們的人生觀發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，運(yùn)用于我們的實(shí)踐過程中，初步改變了過去的唯心主義人生觀，初步掌握了馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。我們置身于中國人民的革命斗爭，同時(shí)對(duì)日本人民革命斗爭的勝利充滿信心。我們懂得我國人民要想取得革命的勝利，必須在馬列主義的指導(dǎo)下進(jìn)行不屈不撓的斗爭。”在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和優(yōu)待俘虜政策的感召下，這些學(xué)員逐漸覺悟，最終與中國抗日軍民團(tuán)結(jié)一致，為反對(duì)日本帝國主義侵略戰(zhàn)爭，支持世界人民反法西斯戰(zhàn)爭作出了自己的貢獻(xiàn)。

（三）延安精神與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展

2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們一定要堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。1941年5月19日，毛澤東在延安召開的干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告。他強(qiáng)調(diào)，要應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，“從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論”。1942年2月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上要求全黨“要造成一河大水，馬克思列寧主義的革命的水，實(shí)行思想革命，用馬克思列寧主義的水，徹底改革各部門的工作”。1944年7月14日，毛澤東在與英國記者斯坦因談話時(shí)指出：“各國共產(chǎn)黨只有一件共同的東西，那就是馬克思主義的政治思想方法。……特別是在中國，我們必須嚴(yán)格地將觀察、研究和解決社會(huì)問題的共產(chǎn)主義方法，同我們實(shí)際采用的新民主主義政策加以區(qū)別。”延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思列寧主義指導(dǎo)，制定正確的戰(zhàn)略、方針、政策，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，經(jīng)過解放戰(zhàn)爭，建立新中國。2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中特別強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。……前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！”中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義共同理想，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)取得新的勝利。

加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大不斷走向勝利的永恒主題。延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨發(fā)展史上的重要階段，也是從嚴(yán)治黨的成熟和發(fā)展時(shí)期。毛澤東提出的“懲前毖后、治病救人”的方針，成為了進(jìn)行黨內(nèi)斗爭、開展批評(píng)的正確方針。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了黨內(nèi)斗爭的新傳統(tǒng)，“這個(gè)傳統(tǒng)是有世界意義的”。陸定一認(rèn)為：“一九四二年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，否定了‘殘酷斗爭、無情打擊’這個(gè)錯(cuò)誤的辦法，實(shí)行了‘弄清思想、團(tuán)結(jié)同志’‘懲前毖后，治病救人’等等一整套辦法。這就是和風(fēng)細(xì)雨，解決黨內(nèi)思想問題。”在延安，毛澤東首次強(qiáng)調(diào)，“黨的建設(shè)必須密切聯(lián)系黨的政治路線”；六屆七中全會(huì)通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，進(jìn)一步統(tǒng)一了全黨思想；黨的七大將毛澤東思想寫入黨章并確立為全黨的指導(dǎo)思想等。延安精神影響深遠(yuǎn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，圍繞堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，堅(jiān)決查處不收斂不收手的腐敗分子，著力懲治群眾身邊的腐敗問題，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，黨內(nèi)政治生態(tài)展現(xiàn)新氣象，全面從嚴(yán)治黨取得重大成果。黨的十八大提出“全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)”的黨的建設(shè)總布局。在此基礎(chǔ)上，黨的十九大進(jìn)一步提出“全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭”新的黨的建設(shè)總布局。黨的十九大還修訂了《中國共產(chǎn)黨章程》。黨的十八大以來，黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)不斷完善，出臺(tái)了一系列黨內(nèi)重要法規(guī)，使黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和反腐敗斗爭在制度上進(jìn)一步得到落實(shí)。延安時(shí)期黨的建設(shè)偉大成就和經(jīng)驗(yàn)，為推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提供了寶貴財(cái)富。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。延安時(shí)期，面對(duì)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)，面對(duì)艱苦的生產(chǎn)生活條件，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，積極開展既有高度原則性又有高度靈活性的斗爭，贏得了國內(nèi)外追求進(jìn)步人士的支持和尊敬，推動(dòng)中國革命不斷取得勝利。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。2017年10月，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”2019年1月21日，習(xí)近平總書記又強(qiáng)調(diào)，深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握外部環(huán)境的深刻變化和我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的新情況新問題新挑戰(zhàn)，堅(jiān)持底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，提高防控能力，著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)等。2021年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想就要頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們要深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，敢于斗爭，善于斗爭，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗！