吳亞敏

摘 要:在經(jīng)歷了數(shù)百年的演繹與薪火相傳,現(xiàn)如今的宜興紫砂壺藝已經(jīng)具備了較為完整的藝術(shù)格局,在紫砂壺的身上不僅有著較高的實(shí)用性能,且外觀造型優(yōu)美,氣質(zhì)雅韻深厚,同時(shí)它還融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化,相輔相成,共同為人們呈現(xiàn)出一幅極佳的視覺(jué)盛宴,使得人們?cè)陲嫴杌顒?dòng)的同時(shí),還得以修身養(yǎng)性,提升自我的品味,紫砂壺的創(chuàng)作所追求的不僅是外觀造型的搭配,更加注重內(nèi)在精神的價(jià)值,烘托出其中所獨(dú)有的藝術(shù)景象。本文便主要以紫砂壺“清風(fēng)和影”為例,談?wù)勊脑煨吞卣饕约拔幕瘍?nèi)涵。
關(guān)鍵詞:紫砂;清風(fēng)和影;造型特征;文化內(nèi)涵
1 前 言
因茶而生的宜興紫砂壺,從一開(kāi)始便與歷史悠久的茶文化緊密地融合在了一起,相輔相成、相得益彰,而文人雅士的參與無(wú)疑是如虎添翼、錦上添花,使之被賦予了十分深厚的文化內(nèi)涵,更是將其它文化藝術(shù)等形式融合為一體,比如金、石、書(shū)、畫(huà)等等,從而造就了現(xiàn)如今這獨(dú)一無(wú)二的宜興紫砂文化,不管是在文化還是藝術(shù)領(lǐng)域,都可稱(chēng)之為是一朵奇葩。一把精致紫砂壺的背后,實(shí)則包含了十分復(fù)雜繁多的制作工序,前前后后加起來(lái)共有幾十道工序,還需紫砂藝人精湛的技術(shù)手藝加以輔助,方可最終成型完成,實(shí)屬難得。
藝術(shù)來(lái)自于生活又回歸于生活,紫砂壺的創(chuàng)作靈感便是來(lái)源于身邊的各事各物、各景各色,再加以紫砂藝人真誠(chéng)而又質(zhì)樸的體驗(yàn)與觀察,以紫砂的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)將自己獨(dú)到的見(jiàn)解與想法表現(xiàn)出來(lái),從而共同呈現(xiàn)于紫砂壺之上,必能夠使其彰顯出深沉而又豐富的內(nèi)涵與雅韻。這款紫砂壺“清風(fēng)和影”(見(jiàn)圖1)創(chuàng)作的主題是以竹為主的,在宜興本身便有著大片郁郁蔥蔥的竹林,不愧是有著“竹之海洋”的名號(hào),竹子雖四季常青,但是在每一個(gè)季節(jié)中其所帶給人們的感覺(jué)都是不一樣的,在春天煥然一新,到處散發(fā)著勃勃的生機(jī)與清新的自然;而在夏天抵御著嚴(yán)酷的烈風(fēng)與陽(yáng)光,為我們帶來(lái)了一片陰涼之所;秋天萬(wàn)物蕭條,唯有竹子依舊保持著青春的風(fēng)采;冬天縱使寒風(fēng)凜冽、風(fēng)雨飄渺,依舊無(wú)法撼動(dòng)竹子堅(jiān)挺的身姿,四個(gè)季節(jié),四個(gè)不同的竹子,想必這也是為什么紫砂藝人如此鐘愛(ài)竹子的原因了吧。
2紫砂壺“清風(fēng)和影”的造型特征
這款紫砂壺“清風(fēng)和影”圍繞著“竹”這一主題進(jìn)行創(chuàng)作,將其形態(tài)非常巧妙地與紫砂壺的造型融合在了一起,整體的造型可以說(shuō)是十分的別致新穎,且為了充分地彰顯出竹這一主題元素,在紫砂壺的造型之中,壺嘴、壺把等多處地方都以竹的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),在壺身上更是以書(shū)法陶刻的形式來(lái)描述竹,可謂是將竹的氣質(zhì)雅韻彰顯得淋漓盡致。
在此壺整體的造型之中,既有光器的特征,又有花器的特點(diǎn),很好地融合在了一起,身形以圓筒的形式呈現(xiàn)出來(lái),敦厚而又飽滿,線條勾勒得流暢順滑;底部則直接化為平整,端莊而又穩(wěn)定,整個(gè)大小剛好與壺口契合在一起,形成上下的相互呼應(yīng);壺蓋壓在壺口之上,蓋面圓潤(rùn)飽滿,流暢自然地與壺身銜接在一起;壺嘴、壺把、壺鈕這三部分便都是以竹節(jié)的形態(tài)制作而成的,彎彎曲曲,形態(tài)稍不規(guī)則的壺鈕立于壺蓋之上,上面無(wú)論是竹節(jié)段還是一些坑坑洼洼的細(xì)節(jié)都處理得十分精致到位,突出竹子彎而不折的特質(zhì),整體形態(tài)小巧玲瓏,十分考驗(yàn)紫砂藝人的技術(shù)手藝,由此可見(jiàn)紫砂藝人巧奪天工的精湛技術(shù),壺嘴以及壺把都與壺身十分自然地銜接在一起,且都是彎曲的形態(tài),但又保持著挺拔的姿態(tài),將竹子挺拔、堅(jiān)韌的精神充分地彰顯了出來(lái)。
除此之外,紫砂藝人還在壺身上進(jìn)行了書(shū)法的陶刻,其中的內(nèi)容更是與竹密不可分,將竹的精神內(nèi)涵充分地演繹了出來(lái),使得人們通過(guò)紫砂壺也能夠感受到竹子的面貌與精神文化內(nèi)涵,驚嘆于紫砂藝術(shù)的無(wú)限魅力。
3紫砂壺“清風(fēng)和影”的文化內(nèi)涵
從古至今,竹在人們心中便有著十分重要的地位,對(duì)人類(lèi)精神文明的發(fā)展更是起到了很大的促進(jìn)作用,一方面竹子為人們帶來(lái)了很大的實(shí)用價(jià)值,能夠制作成許多的實(shí)用工具,為人們的生活帶來(lái)便利;再者竹子還能夠做成樂(lè)器,無(wú)不豐富了人們的物質(zhì)以及精神生活;另一方面竹子有著“花中四君子”的美譽(yù),四季常青、彎而不折的特征,被人們象征為是品行淡泊、堅(jiān)貞正直的君子形象,飽受文人雅士們的喜愛(ài),常常將此比做是理想人格,在其賦予自身的思想情感,紫砂藝人以竹為創(chuàng)作主題,讓竹文化浸潤(rùn)于整個(gè)紫砂壺之中,使得人們從中感受到濃厚的竹子精神價(jià)值內(nèi)涵,給予人們精神上的鼓勵(lì)。
4總結(jié)
紫砂藝人將自己的情感充分地賦予在竹子之上,并以紫砂壺的形式充分地彰顯出來(lái),以抒發(fā)心中的感慨與思想,既滿足了紫砂壺的實(shí)用性,同時(shí)整個(gè)作品又給人以一種藝術(shù)的高雅感,其中竹子所呈現(xiàn)出來(lái)的思想境界更是無(wú)比濃厚、豐富,發(fā)人深省、引人深思,帶給人們無(wú)限的遐想,這樣一幅完美的紫砂壺作品無(wú)不令人贊不絕口,這便是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的深厚內(nèi)涵以及紫砂藝術(shù)的無(wú)限魅力,吸引著全國(guó)各地的人們不由自主地向其靠攏,并對(duì)其心生愛(ài)慕之情,愛(ài)不釋手,也推動(dòng)著紫砂藝術(shù)一步一步地走向更遠(yuǎn)的發(fā)展,為我們帶來(lái)更加精彩、更加優(yōu)異的紫砂壺作品。
參考文獻(xiàn)
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