全球媒介事件視域下“講好奧運故事”的邏輯理路

漆亞林 李秋霖

【內容摘要】奧運會是全球媒介事件，是傳遞奧運精神、展示國家形象、凝結國際社會共識的重要場域。我國通過成功舉辦兩屆奧運會，向國際社會傳遞了中國發展強音，講述了中國精彩故事，展現了中國美好形象?！爸v好奧運故事”是國際傳播的重任之一，全球化儀式和跨文化傳播促進了奧運報道的融合發展。而“講好奧運故事”的底層邏輯是要在賽事和非賽事中發現有料故事、報道“可燃”故事、傳播通感故事。本文在闡釋奧運傳播與全球媒介事件關系的基礎上，探析“講好奧運故事”的中國思路、中國經驗和中國范式，為建構新時代中國形象提供參考。

【關鍵詞】媒介事件;奧運故事;話語方式;傳播力

奧運會是國際社會關注的重大事件，體育賽事與奧運精神超越國界和族群，對世界政治、經濟、文化、社會等領域都具有深遠的影響。同時，奧運盛會作為全球媒介事件，還是國際傳播的重要場域和建構國家形象的重要契機。在以電視傳播為主的媒介環境下，所謂媒介事件，是指“那些令國人乃至世人屏息駐足的電視直播的歷史事件”，“可以稱這些事件為‘電視儀式或‘節日電視，甚至是文化表演”。 作為人類最大的體育盛事，奧運會從其誕生時起就具有突出的儀式性特征，隨著報刊、電視、互聯網等媒介技術將世界時空凝聚為“地球村”，逐漸成為世界受眾共襄共賞的體育盛會之一，其作為全球媒介事件的意涵也進一步拓展。北京2022年冬奧會、冬殘奧會通過國內外眾多電視節目與視覺新媒體傳播，成為傳承奧運精神、展示國家形象、凝結國際社會共識的全球化媒介事件，向國際社會傳遞中國聲音、講述中國故事?！爸v好奧運故事”既是奧運傳播的題中應有之義，也為中國主流媒體進一步做好國際傳播提供了參考。

一、發現有料故事：建構奧運故事的歷史價值和文化意義

奧運會的開、閉幕式和賽場內外蘊含著豐富的故事，但并非所有故事都有“料”。有料者，內涵甚廣。有高度、有看頭、有價值、有代表性均可謂之有料。作為奧運報道的主力軍，主流媒體的一個重要職責是在為數眾多的體育儀式、賽事和非賽事素材中找到值得報道的好故事。發現并挖掘故事是媒體必備的能力，實踐中有兩種形式：一是從奧運會作為媒介事件的本質特征和社會功能出發，選取努力拼搏、促進友誼等有利于發揚奧運精神、建構人類命運共同體、塑造國家形象的內容進行報道，注重內容的“有意義”;二是從受眾的關注點出發，發掘微小、細節、平凡、新奇、有趣的事件或人物進行議程設置，或者選取社交媒體上具有熱度的、積極正向的UGC（用戶產生內容）進行再生產，注重內容的“有意思”。

（一）通過開發奧運事件，建構故事的歷史價值和文化意義

美國學者丹尼爾·戴揚和伊萊休·卡茨認為，媒介事件的主要作用在于促進“社會整合”和“情感統一”，從而使某種文化意義被社會成員所確認、共享和延續。 這種文化意義的焦點是一種價值體系，作為文化傳統而存在，同時也是一種道德和社會力量，在道德和社會維系方面發揮作用，其形式隨歷史發展而變化。 媒體通過媒介事件傳播蘊含文化意義的符號，參與建構并維系其歷史價值。作為全球性媒介事件，奧運會是世界各國展現自身實力、凝聚民族共識的重要場域，維系著國家敘事的話語表達;同時也是人類精神文明的重要載體之一，是現代文明和人類精神傳承的象征性儀式。北京2022年冬奧會踐行綠色、共享、開放、廉潔的辦奧理念和“一起向未來”的口號，與人類命運共同體理念相契合，反映了當今世界各國人民休戚與共、共創未來的美好愿景。

基于文化意義的敘事可以有多樣化的落腳點，選擇故事的側重點也可以隨視野而變換。從國家層面而言，具有主流邏輯、能夠激發家國情懷的故事是值得珍視的素材;從全球層面而言，能夠傳遞人類社會共識、強化跨文化傳播的故事是可資選擇的重點。有料的好故事具有穿透時空、跨越國界、打破壁壘的力量。比如，北京冬奧會賽場上自由式滑雪女子大跳臺決賽后，中國運動員谷愛凌和瑞士籍運動員格雷莫德一同安慰并擁抱比賽中出現失誤的法國名將泰絲·勒德，這樣的溫暖場景讓無數人動容;“來自家人的愛”成就了蘇翊鳴的奧運冠軍夢，他與日本籍教練之間的信任與友誼感動了萬千觀眾;代表中國速滑隊出戰的外籍教練安賢洙、歸化運動員林孝埈，與中國運動員在冰場上并肩作戰等跨越國界的正能量故事，都凸顯了對體育精神的至高追求，超越了不同國家與民族的界限。

要實現奧運報道對歷史價值和文化意義的建構，不能止步于挖掘眼前的故事，而要統合時空資源和持續意涵。換言之，不僅要發現當下發生的具有可挖掘內涵、觸動人心的故事，更要在時間隧道中發現它的歷史坐標與價值。無論價值體系抑或文化意義都是以歷史形式存在的，唯有讓當下的故事洞悉過去，引領未來，才能凸顯有料故事的歷史價值和文化意義。例如，冬奧會期間，《中國新聞周刊》發布了《從葉喬波到谷愛凌，中國的冬奧突圍有多難》，從中國冬奧會歷史上首次獲得獎牌的運動員葉喬波細數到北京冬奧會期間表現突出的滑雪運動員谷愛凌，展現了不同時期我國運動員對奧運精神的交匯和傳承。法國思想家、文藝理論家羅蘭·巴爾特認為，神話是在次級表意系統或內涵的層面上被生產出來的。 奧運報道對價值體系和文化意義的構建同樣基于多層次的表意系統。過去的運動員與現在的運動員分別作為能指構成了初級表意系統，兩者并置，在歷史長河和家國情懷的語境下形成既對比又相聯系的關系，構成次級表意系統，敘述了一個中國體育代際傳承的故事，而這一連續性故事所指向的，則是國家精神永續的價值和意義。簡而言之，要挖掘能夠維系文化意義的奧運故事，以歷史性的視角發現故事與故事之間的關系，通過連續性故事講述，實現一定受眾群體的情感共鳴和互動，以凸顯其歷史價值。

（二）通過多元化語料框架激活奧運話題性

在以電視媒體為主進行奧運報道的年代，其中心化的敘事更多關注的是賽事和奪牌運動員，交流與互動的不足使多元化的有料故事及其象征意義在報道中存在缺失?；ヂ摼W與智能傳播技術的廣泛應用，改變了中心化生產主導議程設置的運作模式，移動傳播平臺成為奧運報道的“新戰場”。中央廣播電視總臺是北京冬奧會中國大陸和澳門地區獨家全媒體持權轉播機構，中國移動咪咕、騰訊、快手等新媒體平臺獲得總臺的授權進行轉播，激發了網民極大的參與熱情。未經授權的微博、抖音、嗶哩嗶哩（B站）等移動平臺則通過吸納用戶上傳的故事和話題，增加奧運報道的多元化故事與語料，甚至成為熱搜話題。比如，美國單板滑雪運動員特莎·莫德在社交媒體感謝中國志愿者的熱情友好，離京時因不舍而落淚;美國運動員稱贊北京奧運村的智能床;奧運會開幕式上“‘走丟的鴿子”等熱議話題，均體現出網民非中心化生產的話題性和傳播力。5F0F9353-1F79-4A0B-A9B8-F0EEC1E813DE

全媒體語境下奧運會的流程仍然充滿儀式感和神圣感，仍然體現出其作為媒介事件的典型特征。但是傳播語境的改變使媒介事件的擴散不再是“電視— 觀眾”的二級傳播或線性傳播，而是多級傳播和網狀傳播。觀眾收看奧運會直播時往往會同時在社交媒體上進行互動和分享。很多受眾喜歡在社交平臺上收看由算法推薦的視頻或者話題，碎片化的UGC更具有話題敏感性、故事情感性和傳播裂變性。許多主流媒體在北京冬奧會期間積極挖掘有意思、有意義的花絮或細節，并成為非中心化生產的議題。比如，北京冬奧會開幕式上，《閃亮的雪花》環節中“尋找掉隊小鴿子”臺前幕后的感人故事，營造出強大的想象空間和情感動員力量，被國內外諸多媒體和網民廣為傳播。再如，自由式滑雪女子坡面障礙技巧資格賽中，谷愛凌賽后吃韭菜合子的鏡頭瞬間沖上熱搜，無論是她戲稱“我的英語完了”，還是眾多網友自發幫她翻譯“韭菜合子”的延伸故事，都成為主流媒體和社交平臺的熱議話題，表現出谷愛凌自信、活潑的形象。中美混血兒的國際范與中國傳統飲食文化的碰撞與融合，成為冬奧會賽場上展現我國文化自信和“美美與共”的一種表征。可見，主議題之外往往存在很多未經開掘的“亮點”，我們在挖掘主流故事之余，也應重視“邊角料”中潛在的熱點，由此既能避免“自說自話”，也符合媒體融合進程中“以人民為中心”的時代要求。當然，過度解構會在一定程度上消解媒介事件的核心，弱化奧運報道的歷史價值和文化意義。因此，主流媒體在選擇受眾感興趣的故事時，需要注意使之與主導框架形成補充，并與主流價值觀相融合。

二、報道“可燃”故事：改變傳統表達方式，建構融通話語體系

媒體通過報道框架與話語修辭建構受眾對事件的感知與認知模式。采用什么樣的話語表達方式會直接影響受眾對媒體的依賴程度及其交互意愿。傳統的宏大敘事和單一的話語方式容易出現“千人一面”、不接地氣、缺乏多元視角等問題。主流媒體改變程式化模式，建構與社交平臺融合的話語表達方式是“講好奧運故事”的重要環節。

（一）適應傳播環境嬗變，實現多元話語融合

回歸奧運精神，展示大國風范。隨著我國政治經濟的發展和國力的提升，奧運會對于我國的文化意義也在發生變化。長期以來，參與和舉辦奧運會是我國與國際社會接軌、彰顯國家現代化和綜合國力的重要方式。期望獲得國際認同的民族情緒始終伴隨著國人的奧運夢。從兩屆北京奧運會的開、閉幕式來看，中國舉辦奧運會的期望從“在這里讀懂中國璀璨的過去”向“一起向未來”轉變，體現了我國的民族自信和文化自信，也設定了奧運報道的故事框架和核心邏輯：回歸奧運精神，展現中國擔當。冬奧會低碳環保的點火儀式、人工智能的供餐服務以及賽場中團結友愛、享受快樂的比賽體驗，打破了“唯金牌論”等報道模式。中國主流媒體的奧運報道和網民的UGC更開放、更多元、更寬容、更有趣，建構了自信、開放和包容的大國形象。

拓展移動傳播場域，構建多元話語表達。數字媒介的技術特征及其聚集的年輕用戶催生了新的話語形態。傳統的媒介事件以電視為主要傳播平臺，以記者為代表的新聞專業話語和現場直播的呈現形式是塑造儀式的主導性力量。隨著新媒體技術的發展，移動傳播場域尤其是短視頻場域成為奧運賽事傳播最為活躍的公共空間和奧運報道的“主舞臺”，也成為主流媒體融合發展和輿論引導的主陣地。中央廣播電視總臺、新華社、《人民日報》等主流媒體不但自建移動傳播平臺，還通過抖音、快手、B站等社交平臺發布短視頻產品，新聞主播、運動員、MCN以及大量網民都在短視頻平臺上講述奧運故事。移動傳播場域集聚了新聞專業話語、民間話語、網紅話語、技術話語等多元話語形態。

適應跨文化傳播規律，建構具有通約性的國際話語表達。奧運會是具有全球影響力的媒介事件之一，奧運故事是世界媒體競相報道的對象，也是國際社會的共同財富和共同記憶。塑造具有通約性的話語表達方式是重構國際傳播話語秩序的邏輯基礎。奧運賽事的觀眾千差萬別，不能只用單一的話語體系對他們講述中國故事和奧運故事。一方面，要構建各國受眾樂于接受的、能產生共鳴共情和共識的話語模式，實現國家故事與奧運故事的融合，提升講述中國故事的“巧實力” ;另一方面，要創造條件讓更多的外國記者、網民以及運動員自發地通過社交媒體平臺講述精彩的中國故事和奧運故事。

新聞的規律是用事實說話，說話就是通過建構話語方式呈現事實的意義。意義的呈現既有延遲又具差異，其生成不僅依賴結構的差異而且取決于過去和未來的關系。奧運會的意義會隨著時間和語境的發展而變化，而話語的融合在于重新“錨定”其新的意涵，使其作為媒介事件在周期性的重演中實現內涵增值。基于此，“講好奧運故事”需要緊隨語境變遷下的意義而發展，實現話語融合。

其一，融合“競爭話語”和“加冕話語”。媒介事件包含三個“基本腳本”：競賽、征服和加冕， 奧運會是典型的“競賽腳本”。奧運賽場蘊含著豐富的競賽故事，因此奧運報道大多圍繞獎牌、技戰術、破紀錄等，強調勝負、突破、輸贏等“競爭話語”。從復合視角來看，奧運會“競賽腳本”的基調之下同樣包含著“加冕腳本”，賽事后的頒獎典禮、奧運會的開、閉幕式都是這一腳本的呈現?！凹用嵩捳Z”賦予“意義”，強化“榮譽”和“光環”，對運動員的勝利或失利進行“升華”。過度強化“競爭話語”會消解體育精神的本真，“加冕話語”則對“競爭話語”形成補充，顯現競爭背后的美好、平和、合作等精神內涵，彰顯奧林匹克精神的崇高。例如，媒體對北京冬奧會年齡最大的女運動員克勞迪婭·佩希施泰因的報道，對未能成功沖擊高難度動作的日本花滑運動員羽生結弦的關注，都是對他們不斷挑戰自我的精神進行“加冕”。

其二，融合嚴肅議題和娛樂話語。奧運會因其儀式性特征使然，話語框架通常體現出嚴肅性。在社交媒體平臺盛行的今天，奧運會報道的主題文本通過吸納受眾建設性的建議，融合大眾文化表征的“顏值”“表情包”“段子”等網絡話語，可以增加媒體儀式的表達張力。比如，央視新聞發布的短視頻《當“奧運俠客”遇上“冰雪江湖”，絕了！》，將運動員比賽中的身法、動作與武俠電影巧妙融合，以元素“拼貼”實現場景與意涵的對接，引發網友熱評。又如，多枚冬奧會金牌得主王濛擔任視頻平臺賽事解說員，以“我的眼睛就是尺”等網紅解說和直爽、接地氣的風格多次登上熱搜，其“造梗式”的解說瞬間引爆網絡熱搜。5F0F9353-1F79-4A0B-A9B8-F0EEC1E813DE

其三，融合全球話語和本土話語。奧運會是融體育精神、民族精神和國際主義精神于一體的世界運動盛會，奧運傳播建構了奧運精神、體育之美、國家故事的三維動力結構和敘事機制，三者相互呼應且互為平衡。 體育故事本身的共通性、親和力、直觀性是講好中國故事的重要素材， 將國家敘事納入廣泛的國際互動結構，能夠使其擺脫潛在的風險性。 因此，奧運故事的國際傳播需要融通國際話語和本土話語。奧運賽場上呈現的愛、快樂、團結、拼搏、命運與共、自強不息等隱喻意義是人類共同的追求，使不同國家和民族的人民產生共鳴，達成共識。本土話語是通約性意指的載體，是奧運精神的具體載體。傳播中國故事是一個具有互文性的過程，跨文化傳播實際上是外來文化與本土文化混雜化（Hybridization）的過程。 由此，中國奧運故事的國際化實際上是在全球化語境的調和、交互中講述新的故事，通過“各美其美”達到“美美與共”和“世界大同”的境界。

（二）以集體記憶確認身份認同，以情感細節豐富故事隱喻

經典媒介事件理論認為，媒介事件通過電視直播使觀眾產生認同感、自豪感。 新聞報道擁有“雙重時間”（Double Time），一是新聞事件發生的時間（“所指”時間）;二是媒體對事件進行報道的時間（“能指”時間）?；诖说膬煞N工作模式，一是“當地模式”（Local Mode），二是“持續模式”（Durational Mode）。 奧運會是一段持續時間內的事件集合?！俺掷m模式”的報道不斷重敘賽場內外的故事，進而擴大事件本身的影響力，通過媒介儀式的呈現形成集體記憶，構建身份認同。

美國學者邁克爾·舒德森（Michael Schudson）認為“所有的新聞報道都是故事”。奧運會作為“事件的集合”并不等于故事，故事也并非本來就在那里，而是需要由媒體在事件中進行挖掘并重述（Words of Retelling），故事才得以形成。因此，“講述奧運故事”的本質是重述事件，讓事件構成故事。故事是以共意認同為主脈講述出來的，而認同則借由敘事回答身份問題而構建。奧運故事本質是講述“認同”、回答“身份”的故事。如何透過奧運講好身份認同的故事，突出報道的敘事性、情感性、在場感尤為重要。一方面，通過文學化形式建構“能指”時間的“在場感” ，重現事件的儀式性氛圍，擴展媒介化儀式結構及其崇高感;另一方面，以主觀真實和情感因素達成觀眾與事件、人物、故事的連接，使報道成為另一種基于認同并通過故事構建而成的媒介儀式。新媒體環境下，故事講述除了通過文字以小說化的語態凸顯“在場感”，還能通過視頻元素建構觀眾的沉浸感，而那些震撼人心、引發共情的細節，成為視頻隱喻的關鍵能指。比如，北京冬奧會期間，蘇翊鳴在確定自己奪冠后抱著日本籍教練痛哭，喊著“I did it”，這一畫面在各社交平臺和主流媒體發布的短視頻中成為高燃的故事，令無數觀眾為之動容。同樣的瞬間還有徐夢桃奪冠后吶喊“我是第一”，雙人花滑組合隋文靜、韓聰賽后相擁落淚，這些運動員情感爆發的沸點，都是與觀眾產生共鳴并達成身份認同、情感認同和價值認同的橋梁。

三、傳播通感故事：以融合傳播引領內容科技潮

相較于傳統媒體，當今奧運會的儀式傳播是基于多種形態、多元文本、多個渠道的融合傳播。“講好奧運故事”從傳播者主導的作品傳播進入用戶主導的產品傳播。如果缺乏產品思維，不充分考慮、設計用戶期待的故事橋段，不通過蒙太奇結構、傳播時空以及技術邏輯等要素形成融通的故事機制，就難以適應全媒體背景下的傳播格局。

傳播通感故事是指主流媒體的奧運報道要有市場意識和用戶思維，借助技術賦能重塑時空傳播鏈條，拓展多個場景故事和新聞“落點”，使接收主體可以獲得不同場域或沉浸式的觀看體驗。技術迭代改變了生產組織和流程設計，移動化、智能化、碎片化的內容率先搶占用戶的注意力，形成結構化的產品生態。主流媒體通過多屏、多場景、多語態的內容和話題進行融合傳播以完成媒體的不同功能。奧運報道要求傳播主體具有產品思維，堅持用戶導向、“移動優先”與分類制作。主流媒體要從受眾對奧運故事的多元需求出發，將奧運精神、國家形象和人民話語融于一體，通過移動傳播場景及時傳播受眾應知、欲知而未知的最新奧運信息，在此基礎上，選擇更具有拓展價值和意義的故事進行深度采訪與報道，從而形成完整的傳播鏈條的多個故事“落點”?！暗谝宦潼c”講求時效性，需要快速反應、快速傳播;“第二落點”講究精品化，需要更加立體的高質量信息。抓住不同“落點”的特性，才能最大限度提升傳播效果。中央廣播電視總臺、新華社、《人民日報》等對北京冬奧會的報道在整合時空傳播鏈條、拓展多個故事“落點”方面提供了新的樣本。其中，中央廣播電視總臺“量身定制”冬奧短視頻生產機制，打造體現主流價值觀的奧運故事產品。30秒內的快速反應，抓住了中國代表團全部9枚金牌的快訊首發和奪冠瞬間的“第一落點”。多路記者累計制作200余條北京冬奧會新聞短視頻和精品視頻，總播放量破百億次。超過30條短視頻在抖音、快手播放量超千萬次，15條短視頻在視頻號單條播放量過百萬次，多個話題閱讀量過億次。 此外，中央廣播電視總臺還通過獨家專訪、捕捉熱點、深度解讀等方式生產具有高度、深度、銳度和溫度的高質量產品搶占“第二落點”。比如《旋轉的盛宴》《你贏了我就不算輸》等高品質、大流量混剪短視頻，以獨特的角度、巧妙的構思、精致的畫面博得用戶的喜愛。

內容科技的發展為傳播通感故事提供了邏輯基礎。在場感的體驗能夠刺激受眾的形象知覺和閱讀欲望。在丹尼爾·戴揚和伊萊休·卡茨看來，電視“現場直播”之所以如此重要，是因為這樣能給觀眾帶來即時的在場感，這種在場感、參與感是虛幻的，但是這種虛幻能導向認同感、自豪感、團結感。 智能傳播背景下，電視直播的在場感已經難以滿足觀眾的需要。新興技術應用“在場”彌補了觀眾不在現場的缺憾。5G、4K/8K、VR/AR、云技術、人工智能、機器寫作等“黑科技”為奧運故事的傳播提供了新機遇。比如，超高清視頻明顯提升了各項聲畫技術指標，以纖毫畢現的畫面質量打破了以往畫面清晰度給視覺沉浸感帶來的限制，甚至為觀眾展示現場觀賽都難以發現的細節。北京冬奧會在奧運史上首次全部采用超高清信號制播， 通過先進的拍攝技術高度還原了冬奧會賽場，讓觀眾發現體育之美。比如速滑比賽轉播中，中央廣播電視總臺自主研發的超高速4K軌道攝像機系統“獵豹”，能以約90千米/小時的速度追蹤速度達70千米/小時的運動員的狀態，靈活捕捉運動員比賽過程中的所有細節和表情。在北京首鋼滑雪大跳臺的比賽中，中央廣播電視總臺研制的AI影像處理系統“時間切片”可以逐幀抓取運動員從起跳到落地之間的空中姿態;“子彈時間”技術可將幾十個拍攝視角同步傳輸至服務器和云端，并在智能算法的支持下快速進行3D建模，方便多角度全方位回看，使運動員的高光時刻永久定格。

新媒體語境下的新興技術豐富了奧運故事的呈現方式，內容與科技的融合成為“講好奧運故事”的趨勢。數據可視化、機器寫作、VR/AR/MR、360°自由視角拍攝等技術與奧運故事相結合，生成多種具身體驗的內容產品。新華網的《冰雪熒煌》《出征吧，冰壺！》等報道運用新技術以數據可視化呈現奧運故事的背景和意義。與此同時，虛擬數字人的應用在北京冬奧報道中也非常搶眼，AI手語翻譯官“聆語”、AI虛擬氣象主播“馮小殊”等是典型代表，這樣的嘗試納入了更加多元的敘事主體，使奧運報道更具科技感，也為奧運報道IP化開發提供了巨大的空間。

隨著科技的發展，媒體提供的將是“故事”、“現場”和“事實”的綜合產品。人與技術的結合成為“講好奧運故事”的主體，媒介事件提供的在場感將不再是虛幻的，而是通過提供數字化的“真實在場”，為受眾帶來更為逼真的通感體驗。

結語

奧運會作為全球性媒介事件，閃耀著人類文明和體育精神的光芒?！爸v好奧運故事”是奧運精神和人類命運共同體的直接體現，也是國際傳播的重要任務。奧運故事是團結國際社會、塑造身份認同以及不同國家和地區之間溝通情感、凝聚共識的重要橋梁。講好北京冬奧會、冬殘奧會故事，為講好中國故事提供了歷史性機遇。習近平總書記在考察北京2022年冬奧會、冬殘奧會籌辦備賽工作時強調：“講好各國奧運健兒激情拼搏的故事，講好中國籌辦北京冬奧會、冬殘奧會的故事，講好中國人民熱情好客的故事，全面、立體、生動地把北京冬奧盛會傳到全世界。” 作為有史以來收視率最高的一屆冬奧會，北京冬奧會讓世界人民通過奧運故事更為直觀地觀察中國、認識中國、感受中國，進而理解中國、喜歡中國、贊美中國。中國主流媒體和社交媒體平臺借助技術賦能，從發現有料故事、報道“可燃”故事、傳播通感故事等維度為“講好奧運故事”提供了中國思路、中國經驗和中國范式。面對當前復雜的國際輿論環境，我們要進一步通過全球媒介事件驅動內容科技融合，建設融通話語體系，提高國際傳播藝術，建構新時代中國形象。

（責任編輯：姜雨杉）5F0F9353-1F79-4A0B-A9B8-F0EEC1E813DE