核心素養(yǎng)視角下的初中歷史教學(xué)優(yōu)化策略

摘 要：從核心素養(yǎng)教育視角出發(fā)，文章對(duì)如何優(yōu)化初中歷史教學(xué)展開(kāi)了探討。在簡(jiǎn)要分析核心素養(yǎng)視角下初中歷史教學(xué)優(yōu)化方向的基礎(chǔ)上，提出了基于自主思考培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀、基于大事年表培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念、基于史料分析培養(yǎng)學(xué)生實(shí)證能力、基于真實(shí)案例培養(yǎng)學(xué)生理性素養(yǎng)等策略，旨在為廣大歷史教師帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中;歷史教學(xué);優(yōu)化策略

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）21-0109-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.21.036

歷史作為初中基礎(chǔ)教育課程的重要組成部分之一，對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的發(fā)展有極大影響。在新課程改革背景下，隨著核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的提出，初中歷史教學(xué)愈發(fā)關(guān)注對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是受傳統(tǒng)思維和教學(xué)方法的限制，在當(dāng)前初中歷史教學(xué)和初中生歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作中，仍存在一些問(wèn)題阻礙著總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此，教師必須加強(qiáng)對(duì)教學(xué)優(yōu)化策略的分析，以科學(xué)手段進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法。

一、核心素養(yǎng)視角下的初中歷史教學(xué)優(yōu)化方向

核心素養(yǎng)視角下的初中歷史教學(xué)，應(yīng)注重對(duì)初中生五項(xiàng)歷史學(xué)習(xí)核心品質(zhì)的培養(yǎng)，即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷，目的在于增強(qiáng)初中生以客觀的立場(chǎng)、辯證的思維、唯物的態(tài)度看待歷史人物和歷史事件的品質(zhì)，以及提高他們跨越空間和時(shí)間、通過(guò)已知材料辨析并實(shí)證歷史的能力。利用這樣的一個(gè)過(guò)程，讓初中生形成更正確的歷史態(tài)度和認(rèn)識(shí)，使其掌握實(shí)證學(xué)習(xí)方法并提升思維能力，促進(jìn)其對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。而隨著對(duì)學(xué)科知識(shí)的不斷研究和學(xué)習(xí)，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)更多的中華優(yōu)秀文化，從而有效地提升文化素養(yǎng)，增強(qiáng)家國(guó)意識(shí)和情懷，最終成為更有責(zé)任感、高度認(rèn)同本民族文化的高素質(zhì)人才。

二、核心素養(yǎng)視角下的初中歷史教學(xué)優(yōu)化方法

（一）基于自主思考，培養(yǎng)唯物史觀

學(xué)生主動(dòng)參與課程活動(dòng)并進(jìn)行自主思考，是高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)保障。只有提高初中生對(duì)歷史課程活動(dòng)的參與度，并促進(jìn)其對(duì)課程知識(shí)與內(nèi)涵的深度思考，才能更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)其學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其是運(yùn)用唯物思考方式探究知識(shí)，學(xué)生的唯物史觀才能更好地形成[1]。這也意味著，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和思考，在課堂上預(yù)留出學(xué)生獨(dú)立思考和自主探究的板塊，并提醒他們?cè)谶@一過(guò)程中運(yùn)用唯物思維，從歷史的演進(jìn)歷程中樹(shù)立起唯物主義的觀念，引導(dǎo)他們運(yùn)用縱橫對(duì)比的方法，分析歷史事件、解讀歷史人物。在此過(guò)程中，學(xué)生能夠從不同的角度理解歷史知識(shí)，他們的唯物史觀也能初步形成。但是縱觀當(dāng)前初中歷史教學(xué)活動(dòng)后不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在課堂上都出現(xiàn)了不主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的行為，也缺乏對(duì)唯物思維的運(yùn)用，教師沒(méi)有為學(xué)生的唯物自主思考提供足夠的引導(dǎo)和幫助。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生唯物思維、自主能力難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的提升，基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量無(wú)法提高，核心素養(yǎng)教育目標(biāo)自然難以實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化課程活動(dòng)，教師一定要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“唯物”的自主學(xué)習(xí)和思考，為他們?cè)O(shè)置歷史探究的任務(wù)，鼓勵(lì)他們借助思維導(dǎo)圖或其他形象化的學(xué)習(xí)輔助工具，感悟具體歷史事件的發(fā)展和變化。同時(shí)，教師也要以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言告訴學(xué)生，唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)唯物思考方式，養(yǎng)成良好的運(yùn)用唯物思維思考問(wèn)題的習(xí)慣。借助上述教學(xué)措施，學(xué)生逐漸強(qiáng)化了自身的唯物主義觀念，能夠從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多個(gè)角度解釋歷史現(xiàn)象、感悟歷史事件，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)也能不斷提升。

（二）基于大事年表，培養(yǎng)時(shí)空觀念

時(shí)間與空間是歷史知識(shí)中的兩個(gè)主要元素，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，有助于深化學(xué)生的歷史理解能力，幫助他們更為全面地了解歷史事件的影響，可是在傳統(tǒng)模式下的初中歷史教學(xué)活動(dòng)存在一個(gè)明顯的問(wèn)題——教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)受空間和時(shí)間限制較為嚴(yán)重，學(xué)生難以實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的學(xué)習(xí)和思考，其時(shí)空觀念的發(fā)展受到了限制。因此，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化課程活動(dòng)，教師應(yīng)提高對(duì)培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念的關(guān)注，積極尋找能夠幫助他們突破時(shí)空學(xué)習(xí)限制的教學(xué)手段和學(xué)習(xí)工具，大事年表的運(yùn)用便是其中之一。教師可以合理運(yùn)用大事年表，引導(dǎo)學(xué)生觀察并分析大事年表，將事件發(fā)生的時(shí)間順序直觀地展示在初中生面前，幫助他們迅速理清知識(shí)之間的時(shí)間關(guān)系，確定空間聯(lián)系，從而促進(jìn)其跨時(shí)空的思考和學(xué)習(xí)。反之，如果學(xué)生始終無(wú)法完全理清歷史事件的時(shí)間邏輯，無(wú)法在頭腦中建立起一個(gè)更為清晰的學(xué)習(xí)框架，甚至?xí)诜治瞿骋皇录r(shí)因混淆其時(shí)空性質(zhì)陷入思考困境。這直接提醒了教師，優(yōu)化初中歷史教學(xué)，在核心素養(yǎng)視角下培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大事年表等跨時(shí)空教學(xué)材料的合理運(yùn)用，將具體的歷史事件通過(guò)大事年表展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生從時(shí)空結(jié)合的角度，明確其具體的發(fā)展進(jìn)程以及在不同階段產(chǎn)生的社會(huì)影響。同時(shí)，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生自主繪制大事年表，結(jié)合教材中的資源以及課外拓展素材，豐富表中的內(nèi)容，以此方式增強(qiáng)學(xué)生的自主總結(jié)和深度探究能力。久而久之，在教師的啟發(fā)和示范下，對(duì)“采取何種方式對(duì)學(xué)科知識(shí)展開(kāi)跨時(shí)空”的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更正確的認(rèn)識(shí)，不僅能增強(qiáng)他們的時(shí)空觀念，還可以提高其綜合學(xué)習(xí)能力。

（三）基于史料分析，培養(yǎng)實(shí)證能力

初中階段的歷史學(xué)習(xí)本質(zhì)，是對(duì)可信史料的研究和分析。對(duì)初中生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)關(guān)注其史料實(shí)證能力。也就是說(shuō)，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生分析史料，重點(diǎn)培養(yǎng)其實(shí)證能力。在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生深度解析教材中的文字、插畫等類型的史料資源，也要讓學(xué)生從課內(nèi)出發(fā)搜集和整合包括書(shū)籍、影視資源在內(nèi)的課外拓展史料素材，促使他們?cè)诜治鍪妨虾万?yàn)證史料時(shí)，增強(qiáng)自身的實(shí)證素養(yǎng)以及推理能力[2]。然而在當(dāng)前的課程活動(dòng)中，直接學(xué)習(xí)教材史論、缺少對(duì)史料的系統(tǒng)分析等問(wèn)題依然存在，一些教師更習(xí)慣直接將教材史論告訴學(xué)生，不僅并未積極帶領(lǐng)學(xué)生分析史料、證明史論，甚至在授課之前也沒(méi)有主動(dòng)分析史料、驗(yàn)證教材內(nèi)容的真實(shí)性。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的史料實(shí)證能力無(wú)法提高，教師的教學(xué)能力也會(huì)“不進(jìn)反退”。因此，無(wú)論是站在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的立場(chǎng)上，還是為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)，都應(yīng)該構(gòu)建以史料分析為基礎(chǔ)的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供多種類型的史料資源，鼓勵(lì)他們展開(kāi)多角度的史料實(shí)證活動(dòng)。由教師引導(dǎo)學(xué)生分析文獻(xiàn)、圖像等史料，結(jié)合分析結(jié)果證明史論，也能驗(yàn)證自己在之前對(duì)事件做出的猜想。尤其是教師，還可以根據(jù)學(xué)生的能力適當(dāng)放手，讓他們自主搜集史料并展開(kāi)實(shí)證分析。這樣，學(xué)生得到的鍛煉更多，他們的歷史成長(zhǎng)速度必然更快，實(shí)證能力的提升指日可待，初中歷史教學(xué)的深度也能得到有效的拓展。

（四）基于話題討論，培養(yǎng)辨析思維

初中歷史核心素養(yǎng)中的史料實(shí)證，不僅指向?qū)W(xué)生實(shí)證能力的培養(yǎng)，還包括對(duì)其辨析思維能力的培養(yǎng)。而基于歷史話題的討論活動(dòng)，對(duì)該核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)大有幫助。因此，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化課程活動(dòng)，教師還可以設(shè)計(jì)話題討論活動(dòng)，從教學(xué)內(nèi)容和歷史課程的教學(xué)目標(biāo)入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的相關(guān)話題內(nèi)容展開(kāi)辨析和討論，讓他們?cè)谡n堂上針對(duì)具體的歷史事件或人物進(jìn)行深度對(duì)話，以此增強(qiáng)他們的辨析思維。此時(shí)，新的問(wèn)題也就衍生出來(lái)了，即話題應(yīng)如何選擇？討論活動(dòng)應(yīng)如何組織？教師可以嘗試選擇一個(gè)較有爭(zhēng)議、能夠引起學(xué)生“對(duì)立”的話題，再引導(dǎo)他們圍繞相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)討論。學(xué)生根據(jù)自己的想法確定立場(chǎng)，自主搜集能夠佐證自身觀點(diǎn)的史料并進(jìn)行論證，不僅可以提高辨析思維能力，還有望將實(shí)證能力提升到新的高度。但是就目前來(lái)看，大多數(shù)教師并不關(guān)注對(duì)話題討論活動(dòng)的設(shè)計(jì)，他們沒(méi)有在課堂上積極組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的歷史事件，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生廣泛搜集資料并重現(xiàn)歷史。在該狀態(tài)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于教材中，思維發(fā)展受到限制，對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)有局限。這再次提醒教師，為了更好地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)與學(xué)習(xí)，必須積極轉(zhuǎn)變授課形式、加強(qiáng)對(duì)話題討論活動(dòng)的組織，以及對(duì)學(xué)生辨析思考的引導(dǎo)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓他們從教學(xué)內(nèi)容中提煉出具有深度探討價(jià)值的問(wèn)題，并圍繞著問(wèn)題表述自己的想法。在這一過(guò)程中，學(xué)生的思維深度逐漸加強(qiáng)，而且能有效地脫離淺層學(xué)習(xí)模式，久而久之，學(xué)生的思辨能力以及核心素養(yǎng)就能得到加強(qiáng)。

（五）基于真實(shí)案例，培養(yǎng)理性素養(yǎng)

傳統(tǒng)模式下的初中歷史教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)低效的教學(xué)反饋，在一定程度上是因?yàn)槿鄙賹?duì)真實(shí)案例的理性分析。大多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中都是直接將史論以及“這些事件是如何發(fā)生的？有怎樣的影響？”“我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)應(yīng)該吸收怎樣的教訓(xùn)？我們應(yīng)如何在歷史的啟發(fā)下處理社會(huì)問(wèn)題？”直接告訴學(xué)生，沒(méi)有充分引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合真實(shí)的案例分析這些事件的因果關(guān)系和影響、價(jià)值。學(xué)生是通過(guò)刻板記憶獲得知識(shí)的，而不是通過(guò)理性思考來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，其理性素養(yǎng)難以提升，歷史解釋能力因此也無(wú)法實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。面對(duì)這一情況，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)，教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生分析真實(shí)的歷史案例，從歷史課程教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容入手選擇對(duì)應(yīng)的案例，將其作為課堂教學(xué)的資源。此后，將真實(shí)案例呈現(xiàn)在學(xué)生面前，避免提前透露其相關(guān)史論知識(shí)，鼓勵(lì)并啟發(fā)他們對(duì)真實(shí)案例展開(kāi)理性分析，要求他們對(duì)該事件作出評(píng)價(jià)，在學(xué)生細(xì)致分析和全面解讀歷史真實(shí)案例的過(guò)程中，他們看待問(wèn)題的角度也會(huì)發(fā)生變化[3]。再者，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)主題，通過(guò)自主查閱資料的方式選擇歷史案例，并在班級(jí)內(nèi)展開(kāi)深入探討。長(zhǎng)此以往，初中生養(yǎng)成理性分析真實(shí)案例的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并通過(guò)理性思考獲得更豐富的歷史知識(shí)，其學(xué)習(xí)質(zhì)量與個(gè)人品質(zhì)得到增強(qiáng)，教學(xué)有效性能夠穩(wěn)步提升，核心素養(yǎng)教育目標(biāo)才能逐步實(shí)現(xiàn)。

（六）基于歷史人物，培養(yǎng)客觀意識(shí)

初中階段學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)對(duì)歷史人物的討論和評(píng)價(jià)，學(xué)生是否能夠從辯證的角度看待歷史人物的影響和價(jià)值，直接影響他們理解歷史知識(shí)和掌握歷史知識(shí)的效果。從這一論點(diǎn)出發(fā)，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)，教師還應(yīng)該將關(guān)注點(diǎn)放在人物教學(xué)方面，讓學(xué)生在準(zhǔn)確解讀史料資源的基礎(chǔ)上，從不同的角度辯證地分析歷史人物的行為和貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生客觀看待并評(píng)價(jià)相關(guān)任務(wù)的意識(shí)和素養(yǎng)。事實(shí)上，這也是初中歷史核心素養(yǎng)中歷史解釋素養(yǎng)的重要組成部分。然而在現(xiàn)階段，大多數(shù)師生對(duì)此都沒(méi)有形成正確的認(rèn)識(shí)，甚至一些教師在授課時(shí)會(huì)根據(jù)自己的喜好評(píng)價(jià)人物，融入大量主觀情緒。受教師影響，學(xué)生在無(wú)形中也開(kāi)始融入主觀色彩評(píng)價(jià)相關(guān)人物，缺乏對(duì)其所做之事、所說(shuō)之話的客觀分析和敘述。這種“偏頗”的學(xué)習(xí)，直接限制了他們對(duì)人物貢獻(xiàn)的學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的吸收運(yùn)用，阻礙了他們核心素養(yǎng)的發(fā)展。所以說(shuō)，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化課程活動(dòng)，教師一定要基于人物培養(yǎng)學(xué)生的客觀意識(shí)，選擇具有代表性和重大影響的人物作為課堂教學(xué)的案例，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地搜集課外資源，并從史料實(shí)證的角度客觀解讀歷史人物。不斷提醒學(xué)生客觀看待并評(píng)價(jià)人物，引導(dǎo)他們?cè)谂u(píng)人物錯(cuò)誤的同時(shí)學(xué)習(xí)人物的貢獻(xiàn)。如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加客觀，他們的成長(zhǎng)必然會(huì)更理想。

（七）基于文化背景，培養(yǎng)家國(guó)情懷

優(yōu)化初中歷史教學(xué)活動(dòng)，目的之一是充分利用歷史教學(xué)契機(jī)培養(yǎng)初中生的家國(guó)情懷。學(xué)生是否具備家國(guó)情懷，不僅會(huì)影響歷史教學(xué)的效果，還會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等產(chǎn)生影響[4]。傳統(tǒng)教學(xué)之所以會(huì)出現(xiàn)差強(qiáng)人意的結(jié)果，很大程度上是因?yàn)楹雎粤藲v史教學(xué)與文化的融合。教師一味地講解教材知識(shí)，沒(méi)有從文化角度解釋知識(shí)，導(dǎo)致初中生難以形成良好的文化品質(zhì)提升家國(guó)情懷。因此，從核心素養(yǎng)教育視角出發(fā)，教師可以基于文化背景講解知識(shí)，導(dǎo)入與課程內(nèi)容相關(guān)的文化素材，以微課視頻、影視資料、書(shū)法作品等多種形式，豐富歷史課堂中的文化知識(shí)。在講授知識(shí)的同時(shí)，融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族文化、思想與精神內(nèi)涵展開(kāi)分析。同時(shí)注意文化與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的結(jié)合，立足當(dāng)今社會(huì)講述歷史文化，舉辦文化主題的歷史班會(huì)或閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提煉和分析文化素材中的歷史元素、背景知識(shí)等，增強(qiáng)其民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生逐漸加深對(duì)中華優(yōu)秀文化的正確認(rèn)識(shí)，可以在前人的文化追求影響下形成新的追求，從而主動(dòng)承擔(dān)當(dāng)代社會(huì)責(zé)任、深化家國(guó)情懷。

綜上所述，在核心素養(yǎng)視角下優(yōu)化初中歷史教學(xué)，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等能力素養(yǎng)的培養(yǎng)和關(guān)注。同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)大事年表、可信史料、真實(shí)案例、歷史人物的關(guān)注，合理運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、話題討論、案例分析等手段，靈活融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的全面引導(dǎo)，助力核心素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：劉慧（1976.10— ），女，漢族，甘肅慶陽(yáng)人，中教一級(jí)，研究方向：初中歷史教學(xué)。