高校日語專業(yè)課程思政改革實(shí)施路徑探討

黃海珍

摘?要：高校在進(jìn)行日語專業(yè)課程思政教學(xué)中順應(yīng)思政育人的教學(xué)理念。在教學(xué)中如何有效地幫助學(xué)生進(jìn)行日本文化的了解和學(xué)習(xí)的同時(shí)，使學(xué)生具備社會(huì)主義文化的自信，通過日語的方式來進(jìn)行中國故事的講解，從而有效地實(shí)現(xiàn)日語教學(xué)育人的理念，這種想法已經(jīng)成為高校日語專業(yè)進(jìn)行研究的課題之一。高校日語教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，需要不斷提高自身的政治素養(yǎng)，并增強(qiáng)自身對(duì)課程思政的理解以及專業(yè)知識(shí)，這樣才能更加有效地在日語教學(xué)中進(jìn)行課程思政教學(xué)的融入，從而使學(xué)生在進(jìn)行日語學(xué)習(xí)中可以有效地對(duì)我國傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，并使學(xué)生養(yǎng)成正確的思想觀念，這樣可以更加有效地幫助學(xué)生進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：高校日語專業(yè);課程思政;實(shí)施路徑

中圖分類號(hào)：G4???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.16.093

0?引言

高校是進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的地方，同時(shí)也是育人的根本之地，所以教師在教學(xué)中需要具備專業(yè)的教學(xué)知識(shí)，同時(shí)教師在進(jìn)行教學(xué)中還需要幫助學(xué)生樹立正確的人身觀以及價(jià)值觀，并有效的提高學(xué)生全方面的發(fā)展。在如今時(shí)代的背景下政治教育不能知識(shí)單純的依靠思政政治教學(xué)，而是應(yīng)該向習(xí)近平總書記所說的，在進(jìn)行不同的課程中需要注重對(duì)各種課程和思想政治理論課程的有效結(jié)合，從而起到相互促進(jìn)的作用，所以在學(xué)生進(jìn)行日語學(xué)習(xí)中需要有效的進(jìn)行課堂思政的有效結(jié)合，從而使學(xué)生全方面的發(fā)展。

1?高校日語專業(yè)“課程思政”的必要性

在我國上海市委和市政府2014年提出教學(xué)思政的理念。高校進(jìn)行教學(xué)思政理念主要是由全體的教師以及全體的學(xué)科形成一種教學(xué)育人的理念，將每一個(gè)課程和品德教育一同進(jìn)行，并相互進(jìn)行有效和做，從而有效的表現(xiàn)出品德教育這一重要的教學(xué)理念，我國總書記在對(duì)這一理論提出了，國家進(jìn)行高等教育的主要目標(biāo)是促進(jìn)我國現(xiàn)在和以后的長久發(fā)展，并且主要的教學(xué)目標(biāo)時(shí)以人們服務(wù)為主，是為了我國共產(chǎn)黨員治理國家而進(jìn)行服務(wù)，是為了更加有效的保證我國社會(huì)特色主義的發(fā)展而服務(wù)，對(duì)我國進(jìn)行現(xiàn)代化教育的進(jìn)行服務(wù)。從中可以看出，在我國進(jìn)行高等教育承擔(dān)著對(duì)我國接班人和社會(huì)主要建設(shè)者的培養(yǎng)，但是長期以來，高校進(jìn)行思政教學(xué)都是一種單一的形式。在高校中思政教學(xué)和通識(shí)課程教學(xué)以及專業(yè)課程教學(xué)，都是處于一種單一教學(xué)的存在，在進(jìn)行教學(xué)中并沒有進(jìn)行一定的結(jié)合。所以，根據(jù)這種情況，高校在教學(xué)中都努力將思政教學(xué)向教學(xué)思政的方向進(jìn)行有效的改變，并努力地將思想政治教學(xué)以及全方面的素質(zhì)教育以及專業(yè)教育進(jìn)行有效的結(jié)合，從而使日語專業(yè)可以與課程思政進(jìn)行有效結(jié)合，并形成一種促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展的新教學(xué)理念。

2?高校日語專業(yè)“課程思政”的具體實(shí)施路徑

從高校進(jìn)行日語專業(yè)教學(xué)中中可以看出，在“基礎(chǔ)日語”中的教學(xué)課程，主要是從音節(jié)進(jìn)行教學(xué)，然后在是句子和文章，主要的教學(xué)目的是從多方面對(duì)學(xué)生的日語運(yùn)用能力進(jìn)行教學(xué)。這一課程主要是在學(xué)生大一階段進(jìn)行教學(xué)的，所進(jìn)行課程教學(xué)的時(shí)間較多，教師和學(xué)生之間進(jìn)行溝通的頻率較高，所以非常適合進(jìn)行“課程思政”的實(shí)施。通過將思想品德和政治教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合教學(xué)，可以有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

2.1?通過講述語言文字的起源，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感

學(xué)生在高校進(jìn)行日語專業(yè)學(xué)習(xí)中，主要是進(jìn)行語言教學(xué)。日語教師在教學(xué)中可以通過進(jìn)行日語的起源來進(jìn)行教學(xué)，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。人盡皆知，在公元3世紀(jì)以前，日本所擁有的語言并沒有進(jìn)行保存的方式，人們只是通過人與人之間的講解來進(jìn)行深入了解的。例如，在“古事記”的文學(xué)作品中，里面的文字都是用的漢語進(jìn)行描寫。在公元3世紀(jì)之后，漢字和漢文化才逐漸在日本進(jìn)行流傳，日本人才通過文字的方式來對(duì)日常的事物進(jìn)行描寫。他們主要是通過將漢文進(jìn)行拆分，或者是對(duì)文字進(jìn)行刪除來變成日語。通過教師對(duì)日語來源進(jìn)行講解，不僅可以增加學(xué)生的知識(shí)，并幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的民族自豪感。

所以，高校學(xué)生在進(jìn)行日語學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要保持則善從之的心態(tài)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。除了在日本文字當(dāng)中，還有較多的詞匯也是從中國引進(jìn)到日本的。學(xué)生在進(jìn)行近代日語學(xué)習(xí)中可以看出，如今日本常見的文字，大多數(shù)都是來源于中國的漢語，例如，“笨”“事”等多種字，還有部分是日本對(duì)中國漢字的模仿，從而出現(xiàn)的，在日本文字中還有部分是對(duì)中國漢字的簡化。當(dāng)然，我國除了語言之外在其他較多的方面對(duì)日語也有著加大的影響。其中較多的日語都是對(duì)漢語的模仿，所以教師在進(jìn)行日語教學(xué)中，往往有較多的文字的意思和中國的漢字有著相同的意思。所以教師在進(jìn)行教學(xué)中，可以通過對(duì)漢語與日本文字的影響來進(jìn)行教學(xué)，這樣可以有效地提高學(xué)生對(duì)日語的學(xué)習(xí)，并幫助學(xué)生深入的了解我國的文化知識(shí)。教師在教學(xué)中不能忽視其他語言所具備的影響力，這樣可以幫助學(xué)生了解這是一種文化的體現(xiàn)，文字之間并沒有較大的差異，并且語言之間是相互促進(jìn)的作用，所以學(xué)生需要尊重每一種語言。

2.2?根據(jù)案例，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷

教師在進(jìn)行日語教學(xué)中，包含著一定的中國上海發(fā)展情況的文章。教師在教學(xué)前，可以先讓學(xué)生在課下進(jìn)行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的資料查詢，并根據(jù)自身成長相關(guān)的事件來進(jìn)行舉例。在進(jìn)行教學(xué)中，教師可以將學(xué)生分為小組，然后讓學(xué)生進(jìn)行討論，同時(shí)，也可以讓學(xué)生對(duì)自己家的生活來進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生了解社會(huì)的變化，讓學(xué)生明確地感受到改革開放后的成果。教師在進(jìn)行“北京オリンヒツク”教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國所獲得的成就，并眺望2020年的北京冬奧會(huì)，從而使學(xué)生感受到申辦奧運(yùn)會(huì)中出現(xiàn)的難處。還有在中國進(jìn)行這一賽事舉辦中，遇到的政治壓力以及西方的輿論。使學(xué)生明白，身為外語學(xué)院的學(xué)習(xí)，需要重視“顏色革命”，并注重自身的言行舉止，做好國家信息的保密工作，從而有效地提高國家安全能力，使學(xué)生具備較高的愛國情懷。

2.3?滲透中國傳統(tǒng)禮儀，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)

通過高校進(jìn)行日本文化的教學(xué)，不僅可以幫助學(xué)生了解他國文化，同時(shí)還可以幫助學(xué)生提高我國本身的文化自信。教師在進(jìn)行“挨拶の言葉”和“元旦”教學(xué)中，教師可以通過對(duì)課前和課間以及課后的時(shí)間，來通過較為隱晦的方式，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行我國傳統(tǒng)的文化教學(xué)。比如，教師在進(jìn)行“挨拶の言葉”教學(xué)中，教師可以將我國相關(guān)的文化進(jìn)行一定的教學(xué)，從而使學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化的了解，來對(duì)如今生活中的禮儀來進(jìn)行反思，并進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的宣傳。

有效地提高學(xué)生的文化自信，教師在教學(xué)中可以有效地進(jìn)行一定的傳統(tǒng)文化教學(xué)的引導(dǎo)，從而加深學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知，這樣可以有效的對(duì)中國傳統(tǒng)的歷史文化進(jìn)行弘揚(yáng)。中國和日本的文化有著較為悠久聯(lián)系，所以學(xué)生在進(jìn)行日本文化學(xué)習(xí)中，教師也可以在日本文化中加入中國文化，從而有效地提高學(xué)生對(duì)中國文化的了解。比如，在我國傳統(tǒng)歷史文化中，日本的新年主要是我國的元旦，日本人并沒有春節(jié)，只是在過年的時(shí)候有吃年糕和壓歲錢的文化，這種文化與我國的文化是一致的，并且在日本的飲食中，拉面也是在我國拉面的基礎(chǔ)上進(jìn)行的改進(jìn)，從而更加符合日本人的口味。教師在進(jìn)行教學(xué)中，通過對(duì)日本文化的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更加深入的了解日本語言，同時(shí)還可以有效地提高學(xué)生自身對(duì)中國文化的了解，從而提高學(xué)生的文化自信，并使學(xué)生擁有弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。

2.4?通過解析社會(huì)現(xiàn)象，讓大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

隨著我國社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了有效的提高，同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展在社會(huì)中也出現(xiàn)了一定的不良誘惑，這種誘惑對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成也帶來了較大的影響，受這種情況的影響，部分學(xué)生還出現(xiàn)了拜金情況。所以，高校教師在進(jìn)行教學(xué)中，可以通過教學(xué)內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。比如，教師在進(jìn)行“連休”教學(xué)中，教師可以告訴學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)不良商家為了滿足大學(xué)生的要求，從而在學(xué)校中出現(xiàn)“校園貸”這種違法情況。而高校學(xué)生，需要樹立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)決抵制“校園貸”，讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到校園貸的危害，并使學(xué)生通過這種方式來養(yǎng)成正確的人身觀。這樣可以有效的幫助學(xué)生以后更加有效的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，并充分地在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)課程思政的教學(xué)理念。高校在進(jìn)行日語專業(yè)教學(xué)時(shí)并不能只是為了進(jìn)行思政教育而進(jìn)行思政教育，如果教師在進(jìn)行日語教學(xué)中過于單一的進(jìn)行思政教育的教學(xué)，那么將無法有效地起到育人的效果，嚴(yán)重的話還會(huì)起到相反的教學(xué)效果。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)中，需要深入研究日語課程中包含課程思政教學(xué)的元素，從而適當(dāng)?shù)膶⒄n程思政教學(xué)融入日語教學(xué)當(dāng)中，并幫助學(xué)生在進(jìn)行日語知識(shí)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

3?提高高校日語專業(yè)“課程思政”實(shí)施效果的策略

3.1?提升授課教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

教師是進(jìn)行教學(xué)的根本，同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)人員，進(jìn)行專業(yè)性的教學(xué)與教師有著重要的聯(lián)系。課程思政教學(xué)還是一種具有創(chuàng)新的教學(xué)，教師在教學(xué)中需要注重提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。主要提高教師自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，可以通過以下三種方法。

第一，教師在提高自身專業(yè)知識(shí)能力的同時(shí)，還需要有效地提高自身所具備的理論知識(shí)。教師在教學(xué)中不能過于注重自身能力的提高，同時(shí)，還需要明確教學(xué)中的育人目標(biāo)，所以，在以上問題中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，這樣才能有效地提高教師進(jìn)行教學(xué)的質(zhì)量，并保證學(xué)生受到專業(yè)性教學(xué)。第二，教師在進(jìn)行教學(xué)中，需要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有效的融合，并對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善，從而有效地達(dá)到因材施教的效果，教師在教學(xué)中還需要對(duì)教學(xué)問題進(jìn)行深入的研究，并鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行教學(xué)反饋，及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行改正，使學(xué)生提高自身對(duì)知識(shí)的掌握能力，并幫助學(xué)生正確的看待學(xué)習(xí)。第三，教師在教學(xué)中需要注重對(duì)教學(xué)方法的使用，良好的教學(xué)方式可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，并幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在教學(xué)中，需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行有效的創(chuàng)新，并以具備創(chuàng)新的方式來進(jìn)行課程思政教學(xué)的引導(dǎo)，這樣可以有效地提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的興趣。教師在教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生通過正確的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)技能的掌握，使學(xué)生可以主動(dòng)的融入學(xué)習(xí)當(dāng)中，并幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣。第四，教師在教學(xué)中需要注意在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，同時(shí)還需要充分地發(fā)揮出學(xué)生主體的作用，并進(jìn)行有效的結(jié)合。教師在教學(xué)中起到一定引導(dǎo)性作用，并且教師在教學(xué)中需要改變傳統(tǒng)的以自身為教學(xué)主體的方式，在教學(xué)中主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)，這樣才能更好地幫助學(xué)生進(jìn)行全方面綜合能力的發(fā)展。3.2?注重“課程思政”的素材收集

教師在將課程思政融入日語專業(yè)教學(xué)中，需要注重對(duì)思政教學(xué)素材的整理和完善。豐富的教學(xué)素材可以有效地提高學(xué)生對(duì)教學(xué)的興趣，并幫助學(xué)生提高課堂教學(xué)的注意力，使學(xué)生更加準(zhǔn)確的進(jìn)行知識(shí)的掌握。教師在進(jìn)行素材整理中，不能過于簡單和過于困難，需要根據(jù)學(xué)生的情況來進(jìn)行選擇。我國專家陶行知曾經(jīng)說過，在進(jìn)行教材的選擇中需要選擇活的教材，選擇真的書，所以，教師在進(jìn)行教學(xué)素材的選擇中需要根據(jù)學(xué)生自身的情況來進(jìn)行選擇，不能只是依靠文字來進(jìn)行教學(xué)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)和生活應(yīng)該擁有一定的共同性，是不可進(jìn)行區(qū)分的。同樣，在進(jìn)行課程思政教學(xué)中，教師如果想要更加高效的進(jìn)行教學(xué)，需要根據(jù)學(xué)生自身在學(xué)習(xí)中的情況來對(duì)家教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的改進(jìn)，并將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行關(guān)聯(lián)，這樣可以通過將生活中進(jìn)行素材的整理，這樣可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容搞得選擇上，教師可以從論文和期刊中進(jìn)行文字資料的收集也可以通過影視作品來進(jìn)行整理，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來適當(dāng)?shù)娜谌胝n程思政教學(xué)，這樣可以有效地實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)的目標(biāo)，教師可以根據(jù)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的內(nèi)容來進(jìn)行課程思政教學(xué)內(nèi)容的安排，并豐富教學(xué)內(nèi)容。教師可以通過將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，從而將實(shí)際生活融入教學(xué)中，并讓學(xué)生通過生活中的現(xiàn)象來用日語進(jìn)行思考表達(dá)，這樣可以提高學(xué)生的日語互動(dòng)，并幫助提高日語知識(shí)的掌握能力。

4?總結(jié)

在如今社會(huì)的快速發(fā)展中，在高校日語教學(xué)中有效的融入課程思政教學(xué)是非常必要的。教師需要不斷的提高自身專業(yè)能力，提高自身思政政治覺悟，充分的利用外語課程的跨文化交流，將中國文化和日本文化進(jìn)行有效的融合。使學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)中也可以感受到我國傳統(tǒng)的歷史文化，并有效的促進(jìn)我國對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的弘揚(yáng)，同時(shí)還可以有效的加深學(xué)生自身對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解，從而有效的提高學(xué)生的愛國主義情懷，幫助學(xué)生全方面的進(jìn)行發(fā)展，并幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義精神。教師在進(jìn)行教學(xué)中需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并幫助學(xué)生可以通過理性的判斷來進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活和教學(xué)內(nèi)容的區(qū)分，并有效的提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的道德思想進(jìn)行有效的引導(dǎo)，幫助學(xué)生用正確的思想來進(jìn)行日語專業(yè)的學(xué)習(xí)。

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