小學(xué)數(shù)學(xué)如何有效融入德育

呂建英

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。“五育”并舉，德育為首。如何充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)注意把握好以下幾個(gè)原則。

一、示范性原則

教師要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，就必須先從各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，一言一行都應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，為學(xué)生做出良好示范。例如，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)別人，教師自己首先要成為愛(ài)學(xué)生的典范;教師要求學(xué)生講文明、懂禮貌，自己就必須恪守師德底線，在任何情況下都不對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心。

教師只有把自己打造成學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目的。

二、科學(xué)性原則

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育，必須符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，滲入的是經(jīng)得起檢驗(yàn)、對(duì)人的終身發(fā)展有積極作用的思想。例如，不管教師自己有無(wú)宗教信仰，在課堂上都不能宣傳宗教，不能宣傳封建迷信思想;也不能在課堂上宣傳追求享樂(lè)的生活方式，助長(zhǎng)學(xué)生之間比吃、比穿、比玩的風(fēng)氣;更不能歪曲歷史事實(shí)，在課堂上宣傳道聽(tīng)途說(shuō)的東西。

三、學(xué)科性原則

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，必須從數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和教材特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中所蘊(yùn)含的德育點(diǎn)，并補(bǔ)充祖國(guó)建設(shè)取得的新成就作為素材，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用價(jià)值，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情。同時(shí)，教師還要注意適時(shí)引入思政的基本概念。

比如解答下面各題：

1.育紅小學(xué)的校園里有梧桐樹(shù)8棵，楊樹(shù)11棵，育紅小學(xué)的梧桐樹(shù)和楊樹(shù)一共有多少棵？

2.育紅小學(xué)的校園里有梧桐樹(shù)和楊樹(shù)一共19棵，其中楊樹(shù)有11棵，梧桐樹(shù)有多少棵？

3.育紅小學(xué)校園里有梧桐樹(shù)和楊樹(shù)共19棵，其中梧桐樹(shù)8棵，楊樹(shù)有多少棵？

學(xué)生通過(guò)解答這3道題，能明顯感受到加法和減法之間有密切的聯(lián)系，它們?cè)谝欢ǖ臈l件下能夠相互轉(zhuǎn)化，我們就可以適時(shí)引入辯證法的概念。

四、浸潤(rùn)性原則

浸潤(rùn)性原則，就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透時(shí)，要如春雨潤(rùn)物一般悄無(wú)聲息，但又每時(shí)每刻都在進(jìn)行。根據(jù)這一原則，教師在滲透德育時(shí)，一定要使數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有機(jī)統(tǒng)一。例如，在教學(xué)“秒的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可以在引入環(huán)節(jié)利用多媒體展示火箭發(fā)射倒計(jì)時(shí)的場(chǎng)景，一方面使學(xué)生感受到“秒”的概念，另一方面使學(xué)生受到震撼，心中油然而生家國(guó)情懷。

在探求新知的過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不畏困難、積極思考、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。例如，在教學(xué)“小數(shù)除法”時(shí)，教師首先創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)生活情境：小明買4本故事書(shū)，一共付給營(yíng)業(yè)員25元，求平均每本故事書(shū)多少元？然后引導(dǎo)學(xué)生在整除有余數(shù)除法的基礎(chǔ)上繼續(xù)探究，每本故事書(shū)6元，還剩1元。這1元應(yīng)該怎么分？引導(dǎo)學(xué)生獲得解決問(wèn)題的方法，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。

在組織練習(xí)的環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比辨析，使學(xué)生搞清楚事物之間的區(qū)別與聯(lián)系，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，在教學(xué)比一個(gè)數(shù)多幾少幾的應(yīng)用題時(shí)，出示下列一組題目，讓學(xué)生對(duì)比辨析。

1.王紅做了17朵紅花，李芳比王紅多做5朵。李芳做了多少朵紅花？

2.王紅做了17朵紅花，李磊比王紅少做3朵，李磊做了多少朵紅花？

3.王紅做了17朵紅花，比趙英多做4朵，趙英做了多少朵紅花？

4.王紅做了17朵紅花，比張濤少做2朵，張濤做了多少朵紅花？

通過(guò)對(duì)以上4道題的解答，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比辨析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題不能看見(jiàn)多就加、看見(jiàn)少就減，而要根據(jù)實(shí)際情況畫(huà)出線段圖，仔細(xì)分析之后才能作出正確的解答。

五、層次性原則

教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。同理，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也應(yīng)該遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)、認(rèn)知能力、感悟能力和接受能力的不同，分層次進(jìn)行德育滲透。

在小學(xué)低年級(jí)段，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡小、行動(dòng)隨意、形象思維強(qiáng)的特點(diǎn)，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。例如：在一年級(jí)教學(xué)數(shù)字時(shí)，教師可以通過(guò)人們排隊(duì)購(gòu)票的主題圖，教育學(xué)生在購(gòu)票、掛號(hào)、結(jié)賬、上下公交車時(shí)都要排隊(duì)，不要插隊(duì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。又如，在一年級(jí)上冊(cè)練習(xí)一的教學(xué)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生鞏固比大小的知識(shí)，還要通過(guò)主題圖讓學(xué)生感受到大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然、與自然和諧共處的意識(shí)。

在小學(xué)高年級(jí)段，學(xué)生的視野更寬了，認(rèn)知能力、接受能力和感悟能力都有了很大提升。這時(shí)，我們要結(jié)合所學(xué)內(nèi)容及時(shí)補(bǔ)充社會(huì)主義建設(shè)的新成就，并與國(guó)外的發(fā)展進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。例如解答下面一組題目。

1.截至2022年3月18日16：39，中國(guó)累計(jì)確診新冠肺炎病例420654例，中國(guó)總?cè)丝诩s1400000000，得新冠肺炎的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的百分之幾？

2.截至2022年3月18日16：39，美國(guó)累計(jì)確診新冠肺炎病例81350883例，美國(guó)總?cè)丝诩s327000000，得新冠肺炎的人數(shù)約占總?cè)藬?shù)的百分之幾？

通過(guò)對(duì)比，學(xué)生能感受到我國(guó)政府更加關(guān)愛(ài)人民群眾的生命健康，從而切身體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，更加堅(jiān)定我們的道路自信和制度自信。

當(dāng)然，在課堂教學(xué)中，我們一定要注意不要為了德育而德育，要從點(diǎn)滴入手，使學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成方面不斷進(jìn)步，并最終形成良好的行為習(xí)慣、堅(jiān)定的意志品質(zhì)和高尚的道德情操。

（責(zé) 編 莫 荻）