小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀研究

摘要：古詩文是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成，是由古至今傳承的文化精髓，不僅包含著豐富的文化知識，也蘊(yùn)含著豐富意境。而且古詩詞節(jié)奏明快，朗朗上口，具有非常高的誦讀價值。新時期的小學(xué)語文教師要認(rèn)識到誦讀教學(xué)對學(xué)生的價值，并以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)采取多種教學(xué)措施激勵學(xué)生誦讀古詩文，使學(xué)生在誦讀過程中獲得豐富的文化知識，品味其中的深遠(yuǎn)意境，提高自身鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩文;誦讀;意境感知;文化素養(yǎng)

礙于應(yīng)試教育的壓力、課時的數(shù)量、教師的誦讀水平等因素的限制，當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)語文古詩文教學(xué)中"以講代讀"的現(xiàn)象廣泛存在。這種無聲的教學(xué)不僅阻礙了學(xué)生誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，誦讀能力的提高，學(xué)習(xí)主動性的形成，甚至學(xué)生的口語表達(dá)能力都會受到嚴(yán)重的影響。如何讓學(xué)生樂于誦讀、愛上誦讀，需要探求科學(xué)、實(shí)用、高效的誦讀方式，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，開展古詩文誦讀活動，希望通過誦讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人格修養(yǎng)，提高他們的語文素養(yǎng)。

一、古詩文誦讀對小學(xué)生發(fā)展的意義

千百年來，古詩文高度集中的藝術(shù)概括，馳騁豐富的藝術(shù)想象，將生活中的事件、場面與詩人的特定感受和情緒融為一體，同時采用簡潔、凝練的語言，分節(jié)分行的句式章法，以及鮮明和諧的節(jié)奏、韻律，被后人所頌唱。除了蘊(yùn)含博大精深的文化因素外，還傳達(dá)著古代智者賢達(dá)的思想智慧及精神追求，這些積極的精神、樂觀的心態(tài)、從容的氣度，為華夏兒女砥礪情志、陶冶情操提供了巨大的正能量。

為弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類的進(jìn)步文化精髓，教師在語文古詩文教學(xué)中，要充分抓住詩歌凝練性、跳躍性、音樂性和抒情性等特點(diǎn)，用飽含豐富情感的詩的形象、優(yōu)美深邃的詩的意境，來啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，扣響他們的心弦，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生不知不覺地進(jìn)入迷人的詩的境界，促進(jìn)學(xué)生對情感的熏陶、精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造。

二、小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀研究

（一）創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生誦讀興趣

在古詩文朗讀教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)是學(xué)生進(jìn)入古詩文的橋梁。

以小學(xué)二年級古詩詞《山行》為例，這首詩主要通過景物和季節(jié)中的顏色和溫度描繪出一幅生動形象的傍晚?xiàng)髁謭D，教師在講述過程中可以利用多媒體設(shè)備找出相關(guān)的動畫片向?qū)W生進(jìn)行播放，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活中類似場景，例如黃昏下的樹木花朵，冬日寒霜的狀態(tài)，大霧天氣的視線等，這些都是生活中常見的景象。同時，教師還可以利用音樂來對整個課堂的氛圍進(jìn)行烘托，讓學(xué)生在充滿音樂的環(huán)境下沉浸在詩歌情境中，聞于耳，會于心的朗誦全詩，更好的體會詩人借景抒情，托物言志的巧妙構(gòu)思。

（二）傳授方法，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力

古詩文是中華上下五千年的語言精華。作品因時代不同、人物不同，或同一人物的時期不同，其作品都會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征?；蚝婪牛蛲窦s;或浪漫，或現(xiàn)實(shí);或輕快明麗，或沉郁悲壯，由節(jié)奏與旋律構(gòu)成的音韻美是它們最突出的美學(xué)特質(zhì)。這些美常常能通過誦讀加以再現(xiàn)，學(xué)生從中可以體驗(yàn)更豐富的超越平常生活的美。

例如進(jìn)行《望廬山瀑布》教學(xué)過程中，李白在這首詩中主要使用夸張的手法，生動形象的描繪出瀑布自上而下的磅礴氣勢。教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，在實(shí)際的語感語調(diào)環(huán)境中指導(dǎo)誦讀技巧，讓學(xué)生了解李白的性格特征，揣摩人物的語言口吻，重點(diǎn)理解“三千尺”、“落九天”這些夸張的句子，在聲情并茂的朗讀中處理好誦讀的停頓、語速、重音及語氣詩歌的誦讀，感受韻律變化、基調(diào)升降，使誦讀具有感染力，傳達(dá)出自己的感受，傳達(dá)出作品的神韻，更深刻的領(lǐng)悟古詩文為心靈上帶來的震撼感受，豐富學(xué)習(xí)生活，提高人文素養(yǎng)。

（三）鑒賞評價，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維

古詩文以其獨(dú)特的魅力給人以情感的熏陶和審美的享受，在誦讀過程中，它激活了學(xué)生的思維和語言，開掘了學(xué)生的思想深度，從而提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。學(xué)生能通過誦讀找到快樂并能提升語感、提高修養(yǎng)。

如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》表達(dá)了送別之情，《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》表達(dá)了對孩童天性的贊美之情。教師要充分挖掘古詩文經(jīng)典中的文化要素，引導(dǎo)學(xué)生注意作品的風(fēng)格特征誦讀時注意對作品的風(fēng)格加以仔細(xì)地體會，體會古詩詞的韻律之美，在通過誦讀發(fā)展學(xué)生語言能力的同時，更好地演繹出作品的神韻，認(rèn)識豐厚博大的中華文化，領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的風(fēng)土人情，增強(qiáng)文學(xué)積累，能真正地將詩詞經(jīng)典中的精神內(nèi)化于心，外顯于行，一個有深厚文化積淀和鮮明時代精神的未來型人才。

結(jié)束語

古詩文是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成，是由古至今傳承的文化精髓，而且古詩詞節(jié)奏明快，朗朗上口，具有非常高的誦讀價值。但是礙于應(yīng)試教育的壓力、課時的數(shù)量、教師的誦讀水平等因素的限制，當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)語文古詩文教學(xué)中"以講代讀"的現(xiàn)象廣泛存在。新時期的小學(xué)語文教師要認(rèn)識到誦讀教學(xué)對學(xué)生的價值，并以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境、傳授方法、鑒賞評價，使學(xué)生在誦讀過程中品味其中的深遠(yuǎn)意境，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類的進(jìn)步文化精髓，促進(jìn)學(xué)生對情感的熏陶、精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭善紅. 以讀為本讀中品味，讀書悟情——淺談小學(xué)語文古詩詞教學(xué)[J]. 課外語文（上），2016（7）：9-10.

[2] 盛新鳳. 多樣"雅讀"實(shí)現(xiàn)"雅學(xué)"——六下《古詩三首》教學(xué)實(shí)錄及反思[J]. 小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（語文），2022（3）：29-32.

[3] 劉芳. 小學(xué)生經(jīng)典古詩文誦讀訓(xùn)練的意義與實(shí)踐策略[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2019，13（17）：97.

[4] 徐美蓮. 讓古詩課堂“讀”味盎然--小學(xué)古詩“以讀為本”的教學(xué)策略之我見[J]. 小學(xué)教學(xué)研究（理論版），2016（10）：90-90，91.

作者信息：華慧瓊，女，漢族，江西贛州人，小學(xué)語文教師，研究方向：學(xué)科語文