非物質文化遺產視角下我國傳統武術文化發展研究

【關鍵詞】非物質文化遺產;傳統武術文化;傳承發展

【中圖分類號】G852 【文獻標識碼】A 【文章編號】2026-5328（2022）03--01

引言

我國傳統武術，是各個民族在歷史長河當中，通過不斷積累和不斷延續的、一種燦爛的文化和精神財富，在文化全球化、體育全球化發展背景下，注重傳統武術的傳承和發展，既可以促進武術的發展，又可以保護非物質文化遺產。目前武術已經被列入了非物質文化遺產的保護體系，但是武術已經無法依靠自身的力量在當今社會站穩“腳跟”，急需解決保護和傳承的問題。

1傳統武術的傳承方式

1.1團體傳承

“團體傳承”，是指由許多的社會成員，共同去參與并傳承的一種傳承方式，在傳承基礎上促進其發展和創新，也可以把它稱作“民間記憶”或者“群體記憶”。最大特點是集體參與到一個特定的文化類型或形式的傳承中表明這個族群的生存環境和文化背景是相同的。傳統武術的“團體傳承”方式，能夠促進多個民族之間對于共同文化的認同，有著至關重要的作用。“團體傳承”是個體傳承到集體傳承的過程，“團體傳承”傳承可以為傳統武術的傳承提供科學性、多樣性的團體機制。

1.2家族傳承

從傳統武術到現在，家族的傳承已經成為主流，它的影響力不容忽視。“家傳是指在家族范圍內，以家族為單位，以傳承技藝或文化為目標的一種傳承。”當然“家族傳承，也并不只是血脈的傳承，家族傳承也包括了師徒的傳承，”因此，家族的傳承，主要是家族的傳承和師徒的傳承兩種方式。家庭既是親緣關系和利益關系的紐帶，又是一個生命共同體。家族的傳承是以血脈相連，通過“父傳子，子傳孫”的方式來進行。家族傳承不僅能將自己一生的精力盡數傾囊相授，更能讓“本源”的傳統武學得以延續，但嚴格的家族傳承又是封閉的，傳承的范圍很窄，如果某個宗門沒有傳人，那么這個流派的獨門絕技也會面臨失傳的危機，導致傳統文化的流失。中國人非常重視家庭和家庭的凝聚力，認為家庭高于個體，往往會以一種類似于血脈相連的方式，把人和人聯系在一起。

1.3學校傳承

傳統武術是一個豐盈飽滿的文化載體，在一拳一路中體現著中華精神，在一招一式中折射著中華智慧，在一技一理中內隱含著德與智。新時代，傳承與發展好中國傳統武術，應成為一種社會責任。近幾年，隨著全球一體化的發展，傳統武術的自然傳承環境不可避免地受到了影響，因此，利用學校作為傳承的良好機會，可以拓寬傳承范圍，更容易培養出更好的傳承者。學藝先學理，習武先明德。傳統武術作為傳統文化的載體，是武術進校園培育和弘揚民族精神的需要。“雙減”政策實施后，學校結合“課程思政”的基礎上，將武術引入學校、引入課堂 ，融入到學校課程體系中，從而推進傳統武術在校園內扎根，促進學生們強健體魄、健康快樂成長。

2我國傳統武術傳承與發展的主要困境

2.1傳統的傳承觀念和保守的思想

傳統武術，是中華優秀文化傳承當中組成部分之一，在傳承與發展過程中，也避免不了受到各種時代體制下帶來的一定影響。在傳承過程中，傳統武術傳承觀念上，混入新時代的負面思想以及傳統固化思想影響下，所致使很多優秀的傳統武術項目，將原本豐富的武術項目逐漸商業化、競技化、夸大化，逐漸淡出了人們的視線。在發展歷程中，受到思想固化影響，家族式封閉的傳承方式直接嚴重地影響到我國傳統武術的傳承與發展。受傳統觀念的影響，不少武術傳承人，因為人思想觀念狹窄，傳承觀念非常保守，他們表現的與現代人的生活格格不入。這種保守觀念，使“孤芳自賞”的風氣愈演愈烈，從而制約了我國傳統武術積極向上良性發展。

2.2全球化困境

在西方的競技體制的推動下，我國傳統武術逐漸被排擠在邊緣化，并成為弱勢發展項目群體。同時因為來自于西方體育的影響，我國武術為了取得輝煌成績，開始過分地追求競技化的發展模式，使得我國傳統武術喪失了其傳統性、民族性，并已不再是中國歷史上的傳統式“武術”。隨著“更快、更高、更強”觀念的不斷強化，現代武術在追求高、難、美、新的過程。傳統武術需要現代化轉型，需要人們對傳統武術重新定位與認識，中國的傳統文化最具代表性。經過數千年的傳承與發展，傳統武術具有獨特的文化特征和價值。在當代，傳統武術已不再是一種體育活動，而是一種文化內涵的象征。傳統武術要適應時代發展，必須進行現代化轉型，在轉型的過程中既不能完全否定傳統的武術，也不能完全吸收外來的文化。在傳統武術的現代化轉型中應該吸取其精華，去除其糟粕。但是，現實生活中我們對中華傳統武術缺乏信心，從而導致人們在走向現代化的道路上失去了自己的定位。

2.3傳承者的數量不足

我國傳統武術的傳承，多是通過口傳、家族、師徒等方式來傳承，因此傳承者相對保守、單一，是傳統文化的重要載體。但是現在的年輕人對傳統武術的認識存在一定的局限性，他們對傳統的武術并沒有太大的興趣和毅力去鉆研，對傳統武術不夠重視，導致傳承者出現了青黃不接的現象。在傳統武術與現代化轉型中其轉變的動力主要是傳統武術的創新與發展。而傳統武術的現代化轉型動力不足，則是由于國家領導的缺失，以及武術傳承群體的缺乏。在這方面，政府的領導力的確很大程度上是由于經濟發展滯后和資金短缺造成的。由于傳統文化在我國的地位不能被人們所重視，所以在傳統武術的基礎上，國家在傳統武術上的投入不夠。當代中國傳統武術的轉型只是一個形式，而不能付諸實施。傳統文化團體的消失，很大程度上是由于當代年輕人對傳統武術并不認同。如今傳統武術難以適應現代社會的發展需求，在傳承過程中出現了“斷代”的現象。隨著我國經濟的發展和城市化進程的加快，傳統的武術在一定程度上被壓縮，武術在傳承過程中出現了“斷檔”的情況。

3非物質文化遺產視角下我國傳統武術傳承和發展實施路徑

3.1以人為中心的活的傳承

在過去的一段時間里，很多武林高手都在談論著要保護和傳承傳統武術，但是如何保護和傳承卻是當今武術界的一個熱門話題。傳統武術是一種以身體為載體的文化形式，演繹著中國傳統，展示武術呈現與傳承。非物質文化遺產視角下對于武術的傳承，必須要從身體的特定姿勢和內部的動作來表現出它的深刻的文化意蘊，也就是說，武術的內外傳承都要靠“人”這個載體來實現，如果沒有人，那傳統的功夫，也就像是空中樓閣一樣沒有了源頭。武術之所以能在五千多年的歷史中屹立不倒，就是因為他們對武術的信仰和信仰。傳統武術應該以人為載體，通過生動靈活的方式來傳承。應該以文化為載體，從而使其具有歷史和地域性。應該以修養為載體，又具有民族性和時代特征。傳承人的培養是傳承和保存傳統武術最有效、最切實可行的措施，也是唯一途徑。

3.2要堅定文化自信

21世紀是一個從工業化到信息化的世紀，科學技術的快速發展，讓這個世界變得像是一個村落，各國之間的交流，各種文化的碰撞。非物質文化遺產視角下我們要堅定我們國的文化信心，不忘記自己的初衷，放眼未來。隨著改革開放進程的加快，我們越來越多地融入世界，不同的文化之間產生了沖突和沖突，因此，在不同的文化沖突中傳統的武術不可避免地會受到影響。非物質文化遺產視角下，我們在堅持開放的道路上，要堅持自己的本來面目，以當前為基礎，面向未來。大力弘揚中華優秀傳統武術文化，弘揚中華武術文化，堅定弘揚傳統武術的價值。通過不同的文化交流與融合，使中華傳統武術煥發出勃勃生機。

3.3將民間教育與學校教育有機融合

中國民間傳統文化和技藝的傳承方式有兩種：家族傳承、師徒傳承。武術與一些傳統文化不同，是一種無形的非物質文化，其傳承者以“口傳心授”、“傳男不傳女”的形式進行，但要確保其完整，則需要花費大量的時間。雖然師徒傳承和家族傳承可以保留各種流派、流派的特點，但是在某種程度上限制了傳人的數量和范圍，并限制了傳人的普及，從而削弱了一些拳種的活力，從而使得傳統武術的發展空間越來越小。學校的傳承方式是開放的，一個教師可以教導成千上萬的學生，這樣的傳承方式，非常適合傳統武術的傳承。“教育也是人類文化延續和傳承的重要手段，這是一種很好的傳承方式。”學校是主要的教育基地，是教育的重要載體，民間則是傳統武術啟蒙發源地，同時也是各個流派的傳承者聚集之所。非物質文化遺產視角下在傳統武術傳承過程中，應該把民間教育和學校教育相結合，使其在非物質文化遺產方面發揮更大的作用。因此，要調動不同類型的武術傳承人的興趣和熱情，將其推廣到各個學校，各大高校的武術家也要與他們一起，為新時代的發展做出自己的貢獻。傳統武術是中國傳統文化的重要組成部分，武術進校園可以促進傳統武術的普及，促進中國傳統文化的學習與發揚，從而促進武術教學的現代化。但在實際的武術教學中存在著陳舊、內容單調、教學氣氛沉悶等問題。學生學習武術的熱情不高。當代武術教學要適應時代要求，使其多元化，凸顯其教學特點與風格，展示其風采，激發其興趣，促進學校體育教學。還要積極探索和改革學校武術教育，加強其在世界范圍內的影響力，樹立文化自信，弘揚中華優秀傳統武術的精神和文化價值觀。積極推進傳統武術向現代化發展轉變、弘揚、傳承和發展。

3.4提升對于傳統武術注重力度

傳統武術源于中華傳統文化之一，其中融合了哲學、人類學、養生學、美學等，多個文化領域的思想與觀念，并在一定程度上延續了下來。經過幾千年的發展和演化，傳統武術逐漸形成了自己的發展模式和保護機制，并在歷史上留下了深刻的痕跡，經過了歷史的洗禮也賦予了我國傳統武術的全新生命力。而在非物質文化遺產視角下，傳承和發揚傳統武術，需要社會對傳統武術重新定位、重新認可、回歸本來。隨著體育的全球化、文化的多元化，傳統武術的多樣化以及項目在西方文化的侵蝕下，喪失了其特有的特征，并在漫長的歲月中漸漸淡出人們的視野。非物質文化遺產視角下，要解決傳統武術的傳承和發展難題，就要提升對于傳統武術的支持力度，相關部門要加大各區域的人力、物力、財力，在積極在農村的各鄉鎮村、城市的社區中大力發展傳統武術。在全球經濟一體化進程中，中國的國際地位不斷提高，中國在世界上的形象也越來越好。中國武術協會的影響力與日俱增。我們要把中國的傳統武術文化以嶄新的姿態、崇高的武德修養、正確的定位發揚光大，使我們的國家逐漸成為非物質文化遺產視角下的運動大國。把中國傳統武術“打出去”，打造成中國獨特的“風景線”。在全球化背景下，堅持可持續發展的傳統武術，堅持文化自信、民族創新、德藝雙馨，積極推進傳統武術的現代化轉型。

結語：

傳統武術，在歷經了幾千年的風吹雨打后，已經積淀了我們一代代人的智慧。隨著國家對于非物質文化遺產的重視，當前我國很多傳統武術項目，已被列入了非物質文化遺產保護的名單當中，可見我國傳統武術文化傳承與發展已經被得到了高度的注重。在非物質文化遺產視角下，我們要積極地去完善傳統武術的傳承方式，以嶄新的視角，新思維、新定位、新方法，將民間優秀的文化和學校集體式教學結合起來，要打破傳統武術傳承的傳統封閉思維，積極地去培養更多的武術傳承者，讓更多的人愛上武術，通過構建科學的傳統武術傳承與發展機制，來促進我國傳統武術繁榮與發展，為中華優秀傳統文化傳播貢獻一份力量。

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作者簡介：韓銳（1989-），男，漢族，安徽合肥人 ，碩士、講師。研究方向：學校體育 ?民族傳統體育