述評結合，用觀點句激活素材

李璐琳

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據要求作文。

從獨自成長的大衛·科波菲爾到無人理解的聶赫留朵夫，從孤身在海上與鯊魚搏斗的圣地亞哥到被命運詛咒的奧雷里亞諾家族，都表現出一種孤獨的生命形態。他們有的是物理上孑然一身，有的是精神上無人對話，有的在孤獨中倔強成長，有的在孤獨中自我安慰。

在萬物互聯的智能時代，人與人的聯系更加容易，可孤獨感并未因此減少。羅茲曾說：“一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨?！蹦仙f：“人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思?！?/p>

你如何理解孤獨？人應該如何面對孤獨？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【思路解析】

孤獨在人們眼中一直是一個貶義詞，真正能品味孤獨的人才能發現它的妙處。在課堂練筆中，王馨雅同學曾這樣評價孤獨：“孤獨是屬于孤獨者的美酒，遠離世俗的喧囂，投入孤獨的懷抱，輕斟，慢飲，細品，看似冷洌的酒精隱藏著細膩的香醇。而不懂酒的人，對孤獨的理解則有失偏頗：有的人將孤獨視為‘矯揉造作’，譏諷那些‘不合群的異類’，有的人把孤獨等價于‘清高’，用孤獨裝點朋友圈讓自己‘很有氣質’?！边@篇作文正是引導同學們辯證、全面地思考孤獨的價值。

大衛·科波菲爾父母雙亡，孤苦伶仃，掙扎成長，在孤獨中成長和反思；聶赫留朵夫追求道德完善，靈魂凈化，無人理解，在孤獨中反省和探索；圣地亞哥獨自出海捕魚，與鯊魚搏斗，與自己對話，在孤獨中抗爭和求存；奧雷里亞諾家族成員缺乏溝通，缺少信任，互不理解，在孤獨中重復和排解……不管物理上孑然一身，還是精神上無人對話，人的孤獨都是無可避免的。在萬物互聯的智能時代，人與人的聯系更加容易，可孤獨感并未因此減少，而且人們孤獨的表現方式各不相同。在課堂練筆中，郭如心同學說：“星川之下有無數種孤獨的燈火，有人孑然一身成長謀生，有人無人對話或曾有傾蓋如故卻半生陌路，有人陷入外求的熱鬧卻空虛于內，有人困于時代因此隨波逐流，有人思戀舊時代無法掙脫……”

羅茲和南森的話提醒我們，孤獨是面對自己的機會，是人們發現自己所必經的過程。因此，如何面對孤獨成了當今時代每個人的必修課。

這篇作文一定要回答這兩個問題——你如何理解孤獨？人應該如何面對孤獨？即“是什么”和“怎么做”的問題。這兩個問題見仁見智，只要結合材料，寫出自己的理解和感悟即可。

【原文展現】

獨自閑行，獨自吟

□湖南省長沙市南雅中學K2002班 劉致遠

孤獨，是人類面對的一個挑戰，也是人類繞不開的一個話題。從自然界中一顆種子生根泥墻的孤獨，我們會聯想到鄧清明作為從未執行過飛天任務的航天員的孤獨；從小說中布思迪亞這個大家族的孤獨，我們會聯想到馬拉松賽事中遙遙領先的那個長跑運動員的孤獨。（文章討論的是“人類的孤獨”，馬上說“自然界的孤獨”，過渡比較生硬。）

那么，孤獨到底是什么呢？它可以是物理上的孤獨，如老人圣地亞哥與鯊魚搏斗的孤獨，又如科波菲爾成長路上無人陪伴的孤獨；它亦可以是精神上的孤獨，如聶赫留朵夫分出田地時的無人理解，又如格里高爾孤獨地在饑餓中默默死去。（素材豐富，但是沒有寫清楚“孤獨”的本質內涵，只有例證，沒有觀點。）

孤獨，無論物理上的還是精神上的，都如一塊巨石一樣橫亙在我們人生路上。若錯誤地面對孤獨，那它就是絆腳石；但若正確地面對孤獨，它也可以是墊腳石。（用比喻、對比，強調正確面對孤獨的重要性。）

面對物理上的孤獨，我們應面對自己，不斷前行。一位深山的快遞員，每天一個人往返于村落與快遞驛站間一條無人的小路上，但他不抑郁，不沉淪，而是選擇在這條小路邊種上自己喜歡的花草，讓自己每天都能賞心悅目。（快遞員姓甚名誰，如果沒有出處，可以考慮換一個素材。）反觀《三體》中的面壁者，他們是世界的中心，周圍既有技術人員，又有顧問，但他們在只為世界的忘我工作中反而越來越孤獨，這孤獨劉慈欣先生稱為“面壁者的孤獨”。由此可見，面對物理上的孤獨，能否面對自我，不斷前行，是決定一個人是踏出康莊大道還是將路越走越窄的決定因素。正如羅茲所說：“一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨?！保◤奈锢砩系墓陋毢途裆系墓陋殐蓚€角度談，切入點很切題。但是本段所舉的例子似乎并不能代表“物理上的孤獨”。）

面對精神上的孤獨，我們應堅守初心，堅定信念。從南宋末年“眾城幾陷，唯余揚州等數城爾”的忠臣誓死不降，到屈子“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的慨嘆；從荀彧面對溜須拍馬的漢朝群臣時，阻止曹操加九賜的斷然不喝，到為救吃人血饅頭的愚昧眾生而以己之血薦軒轅的革命者。（事例要按照一定的邏輯順序排列。）他們都面對著時代黑云下的精神孤獨，但他們絕不隨波逐流，而是堅守初心，堅定信念，最終得以流芳百世，在歷史的長河里熠熠生輝。一如屈子步馬閑于蘭皋時吟出的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。（豐富的事例對論證大有幫助。但為什么精神上會孤獨，是單純的無人理解還是因為有更勇敢的追求？這也需要在論證中有所體現。）

漫漫人生路，總有幾段注定只能一個人走。只有如屈原般且獨自閑行，獨自吟，才能獲得真正的成長。（結尾簡潔有力，但要有升華更好。）

【診斷報告】

素材積累豐富，旁征博引，信手拈來，這是這篇文章的亮點。但豐富的事例應該為觀點服務，用以論證觀點，而不是簡單羅列。目前文章最大的問題是：第一，“孤獨”核心概念不明確。第二，如何面對孤獨的兩個段落缺乏說服力。

【升格指津】

修改方向：述評結合，用觀點句激活素材。

豐富的事例是文章的優點，但這些事例若沒有為觀點服務，就會成為一潭死水，沒有活力，只有注入觀點句，將事例緊緊圍繞在觀點句周圍，才能激活這些素材，創造有效的論證。具體做法如下：

1.增加觀點句。第二段沒有觀點句，列舉古今中外孤獨的例子，卻并未點明孤獨的內涵，沒有回答“孤獨是什么”的問題?？梢栽诘诙伍_頭先表述“什么是孤獨”，再通過一系列事例來佐證。

2.重擬觀點句。第三、第四段的分論點寫得比較抽象，沒有準確地表達中心觀點，也沒有完全涵蓋整段內容。觀點句應盡可能凝練精巧、有針對性，而不是泛泛而談。

3.緊扣觀點句進行論證。明確每一段的中心之后，手中的素材就成為論證觀點的寶藏。在修改時，要緊扣觀點句，事例、名言等都要為觀點句服務，述評結合，有針對性地表達觀點，把全文涵括在一個有機的整體中。

【升格佳作】

獨自閑行，獨自吟

□湖南省長沙市南雅中學K2002班 劉致遠

孤獨，是人類面對的一個挑戰，也是人類繞不開的一個話題。那什么是孤獨呢？它可以是孑然一身或身邊缺少家人或朋友相伴，如老人圣地亞哥只身與鯊魚搏斗的孤獨，又如科波菲爾成長路上無人陪伴的孤獨；這種孤獨我們稱為物理上的孤獨；它也可以是人生路上的踽踽獨行，內心世界的鮮有人涉足，如聶赫留朵夫準備分出田地時的無人理解，又如格里高爾變為甲蟲后遭家人嫌棄，這種孤獨，我們稱為精神上的孤獨。（對“孤獨”進行定義，將孤獨分為物理意義上的和精神意義上的兩類。）

物理上的孤獨并不意味著精神上的孤獨，科學家們有時常需要一個人“宅”在實驗室里做研究，但他們和志同道合的同行共同從科學中汲取快樂，因此他們并不從精神上感到孤獨。同樣，物理中的“熱鬧”也可能是精神上的“冷清”，《三體》中的面壁者身邊不乏顧問、粉絲等，但他們仍因無人理解他們的行為而孤獨，劉慈欣把這種孤獨稱為“面壁者的孤獨”。（以科學家、面壁者為例，對物理上的孤獨和精神上的孤獨進行區分。對上一段加以補充證明。）

物理上的孤獨并不可怕，只要我們勇敢面對自己，不斷前行，就能在精神生活中獲得滿足。作為我國唯一未執行過飛行任務的現役航天員，鄧清明有著長處孤獨的心理準備，他的訓練過程注定是孤獨的，但他在訓練過程中靜下心來，勇于面對自己的境遇，找到自己做得好與不好的地方，嚴格要求自己，讓自己在技術等方面不斷精進，才有了大眾心里那仰之彌高的“備份英雄”。物理上的孤獨像一塊橫亙人生路上的巨石，如果心中無信念，不勇敢面對自己，止于原地，這石頭就是絆腳石；反之，它也可以成為墊腳石。羅茲說：“一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨?！比藗冃枰毺幍目臻g，以面對自己。（談如何面對物理上的孤獨。）

精神上的孤獨往往蘊含著更勇敢、更清醒的追求，當我們在精神上感到無人理解時，我們更應堅守初心，堅定信念。從屈子“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的慨嘆，到荀彧面對溜須拍馬的漢朝群臣時阻止曹操加九賜的斷然一喝；從南宋末年“眾城幾陷，唯余揚州等數城爾”的忠臣誓死不降，到為救吃人血饅頭的愚昧眾生而以己之血薦軒轅的革命者……他們都感受著時代黑云下的精神孤獨，但他們絕不隨波逐流，而是堅守初心，堅定信念，最終得以流芳百世，在歷史的長河里熠熠生輝。（談如何面對精神上的孤獨。）

漫漫人生路，總有幾段注定只能一個人走，當我們孤獨時，我們只有真誠地面對自己，堅守初心，“衣帶漸寬終不悔”，才能得到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的豁然開朗。

且獨自閑行，獨自吟。（結尾升華，孤獨是必須面對的，但只有正確面對孤獨，才能豁然開朗。）

【教師點評】

升格后的作文，將“孤獨”分為物理上的和精神上的兩種情況來討論，契合作文題目中的“他們有的是物理上孑然一身，有的是精神上無人對話”，不僅對這兩類孤獨進行定義，也分別論述了“如何面對”這兩種孤獨，在“是什么”和“為什么”兩方面都做得很好，觀點更加清晰，論述更加完備。