語文課堂如何做到“教”與“不教”

周永苓

葉圣陶先生“教是為了不教”的教學理念，對于我們今天的教學仍有重要的意義。“減負”不僅是學生作業的減負，更重要的是減輕學生在課堂上的負擔。教師在課堂上要進行有效的“取舍”，從量上“減少”，追求“增質”?！敖獭笔鞘侄?，“不教”才是目的，一節課，如果每一環節都太“滿”，面面俱到，教師教得累，學生學得也累，談不上“減負”。

語文教材注重文本的工具性與人文性的結合。在教的過程中，教師要敢于留白，把學的主動權交給學生，學生化被動為主動，在學習的過程中與教師、編者、作者進行對話，真正做到一課一得。

例如，《七律？長征》是六年級上冊的一首詩，“七律”這種詩歌體裁和這首詩所表達的內容對學生而言都有明顯的距離感。教師要立足文本，立足學情，教學生不懂的，教對學生有用的知識。因此，在教學這首詩時，教師要教“七律”的特點、“長征”的艱辛，要教作者一掃悲情俯視困難與險阻的樂觀。教，當然要把握重點，注重引導，可由“長”和“征”入手，探究“困難”；由“騰細浪”“走泥丸”入手，感受“不怕”。上課時，教師引導學生關注詩句中的夸張和對比的表現手法，放手讓學生去討論。通過交流，學生想象紅軍戰士浴血奮戰的艱辛，但是紅軍戰士從來不害怕。如此一來，學生歸納紅軍戰士及毛澤東的革命樂觀主義精神也就水到渠成了。

教師的教是主導，學生的學才是主體。教學的步驟和環節、課堂的問題，都要從學生中來。實際上，學生的知識能力有限，理解能力有限，往往會提出“只見一片樹葉，不見森林”的見解。教師對學生不能解決的問題，要有針對性地進行指導。

例如，在教學四年級下冊《古詩詞三首》時，《四時田園雜興（其二十五）》《宿新市徐公店》《清平樂？村居》這三首詩詞，從不同的角度刻畫了鄉村生活的純樸美好，勾勒出一幅幅美麗的鄉村圖畫。在教學《宿新市徐公店》時，學生品讀“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，交流各自對詩句的理解。教師可引導學生想象：“你就是詩中的那個小孩，黃蝶就在不遠處，你會追嗎？請你帶著自己的感受去讀這兩句詩，為什么是‘急走’呢？‘黃蝶’追上了嗎？如何理解‘無處尋’，‘黃蝶’為什么沒追上呢？”結合學生的回答，教師出示油菜花的圖片，讓學生從中感受春天的色彩及景物的美好。在教學《清平樂？村居》時，教師就要讓學生自己去品詞析句，想象畫面。學生可能會問：“兩位老人會聊些什么呢？”學生從文本走到生活中，有了時間和空間想象，學習的主動性增強了。課堂上，教師講得少了，學生的收獲卻多了。

“教”和“學”是相輔相成的，又是矛盾的統一，“教”永遠是矛盾的主體，在學習過程中占據主導地位。在教學中，有的教師不是教得不精，教得不細，而是教得太多。

例如，教學四年級下冊《天窗》時，許多教師都會以“天窗”為切入點，讓學生先認識“天窗”，了解“天窗”，延伸“天窗”，進而探究“天窗”，最后升華“天窗”。教師一味地求新，讓學生從“天窗”里悟出深刻的人生哲理，反而忽視了教材中體現的孩子豐富的想象力和創造力，沒有引導學生去思考作者對大自然奧秘的向往和追求。這樣的教學理念有其可取之處，但是學生很難理解得這么深刻。教師要引導學生掌握學習方法，授之以漁，讓學生有知識的積累，在學習上“有章可循，有跡可查”，這時才能“不教”。

總之，教固然重要，不教更需要一種勇氣。教師在課堂上取舍得當，學生學習不僅能“減負”，教學效果也能“增質”。教與不教相結合，學生才能學得輕松，才能學得扎實。