李丹 逯爽 馬星
摘? 要:為了探索通過網絡教育將關學文化精神融入高校思想政治教育中的方式,在繼承中發展,在發展中提高新時代全民族思想道德素質,總結出民辦高校網絡思想政治教育的實現途徑,文章從民辦高校學生的特點和規律出發,通過調查問卷的方式,調查了西安工商學院學生如何理解關學文化及關學文化融入網絡思政教育的現狀,并對大量調查材料進行了深入分析,在此基礎上就如何切實有效地將關學文化精髓與網絡思想政治教育落到實處進行了初步思考,并提出了相關建議。
關鍵詞:關學文化;民辦高校;網絡思政教育;調查分析
中圖分類號:G641? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2022)24-0040-04
黨的十九大報告中明確提出:“要堅定文化自信,深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”[1]。我國的優秀傳統文化源遠流長,博大精深,為大學生思想政治教育提供了豐富的教學資源。培養大學生傳承和弘揚中華優秀傳統文化精神教育,是新時代高校思想政治教育的一項重要內容和任務,也是當前民辦高校思想政治教育改革的一項重要舉措。
一、關學文化精神融入高校思想政治教育的重要作用
關學文化精神深植于陜西關中大地,獨具地域特色。關學文化中深刻蘊含的思想營養、實踐智慧與精神價值是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華優秀傳統文化的重要組成部分。關學文化融入高校思想政治教育,有助于潛移默化地引導大學生理解和認同我國優秀傳統文化,進一步增強文化自信,有助于保護和傳承我國豐富的地域文化,更有助于促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀[2],培育和踐行社會主義核心價值觀,既切實體現了高校思想政治教育“三全育人”中的文化育人、實踐育人,又落實了高校思想政治理論課立德樹人的根本目標。
二、西安工商學院關學文化教育現狀
本項調查問卷以西安工商學院2021級、2020級、2019級和2018級的3337名學生為對象,涉及文、理、工、經、管、藝等7個學科類別。本次調查通過問卷星隨堂發放無記名調查問卷,回收有效問卷3337份,有效率100%。調查問卷從4個核心方面共設計單項選擇題6項、多項選擇題6項,較為全面、準確地反映了當前學校教育現狀。
(一)大學生對中國傳統文化學習的認知
經調查,學生對中國傳統文化“非常感興趣”占50.88%,“不太感興趣”占2.52%,“一般感興趣”占45.97%,“沒什么興趣”占0.63%;53.67%學生認為學習中國傳統文化在人生道路中“必不可少”,43.84%的學生認為“很有幫助”,2.49%的學生認為“可有可無”;關于學生了解中國傳統文化的主要渠道,84.42%的學生通過“學校學習”,88.10%的學生通過“網絡媒體”,75.25%的學生通過“報刊書籍”,47.08%的學生通過“親人間互動”,60.77%的學生通過“旅行見聞”,33.68%的學生通過“調研參觀”;認為中國傳統文化包含“民俗民風”的占比96.22%,“文學藝術”占比91.01%,“禮儀道德”占比90.41%,“科學技術”占比39.25%,“其他”占比11.8%。
(二)大學生對關學文化認識現狀
關于學生對關學文化的了解,表示“不了解”的學生占17.50%,表示“知道一點”的占49.99%,表示“想要了解多一點”的占29.28%,表示“非常了解”的為3.24%;關于學生對關學張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的熟悉程度,55.32%的學生“知道一點”,26.94%的學生“非常熟悉”,9.71%的學生“以此為成長目標”,8.03%的學生“不知道”;關于對“橫渠四句”內容的理解,86.87%的學生理解為“人為天地之心,民為社會之本,人的價值體現在高尚理想的追求”,75.70%為“為順應民意愿,延續文化的命脈,實現天下的恒久安平”,70.96%為“人的歷史使命,彰顯了人的普遍社會責任,在于化理想為社會現實”,69.25%為“將個體融入整體的相互依存的人類命運共同體價值體現”;對于“學習傳統文化的意義”,94.76%的學生認為學習傳統文化能“提升自身修養,增加文化自信”,91.67%的學生認為能“了解中華民族的歷史,繼承發揚中國文化”,86.39%的學生認為是“愛國主義教育,增強民族凝聚力”,5.30%的學生認為“沒什么意義”。
(三)大學生對中國傳統文化在網絡思政教育中的重要性認識
關于在各種網絡思潮中,對中國傳統文化與大學生思想政治教育相結合的引導教育重要程度的認知中,96.31%的學生認為“非常重要,大學是人生觀形成的重要時期,思想政治教育中需要中國傳統文化為底蘊來進行正向引導教育”,3.69%的學生認為“一般重要,中國傳統文化離我比較遙遠”;關于從網絡價值觀思潮中認識中國傳統文化的未來發展中,93.47%的學生認為“中國傳統文化應在大學生中廣泛普及,增強文化自信”,90.83%的學生認為“創造性轉化和創新性發展中國傳統文化,與時代特征結合并傳承和弘揚”,83.94%的學生認為“中國傳統文化將會越來越廣泛地受到推崇及影響更多的人”,31.53%的學生認為“中國傳統文化會受到西方及其他文化的滲透影響,逐步走向衰落”。
三、關學文化融入大學生網絡思政教育存在的問題
從上述調查中可以發現,目前將關學文化融入大學生網絡思政教育存在諸多問題。
(一)學生對關學文化內涵認識不全面
經調查,當代大學生對中華傳統文化具有濃厚的興趣,對中華傳統文化包含的內容認識總體較好,選擇民俗民風、文學藝術、禮儀道德總體達到90%以上,選擇“科學技術”和“其他”的較少,仍不夠全面。通過學生對關學文化了解的調查,發現大部分學生對關學文化了解較少,想要進一步了解的學生僅占29.28%,尤其對代表關學文化思想精髓的“橫渠四句”的內涵理解淺顯,但都能認識到學習中華優秀傳統文化的重要意義,并且都能認同學習中華傳統文化在人生道路中不可或缺,其內涵豐富,博大精深,這對于“00后”大學生而言是彌足珍貴的。認知是認同和踐行的基礎和前提,若對中華傳統文化的內涵和精髓認識和理解不夠清晰,那么自覺弘揚和踐行傳統文化價值觀的行動是難以落實的[3]。
(二)學生易受多種因素影響,學校各類課程未形成教學合力
經調查,學生接觸傳統文化的主要渠道,大部分來自“網絡媒體”,占比為88.10%,來自學校教育的占比為84.42%。可見網絡媒體和學校教育是引導高校學生弘揚中國優秀傳統文化的主要途徑,但學校課堂教學以專業課為主,傳統文化的覆蓋面較少,學校的教育力度和模式已不能滿足當代學生的發展需求。通過對在各種網絡思潮中,中國傳統文化與大學生思想政治教育相結合的引導教育重要程度的認知調查,說明學生對通過網絡媒體等途徑學習優秀傳統文化缺乏去偽存真、去粗取精的能力,易受流行文化及外來文化的影響。雖然大學生都能認識到思想政治教育中需要以中國傳統文化為底蘊來進行正向引導教育,但更需要學校等各方形成合力,深入發掘中華優秀傳統文化蘊含的時代價值,在各種網絡價值觀思潮中,助力學生傳承和弘揚結合時代特征創造性轉化和發展的關學文化。
(三)學校對文化教育融入專業課教育認識不足,不夠重視
對大學生更喜歡通過哪種教學方式將關學文化融入思想政治教育的調查顯示,當代大學生更喜歡通過網絡資源學習,以及通過參與度高,能進行實踐體驗的新穎的教學方式將關學文化融入思想政治教育中。不過目前,學校將文化教育融入專業課教育和思政教育中的內容較少,學生喜愛的參觀體驗實踐活動更少。盡管學校也開展了一些傳統文化講座和藝術活動教育,然而由于時間精力有限,活動數量不夠,受眾也以學生為主,實際參與者并不多,涉及關學文化的內容幾乎沒有,難以激發廣大學生積極主動參與到關學文化的創造性轉化和創新性發展中。
四、關學文化融入民辦高校網絡思想政治教育的有效路徑
關學文化作為關中平原的地域文化之一,是陜西地域獨特的歷史文化資源,顯示出陜西地域突出的文化價值優勢。將關學文化精神融入高校網絡思想政治教育,必須探索一套適應“00后”大學生的教學模式。根據以上調查結果及分析,建議從以下幾方面入手將關學文化精神融入民辦高校網絡思想政治教育:
(一)從內容上融合,實現關學文化思想內涵與高校思政課教學目標有效貫通
將關學文化融入思政課教學,首先要深入挖掘整理關學文化的內容,有效對接提煉的關學文化價值和各高校思政課的課程內容。將關學文化和思政課程內容有效貫通,是為了使學生自覺認同踐行思政課內容,借助內涵豐富、生動活潑的關學文化精髓和價值,呈現和表達思政課內容中蘊含的理論、精神和價值。要求教師在教學中挖掘整理加工關學文化資源形成案例,提煉體現既能對高校思想政治教育具有針對性,又能展現地域文化特點,引領社會時代價值,引導大學生形成正確價值觀,蘊含關中平原哲學思想、人文精神、道德理念、價值追求的關學文化中的思想性和價值性內容。
(二)從教學方法上融合,實現關學文化內容與高校思政課教學方法的有效貫通
民辦高校所在地域的特色文化資源可有效改善思政課傳統的教學方法。在教學中,可以融合以學生為中心、師生共同參與的特點,突破以課堂講授為主的傳統教學方法,探究具有地域特色的方法,如尋訪關學文化名人參與式教學、探究關學文化研討式教學、關學民俗文化體驗式教學等,更好地激發教師“教”與學生“學”的積極性。一方面,對教師來說,在備課過程中查閱文獻資料,深入實地調查,加工整理獲得的材料,提煉具有思想性和價值性的內容,這種教學過程更能提高教師的研究興趣。另一方面,對學生來說,在課堂上能更直觀地接收到來自本地域的人文精神或傳統,會本能地產生地域歸屬感和文化認同感,教師用幽默風趣的方式,采用大學生喜愛的語言風格來表達,進而激發他們參與課堂教學的積極性。在課堂外,可以打造關學文化資源庫,進一步豐富思政課育人元素,開拓一批具有育人實效性的第二課堂實踐教學基地,如西安工商學院于2014年成立關學研究中心,以高陵關學文化為依托,與高陵黨史博物館、高陵文化館、西北人民革命大學博物館建立了合作育人實踐基地。在教學的過程中,還可以采用線上線下相結合的方式設置關學文化相關問題,運用網絡載體進行有效的師生互動,在釋疑解惑、凝聚共識的過程中用文化滋養新時代大學生。將關學文化內容融入高校思政課的教學方式,既提高了學生的參與度,又培養了學生的各方面能力,更提升了學生對思政課的認同和獲得感。
(三)從教學載體上融合,實現校內教學資源與校外實踐形式有效貫通
將關學文化融入思政課,既需要內容的融合,更需要體現當代大學生個性特征多樣化學習需求的載體。在教學中,將相互支撐,相互促進的網絡載體和活動載體有效融入傳統的課程載體中,提升思政課緊跟時代步伐的生機和活力。在網絡載體中,可以發揮新媒體新技術的宣傳推動作用,首先可以有效利用現有的關學文化網絡資源,如優秀的電影電視、綜藝節目等文藝作品將知識性、趣味性和藝術性巧妙融合,具有受眾面廣、傳播途徑快、影響大的特點,能激發學生學習興趣,提高學生明辨是非的能力。其次可以將大學生喜聞樂見的認知方式“微載體”運用到教學中,借助關學文化資源,打造網絡思政育人新平臺,開設關學文化網絡共享課程,在傳統課堂外打造學生隨時隨地可以學習的網絡育人新空間。對互聯網背景下成長起來的“00后”大學生來說,他們更容易接受來自網絡的教學資源。因此,民辦高校可以開設以關學文化為主題的微博、微信公眾號或短視頻平臺,用漫畫、實時照片、視頻、文章等方式,定期推送具有思政育人效果的內容,潛移默化地改變當代大學生的精神面貌。
在活動載體選擇方面,可以結合思政教育將關學文化融入校園環境中,比如可以將相關內容展示在學校的新聞欄、宣傳欄、廣告牌、燈箱上,做到潤物無聲[4]。還可以借助校園活動讓關學文化發揮思政教育的作用,比如舉辦具有關學文化特色的知識競賽、書畫展或民俗展,舉辦具有特色的歷史故事座談會和講座等。其次可以將多種活動載體有效融合,如組織學生觀看關學文化精彩視頻,做課堂演講,讀經典著作,開展唱傳統文化歌曲,講傳統文化故事,進行關中風土人情、民俗文化、經濟社會發展的社會調查等關學文化主題教育實踐活動;組織學生參觀關學文化展覽館、關學文化社會實踐教育基地、追蹤關學文化歷史遺跡等以體驗式為主的活動。
此外,還需加強教師培訓,建設專業化的教師隊伍。教育部在《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中指出:要打造一支優秀傳統文化教育骨干隊伍。新媒體環境下,關學文化在高校思想政治教育的融入必須建立機制體制,提高高校教師的綜合能力,加強教師自身傳統文化素養。運用好高校在思政教育中潤物細無聲地融入關學文化知識的“兩課”教師、團委、學生處以及輔導員等思政工作者;高校傳統文化相關專業教師應在專業教育中加強關學內涵價值教育,為關學文化的普及宣傳發揮力量,同時應強化兼職教師的建設,通過高校教師和具有一定理論素養的民間藝人、技藝大師等的溝通交流,為大學生關學文化教育提供多元化的支持[5]。
總之,推動關學文化融入民辦高校網絡思想政治教育,既能豐富思想政治教育教學資源,又能有效利用當代新媒體新技術,更有助于拓寬教學教育途徑和平臺,幫助大學生將關學文化的內涵和精神內化于心、外化于行,為中華優秀傳統文化的弘揚發展貢獻力量。
參考文獻:
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(薦稿人:閆海霞,西安工商學院副教授)
(責任編輯:陳華康)
基金項目:本文系2021年陜西高校網絡思想政治工作研究課題與實踐項目“關學文化融入民辦高校網絡思政教育路徑探析”(項目編號:2021SPWSKT-C-70)階段性研究成果。
作者簡介:李丹(1985—),女,碩士,西安工商學院思政部講師,研究方向為高校思想政治教育;逯爽(1976—),女,碩士,西安工商學院思政部講師,研究方向為高校馬克思主義原理;馬星(1985—),女,碩士,西安工商學院思政部講師,研究方向為高校思想政治教育。