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2022年的夏天特別熱,比夏天更熱的是三星堆出土的新文物,人們將目光一次又一次地聚焦在它們身上。在這次出土的13000多種新文物中,特別引人注目的有:大型青銅神壇,青銅大面具、扭頭跪坐人像、頂尊蛇身銅人像、龜背形網(wǎng)格狀器等,尤其是龜背形網(wǎng)格狀器最讓人腦洞大開,它的器形不同于我們所熟悉的任何一種青銅器,反而與今天烤肉店使用的燒烤架極為相似,對(duì)于它的功用大家也眾說(shuō)紛紜。2021年北京房山琉璃河西周燕都遺址再次進(jìn)行考古發(fā)挖,出土了紡織品、象牙器、漆器、銅器、海貝、植物種子等各種文物100余件,這些文物同樣也引起了人們的關(guān)注。
從上個(gè)世紀(jì)50年代起,考古人員就對(duì)房山琉璃河遺址陸續(xù)進(jìn)行了發(fā)掘,這里不僅出土了多件國(guó)寶重器,還發(fā)現(xiàn)了西周初年燕國(guó)都城的城址,這是北京轄區(qū)內(nèi)最早的一座城池,它的出現(xiàn)將北京建城史提前了3000多年,房山琉璃河西周燕都遺址因此又被稱為“北京城市之源”。
《史記·燕召公世家》載:“周武王之滅紂,封召公于北燕。”北燕,又稱燕,即今天的北京及其周邊范圍。西周時(shí)期北京地區(qū)曾出現(xiàn)過兩個(gè)國(guó)家,一個(gè)是燕,另一個(gè)是薊,由于歷史文獻(xiàn)的稀缺,專家學(xué)者們對(duì)這兩個(gè)古國(guó)具體位置,一直認(rèn)識(shí)得都很模糊。直到20世紀(jì)70年代考古隊(duì)員對(duì)琉璃河進(jìn)行大規(guī)模鉆探和發(fā)掘后,謎一般的燕國(guó)才漸漸浮出水面。其實(shí)早在這之前,琉璃河燕國(guó)遺址曾有幾次已經(jīng)初露端倪,但由于各種原因都與之失之交臂,這也許就是人們常說(shuō)的緣分未到吧!
第一次相遇是在1945年,那一年銀行職員吳良才到琉璃河水泥廠辦理貸款業(yè)務(wù),無(wú)意間他發(fā)現(xiàn)了散落在地上的古陶片。吳的哥哥是我國(guó)著名的考古學(xué)家吳金鼎,受其兄的影響他的考古學(xué)知識(shí)也很豐富,他覺得這些陶片非常有價(jià)值,于是撿了一大袋送給北平考古研究所的所長(zhǎng)蘇秉琦,蘇秉琦收到陶片后認(rèn)為在琉璃河地區(qū)可能存在著商周遺址,決定進(jìn)行實(shí)地考古挖掘,但此時(shí)解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)打響,考古的事只能暫時(shí)擱置。
1958至1959年,北京市文物工作隊(duì)進(jìn)行文物普查時(shí),在琉璃河鎮(zhèn)的董家林村發(fā)現(xiàn)了古代遺址。1962年考古隊(duì)員郭仁在房山進(jìn)行考古調(diào)查時(shí),在琉璃河村京保公路邊撿到了一個(gè)空心的鬲足,經(jīng)過詢問村民后得知,董家林村的大廟前還常常出現(xiàn)這種東西。考古隊(duì)員一番調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)琉璃河的劉李店、董家林確有商周時(shí)期的古文化堆積,琉璃河又一次出現(xiàn)在考古專家的視野之中。
同年10月,北大考古系的三名畢業(yè)生在鄒衡(研究商周的專家)的帶領(lǐng)下再次來(lái)到琉璃河的董家林、劉李店進(jìn)行小規(guī)模的考古試掘,確認(rèn)了琉璃河有西周遺址,但當(dāng)時(shí)考古人員并未把這個(gè)遺址與西周時(shí)期的燕國(guó)聯(lián)系起來(lái)。后鄒衡又帶隊(duì)到董家林村,調(diào)查村內(nèi)留存的一段3至4米多高的古城墻,經(jīng)過考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)城墻上層的陶片是遼代文化層的,人們就誤以為此城墻是遼代的遺存,后來(lái)這座城墻被證實(shí)就是燕國(guó)古城遺址。世人又一次與千年燕國(guó)完美錯(cuò)過。
1964年,琉璃河公社黃土坡大隊(duì)一名叫施友的農(nóng)民,在自家院內(nèi)東院墻外挖菜窖,還沒挖幾鍬就挖出了兩個(gè)銅疙瘩,當(dāng)時(shí)像這樣的銅疙瘩最常去處地方就是廢銅爛鐵回購(gòu)站,像何尊、大禾方鼎、青銅鴨形尊等國(guó)寶級(jí)的青銅器,都是在廢品站中找到的。
施友從自家院內(nèi)挖出銅疙瘩的事,很快就傳到了村民耳中,同村有位頗有見識(shí)的老鄉(xiāng)告訴他,城里的文物商店也回收這些,而且文物商店沒準(zhǔn)要比廢品回收站給得多。施友覺得村人說(shuō)的有理,于是抱著自己挖來(lái)的寶貝,跑到了50公里外的北京城。經(jīng)多方打聽,施友來(lái)到琉璃廠的一個(gè)文物商店,店員仔細(xì)察看施友帶來(lái)的銅疙瘩后,認(rèn)出一個(gè)是鼎,一個(gè)是爵,這兩個(gè)器物至少有上千年的歷史,而且它們都還鑄有銘文,鼎內(nèi)銘文是“叔乍寶彝”,爵內(nèi)銘文是“父癸”。店員知道這兩件器物肯定來(lái)歷不淺,況且兩年前國(guó)家還頒布了《文物保護(hù)管理暫行條例》:“一切現(xiàn)在地下遺存的文物,都屬國(guó)家所有。”這兩件青銅器當(dāng)即被扣下,歸國(guó)家所有,東西上交后,文物商店拿出1元錢作為路費(fèi)送給施友。
1990年代在琉璃河西周遺址的原址上蓋了一座博物館,為了紀(jì)念施友當(dāng)年將青銅器上交國(guó)家的行為,博物館特意將他的一張照片放在展廳之內(nèi)。照片中的施友大約有70多歲,個(gè)子不高,身材適中,白色的襯衣,黑色的褲子,足下一雙老頭樂,手中杵著一把鐵鍬,黝黑的膚色,略顯木訥的臉上帶著些滄桑,渾身上下都透露出中國(guó)式農(nóng)民的純樸與善良。自漢代以后燕國(guó)的蹤跡就成了一團(tuán)解不開的迷霧,而施老漢隨手一鍬,就把這個(gè)只出現(xiàn)在史料中的燕國(guó)給刨了出來(lái)了,和許多考古大發(fā)現(xiàn)一樣,農(nóng)民手中的鐵鍬偶爾就會(huì)成為了考古學(xué)家的“定海神針”,這是機(jī)緣還是巧合,誰(shuí)又能說(shuō)清呢!
叔鼎和父癸這兩件青銅與后來(lái)黃土坡出土的其他青銅器相比,體型算不上大,造型也絕稱不上精美,但它們卻為后來(lái)發(fā)現(xiàn)燕國(guó)提供了重要線索,專家就是通過它們才認(rèn)定琉璃河附近有西周時(shí)期的古墓葬,從而帶隊(duì)到這里進(jìn)行系統(tǒng)的考古,經(jīng)過幾十年的考古發(fā)掘,幾代考古人的努力,最終確定琉璃河遺址就是西周燕國(guó)的都城所在地。
1973年,北京市文物管理處和中國(guó)科學(xué)院考古研究所的專家及房山縣文教局組成了聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)琉璃河進(jìn)行了全面的勘察和大規(guī)模的發(fā)掘,認(rèn)定董家林、黃土坡、劉李店、立教、莊頭、洄城六個(gè)自然村組成了琉璃河西周燕都遺址的主體。
考古隊(duì)員對(duì)董家林村進(jìn)行了長(zhǎng)期的考古鉆探和發(fā)掘,在村內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宮殿區(qū),并出土了陶質(zhì)繩紋水管和板瓦等大型建筑所使用的器具。宮殿區(qū)的西北部為手工業(yè)作坊區(qū)和平民生活區(qū)。宮殿區(qū)的西南部為祭祀?yún)^(qū),出土了祭祀用的4處牛馬坑和占卜使用的甲骨,在這些甲骨中還發(fā)現(xiàn)了三片刻有文字的甲骨,其中一片刻有“成周”二字。成周,即今天的洛陽(yáng)市,它是周成王營(yíng)建的都城,這片甲骨的出土為確定琉璃河遺址的年代提供了關(guān)鍵證據(jù),也為研究燕國(guó)史以及北京歷史提供了珍貴的文物資料。考古隊(duì)還對(duì)董家林村內(nèi)的古城墻進(jìn)行了再次發(fā)掘,確認(rèn)了古城墻遺址為西周時(shí)期所留,村內(nèi)現(xiàn)還保存了北城墻約800 余米,東西城墻分別約300米,南城墻因被大石河長(zhǎng)期沖刷,成了一片漫灘。除此以外,在東城墻的東北角還發(fā)現(xiàn)了由城內(nèi)向城外排水的排水溝,在東、西、南三面城墻外,還有約2米深的護(hù)城壕溝。

古城墻

“成周”甲骨

克罍及其銘文

克盉及其銘文
董家林村古城東南的黃土坡村,是西周燕侯、燕國(guó)貴族和平民的墓地,近年來(lái)通過考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,總結(jié)出諸侯墓地一般不會(huì)遠(yuǎn)離國(guó)都,也這對(duì)確定燕國(guó)的位置提供了更多的線索,尤其又出土了一批帶有“匽”“匽侯”等銘文的青銅禮器。如堇鼎,1974年出土于黃土坡Ⅱ區(qū)的M253號(hào)墓葬,它是北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)和出土最大的一件青銅器,高62厘米,口徑47厘米,重41.5公斤。工作人員在其腹內(nèi)還發(fā)現(xiàn)鑄有26字銘文,銘文的大意是:燕侯命堇到宗周(今陜西岐山、扶風(fēng)一帶)向太保敬奉美食。庚申之日,太保為了表示對(duì)堇辛勞前來(lái)的感謝,賜給堇貝幣,堇為了紀(jì)念用這些貝幣為太子癸做了此鼎。銘文中不僅出現(xiàn)了匽侯,還出現(xiàn)了太保、宗周等,這段銘文能與文獻(xiàn)所記載的“以元子就封,而次子留周室,代為召公”完全對(duì)印。堇鼎是歷史的“記錄者”,也是歷史的“見證者”,它被定為國(guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)藏于首都博物館,是首博的“鎮(zhèn)館之寶”。
另一件出土于Ⅱ區(qū)M251號(hào)墓葬中的伯矩鬲,被譽(yù)為“中國(guó)最美青銅器”之一。器物高30.4厘米,口徑22.8厘米,重7.53公斤。它的器身、足、蓋、蓋鈕皆采用浮雕式的牛頭紋式,因此又被稱為牛頭鬲。設(shè)計(jì)之精巧,造型之優(yōu)美,令人咋舌,它展現(xiàn)了西周早期青銅器制作的高超技藝,在其蓋內(nèi)和頸內(nèi)壁分別鑄有相同的15字銘文,大意為,在戊辰這一天,燕侯賜給貴族伯矩一捧貝幣,伯矩用這些貝幣鑄造了這尊銅器,用來(lái)祭祀他的父親戊。伯矩鬲也被定為國(guó)家一級(jí)文物,藏于首都博物館。
除了這兩件青銅器外,先后在M251、M253、M52和M53中又出土了帶有“匽”及“匽侯”銘文的圉方鼎、圉簋、復(fù)鼎、復(fù)尊、攸簋等等,這些青銅器的出現(xiàn)再一次證明了北京琉璃河遺址就是燕國(guó)的國(guó)都,這一件件精美的青銅器都能證明當(dāng)時(shí)北京地區(qū)的冶煉技術(shù)和生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。
公元前1045年,周武王滅商后,實(shí)行了“封邦建國(guó),以蕃屏周”的分封政策,將71個(gè)封國(guó)分別封給了姬姓宗族和重臣。北京地區(qū)的燕國(guó)就封給了召公。
召公何許人也?他是周朝的宗室,姬姓,名奭,因其食邑在召(今陜西岐山西南),故稱召公或邵公,有的專家認(rèn)為他是周武王的異母哥哥。召公是西周初年的一位重臣,他曾輔佐周武王伐紂。后又與周公一起平定了“三監(jiān)之亂”與東夷叛亂,穩(wěn)定了成王初年的局勢(shì),周成王封其為太保,與周公旦、姜尚同列三公。
燕在周王朝的北方邊界,為了保護(hù)一方平安,武王特意將召公封于燕,召公是燕國(guó)的始祖。這段歷史見于眾多史料之中,但實(shí)事是否與之相符呢?文獻(xiàn)中的只言片語(yǔ),一直讓研究人員丈二和尚摸不著頭腦。直到1986年琉璃河遺址上又發(fā)現(xiàn)一座西周大墓,從墓中清理出兩件非常重要的青銅器,克盉和克罍, 通過解讀它們身上所鑄的銘文,才讓歷史學(xué)家“捋清”了燕國(guó)初期的一段歷史。
克盉與克罍均出土于M1193號(hào)大墓,在它們的蓋內(nèi)和口沿內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)了內(nèi)容相同對(duì)銘,全文共43個(gè)字,大意為周王說(shuō):太保,你用盟誓和清酒來(lái)供奉你的君王。我非常滿意你的供享,命(你的兒子)克做燕地的君侯,管理和使用羌族、馭族、微族等六族人。克到達(dá)燕地,接收了土地和管理機(jī)構(gòu),為了紀(jì)念此事鑄造了這件寶貴的器物。克盉、克罍上的這段銘文與堇鼎上的銘文及文獻(xiàn)史料中的記載,將一段塵封于歷史中的史事還原出來(lái)。

70 年代發(fā)掘情況
西周初年,召公封于燕地,但他一直忙于周朝的政務(wù),未曾到燕地就封,周王為了褒獎(jiǎng)他,封他的長(zhǎng)子克為燕侯,克率領(lǐng)六部到燕地上任,成為真正意義的第一代燕侯。出土克盉與克罍的M1193號(hào)大墓雖已被盜,但專家推測(cè)它就是第一代燕侯克的墓葬,克盉與克罍?zhǔn)墙俸罅舸嫦聛?lái)為數(shù)不多的文物,但它們的出現(xiàn)卻解開了西周燕國(guó)始封地的千年之謎,見證了北京建城的開端,還補(bǔ)充了燕國(guó)史料中缺失的部分。克盉、克罍因此也被定為國(guó)家一級(jí)文物。
時(shí)至今日,北京房山琉璃河西周燕都遺址的考古發(fā)掘活動(dòng)仍在繼續(xù),這場(chǎng)延續(xù)了70多年的考古活動(dòng)給人們帶來(lái)了太多發(fā)現(xiàn)與驚喜。去年年底公布了2019年至2021年第五次琉璃河遺址考古的新成果,在M1901(原ⅡM253)補(bǔ)充性發(fā)掘中,出土了一件伯魚簋,這件簋蓋內(nèi)的銘文與器底內(nèi)的銘文不能對(duì)應(yīng),反而是伯魚簋器身的銘文與40多年前出土的造型紋式相同的圉簋蓋能配成一套,很可能是墓主人下葬時(shí)被人拿混了,這個(gè)失誤一直埋藏地下3000多年,直到現(xiàn)在才得以重見天日。除此之外,墓中還發(fā)現(xiàn)了十分難得的全套的車馬器。
考古隊(duì)員在M1901與M1903(原ⅡM251)中間又發(fā)現(xiàn)一座新墓M1902,墓中發(fā)現(xiàn)一尊青銅卣,卣上鑄有銘文,銘文出現(xiàn)了“太保”“墉燕”“燕侯宮”等內(nèi)容。通過解讀這些銘文,專家推測(cè)在3000多年前,召公曾親臨琉璃河(今董家林城古城處)規(guī)劃了燕國(guó)都城的城址,并且還參與了燕都城墻的建筑。青銅卣是續(xù)堇鼎、克盉、克罍出土后的又一重要文物,它為研究燕國(guó)早期歷史提供了新的證據(jù)。
西周燕都遺址的考古研究仍在繼續(xù),希望在不久的將來(lái)還會(huì)出現(xiàn)令人更加欣喜的考古成果,為北京建城史和燕國(guó)早期歷史添上濃墨重彩的一筆。
編輯 韓旭