《教育漫話》對探尋家庭教育的重要性

鞏澤琨

內容摘要：《教育漫話》使17世紀的英國教育學家洛克的代表性著作，在該著作中，洛克主要論述了三個問題：教育對人的發展的作用、紳士教育的培養目標以及從小養成良好的習慣。其中洛克特別重視一個人幼年時的教育，他認為一個人在幼年時受到的教育哪怕極其微小也會影響這個人的一生，這對于我們當今社會的家庭教育來說有重大的啟發。

關鍵詞：洛克 《教育漫話》 家庭教育 青少年發展

洛克在教育漫話中提出了著名的“白板說”，即人出生時就像一塊白板一樣，只有通過經驗的途徑，心靈中才有了觀念，因此經驗是觀念的唯一來源。他非常肯定教育的作用，洛克認為人一生下來是沒有任何知識和觀念的，只有在接受教育之后才能獲得知識，而人的千差萬別也主要是因為受到的教育的不同。在洛克的教育理念中，他又十分強調家庭教育的重要性，即幼年時所受到的教育，即使極其微小，小到幾乎察覺不到，都會有極重大極長久的影響。家庭教育是孩童幼年時期最早接受到的并且將貫穿一生的教育，家庭教育對于孩童的心理和生理健康發展極為重要。然而，在當今社會，許多家長對家庭教育的重視程度不足，過分強調孩童的知識技能的提升而忽視了孩童道德發展，這在很大程度上制約了孩童的健康與全面發展。本文著重于分析洛克在《教育漫話》中闡述的教育理念，對家庭教育的意義和方法進行深刻的解讀以實現我國現代家庭教育的快速發展。

一.洛克有關于家庭教育的理念

（一）身體健康是孩童發展的前提和基礎

洛克將孩童的身體健康發展放在了優先發展的重要位置。他認為身體健康是一切幸福的前提，孩童只有擁有健全強壯的體魄才能實現全面發展，健康的精神是存在于健康的身體中的，而其所倡導的孩童身體健康的發展并不是指醫生如何去治愈那些有病的、身體脆弱的孩童，而是是指父母對于子女本來健康的，沒有疾病的體格進行不借助醫藥范圍的維護和改進。

洛克在幾個方面闡述了如何實現孩童的身體健康發展：首先，在穿衣方面，父母不應該使的兒童在冬季穿的過多，夏季穿的過少。兒童的身體本身就具有適應大自然溫度變化的機能，這些機能可以保護孩童在自然的變化中不受侵害健康發展，適當的經受寒冷和炎熱可以提升兒童的適應能力，而過度的保護只會使得人體機能的退化和衰敗，因此家長在教育孩童的時候不能夠過度溺愛，對孩子嬌生慣養，只需要在“自然需要”方面給予恰當的關注和合適的照料，提供及時的健康促進即可。其次，在飲食方面，洛克認為孩童的飲食要多果蔬少肉，味道清淡好于辛辣刺激，食物的營養要全面適度。最后，洛克對于身體是否強健做出了自己的判斷標準，即是否能夠忍耐勞苦。從這幾個方面看來，洛克所強調的是孩童應該順應自然規律的變化和發展，多參加戶外鍛煉來強健自己的體魄。

（二）良好的德行是孩童發展的核心和關鍵

在洛克的教育理念中，德行和禮儀是紳士教育的核心內容。在他看來，一個人有德行有禮儀就能夠實現長久的發展，良好德行的修煉會使他更容易獲得其他的成就，對于德行好的人來說，學問對于德行和智慧都是有幫助的，但是如果一個人沒有良好的德行，就算是有學問，學問也只是使他們變得更加愚蠢和更壞。他并不認同大眾的觀念，即怯懦無能和不懂人情世故是家庭教育帶來的弊端。在家庭教育中，如果父母不懂法度，對于孩子溺愛太過，那么就會常常造成孩童的怯懦無能，但是這并不是家庭教育的必然結果，也不是無法醫治的毛病。孩童心智發展不完全，家庭教育中必須培養孩童堅毅的性格和不屈的決心，是他們在獨立發展的過程中可以保持自己的德行不動搖，可以不受邪惡的侵害。

長久的幸福必定是在良好的德行和教養基礎上的，這才是使的孩童獲得幸福的唯一正確的方法，一個能干的人才依靠的使正直的和嚴肅的品質，而非一時的戲謔欺騙和魯莽膽大。良好健全的家庭教育有助于孩童形成端正的德行和習慣，這些在學校教育中是很難形成的，一方面，學校里面的孩童眾多，每個孩童都有他自己的特殊性，就算老師有再多的精力和時間也沒有辦法顧及到每一個學生并且根據他們個別的行為習慣加以培養和糾正;另一方面，孩童的心理和禮貌的形成是一個長久的、需要不斷注意的過程，而且在培養的過程總很容易受到同輩惡習的熏染，老師的努力在很多情況下也不過是枉費功夫而已。然而在家庭教育中，由于每個家庭的孩子數量不多，可以細心觀察每一個孩童的心理以及行為習慣的變化，并且可以對于孩童正確的行為習慣及時的進行獎勵或者對不良的行為習慣進行及時的糾正從而促進孩童正直品質的形成。

（三）學問是孩童發展的輔助和保障

大多數的家庭都認為培養孩童的學問是極為重要的事情，好像只有孩童有了學問才能有良好的出路，因此會讓孩童在他最好的年歲里拿出將近十年的時間來苦學，在洛克看來這是完全沒有必要的，他把學問放到了紳士教育的最后，并且將其看作孩童發展的輔助和保障，即學問和讀書是必須的，但是沒有必要用鞭撻去驅使孩童學習。洛克還進一步闡述了孩童幼年初期獲得知識和學問的途徑，孩童之所以不樂于學習就在于父母把事情吩咐給他們去做，把這些都變成了他們的任務，對他們加以鞭撻或者讓他們做的時間太久，讓孩童感到十分疲倦因此而難以形成長久學習的動力。家長必須給孩童樹立正確的榜樣，暗示他們獲得知識和學問是他們所尊重的人的特權，那么在希望與地位較高的人并駕齊驅的欲望的驅動下，孩童就會自發自覺的去學習。在此之外，還要滿足孩童榮譽感方面的需求，當孩童做錯了事情之后，要在私下的場合對孩童進行教導或者責罰，而當孩童做了正確的事情的時候，要對孩童在公共場合進行贊揚，孩童受到了贊揚并且經過了大家的一番傳播，那么獎勵的意味就會更大。

二.現代家庭教育的困境

廣義的家庭教育是指家庭成員對其他成員所施加的具有教育意義的行為和這種行為帶來的影響，這種影響在同代人和隔代人之間形成，而狹義的家庭教育是指長輩對晚輩的教育行為。[1]家庭教育的方式和內容具有特殊性，會根據不同的家庭情況和人口構成而相應的發生變化，并且會隨著時代的推移而不斷的發展。家庭教育的整體目標卻總是一致的，即關注子女成長狀況，促進子女生理和心理的健康發展。但是在我國現代化教育發展的過程中，家庭教育發展緩慢，無法匹配學校教育的發展速度，嚴重制約了學生的全面發展。

（一）家庭教育的內容單一

在我國幾千年的發展歷程中，形成了極具有中華特色的家庭教育內容，即道德教育。最為典型的就是儒家所主張的修身齊家治國平天下的思想，雖然經過了歷代的變化，這種思想依舊是許多家庭教育的核心內容。道德教育一向在家庭教育中至關重要，家長普遍要求子女要有良好的德行和品德，例如“嚴以律己，寬以待人”、“三省吾身”、“三人行必有我師”等等。但是由于許多家長的知識水平參差不齊，長期對子女以打壓的方式進行教導，對子女獲得的成就不能及時的加以鼓勵，但對子女犯的錯誤懲罰過重，這使的許多孩童在幼年時期留下深刻的陰影，從而在成長過程中榮譽感缺失，獲得感較低并且不能夠自由的發表自己的見解和看法。并且家長的道德教育也只是停留在迎合大眾輿論的層面，常常以限制和約束子女的某些行為為教導方式，但是沒有培養起子女的自我修養的意識，因此在離開的家長的管束之后，許多人會產生逆反心理從而做一些過激行為。

其次，家庭教育的內涵應該是豐富的，在道德教化之外還應該有心理健康教育和體育教育，這都是我國現在家庭教育所嚴重缺失的部分。許多家長由于時間和精力有限，會忽視子女在成長過程中所產生的各種心理問題，不能夠對子女進行及時的疏導和正確的化解，使的子女在很多情況下不能夠正面應對和化解產生的問題并且不能夠及時的排解自己所產生的負面情緒，長時間情緒的積壓會使得孩童內心閉鎖或者產生過激行為。身體健康是孩童發展的前提，良好的體育教育會使得孩童保持強健的軀體，鍛煉出堅毅的品格，現代教育中家長對于孩童的體育教育關注度不夠，不僅使的大量的孩童無法保持良好的體魄而且使得許多慢性病的發病期提前。

（二）家庭教育的功利性顯著

家庭教育的功利性主要體現在家長過分重視孩童的學習成績從而忽視了其他方面的發展。在當今發展階段，家庭教育應該對子女有合理的期望，在投入大量的人力、物力和財力強化子女的技能訓練、激發子女潛能的同時應該注重家庭教育的合理性和科學性，運用合理恰當的方式引導子女成長成才。但是，受到“不能輸在起跑線上”等思想的影響，大部分家長都違背了教育規律的科學性，忽視了子女的內心需求，以不恰當的方式實施家庭教育，導致子女在成長過程中壓力過大，對家庭教育的認同感不足。這些錯誤的家庭教育人之和家庭教育方式都是家庭教育普遍存在的現狀，不僅扭曲了家庭教育的理念、內容和方式，而且忽略了家長與子女之間溝通和處理方式等方面的影響，不利于構建健康的親子關系和子女的全面發展。

三.家庭教育的完善策略

（一）提升家長的教育能力

在家庭教育長久發展的歷程中，主要是以長輩對子女的影響為主，但是在新的歷史發展階段，家庭教育也有了新的內涵，子女對于家長的影響也日益重要，只有子女尊重家長，認同家長的教育理念，才能使得家庭教育的效果事半功倍，否則只會增加家庭教育雙方的矛盾和誤解。僅僅是以物質、金錢投入代替情感投入的教育方式不僅不利于提升家庭教育的質量，而且會延誤子女發展的關鍵時期，導致親子關系的日漸疏遠，因此必須提升家長的教育能力。一方面，如果家長不能及時的跟進學習，很容易落后于時代的潮流，落后陳舊的教育觀念必然不能夠獲得快速發展的子女的認同，因此家長應該自主自發的進行學習，掌握科學的家庭教育規律，不能夠在子女的教育課題上照搬照抄，家長作為家庭教育的執行者，不同的教育方式，就會培養出不同結果的個體。[2]另一方面也不能夠按照自己的老經驗磨滅子女的天賦，造成子女的個性缺失，只有承認和接納子女的個性發展，才能做好子女的終身老師。

幼年時期的孩童總是有旺盛的好奇心的，孩童的好奇心是一種原始的追求知識的欲望，這說明每一個孩童都是有學習的欲望的，而為什么在孩童成長過程中，這種學習的欲望會不斷的衰退，甚至開始厭惡學習呢？一方面在于，家長總是把學習當作孩童的任務來看待，為了使他們完成任務而去鞭撻他們、斥責他們，或者是讓孩童持續性的進行學習，使他們感到十分疲憊。另一方面在于，家長的知識儲備不足，在孩童好奇發問的時候不能及時的進行正確解答，常常敷衍過去，甚至會制止孩童繼續進行發問，抑制了孩童的好奇心，讓許多孩童錯誤的認為有好奇心是錯誤的事情，久而久之就失去了學習的欲望。因此，家長必須不斷進行學習，增加自己的知識儲備，當子女對事物感到好奇的從而提出問題的時候，要耐心的解釋他們所要明白的一切事物，要按照他們的年齡和知識的能量，讓他們可以盡量的懂得。當孩童的問題得到應有的滿意的答復的時候，他們就會從學習和增進知識方面去取得更多的快樂，這就有了長久學習的動力。

（二）豐富家庭教育的內容

在家庭教育中，除了道德教育以外還應該增強心理健康教育和體育教育的比重。一味的打壓的教育方式并不利于兒童的健康成長，在洛克看來，在教導孩童的時候要使得他們愛好名譽，孩童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重和羞辱對于他們的心理便是最有力量的一種刺激。[3]具體來說，孩童是具有榮辱心的，當他們被家長或者所依賴的人看得起的時候，他們就會感到快樂。因此，家長看到子女端正良好的行為的時候，就應該真誠地進行贊揚;當家長看到子女不良的行為的時候就應該加以規勸或者是用冷酷的方式去對待，這樣子的教育方法要比威脅和鞭撻好得多，孩童自己就會形成榮辱心，就會自覺的進行自我約束，端正自己的態度。洛克認為，名譽是離德行真正的原則和標準最近的，它是大眾根據理智，對于有德行的、良好的行為的一種不約而用的正式和贊揚，在孩童尚未成熟，不能夠用自己的理智去辨別是非的時候，引導兒童愛好名譽是一種指導兒童和鼓勵兒童的正確方法。

身體健康教育也應該是家庭教育的重要組成部分，家長需要多帶領子女去親近自然，探尋自然變化的本質，多去運動，培養子女堅毅的性格和強健的體魄。家長還應明白適當承受身體負荷的身體練習有助于青少年身心的健康發展，更有助于他們“忍耐”“吃苦耐勞”“忍受挫折”等品質的培養，這種身體活動帶來的健康促進需要，促進真正的“自由、娛樂”的體育形成。[4]

（三）把握家庭教育的尺度

由于受到我國獨生子女政策的影響，在許多家庭“6+1”（6個長輩，1個孩子）的家庭架構下，家長難免對于孩子過度關注，難以把握家庭教育的尺度。提升家庭教育的質量就必須要合理的把控價家庭教育的尺度，孩童在成長過程中，社會化技能的發展離不開家長的言傳身教，家長扮演了一個十分重要的角色，所以家長就應該把握好家庭教育的尺度，適度管束，讓孩子有自己思考、決定和處理自己的事情的能力和機會。家長不應該過度溺愛，洛克認為家里溺愛太過常常會使得孩童懦弱無能，魯莽無理，失去與他人正常交往的能力;但是如果采取過于嚴苛的教育方式的話，就會使得孩童的獲得感降低，不能夠形成良好的自我意識，當孩童一旦接受邪惡的事物的時候就會很容易無法抗拒誘惑，從而陷入危險的歧途，走上致命的絕境。

（四）形成良好的家風

習近平總書記曾多次談到家庭、家教和家風的問題，“不論時代發生多大的變化，不論生活格局發生多大的變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”[5]良好的家風有利于讓子女在成長過程中汲取養分，家風是社會風氣中最為重要的組成部分，家庭和睦會使社會安定，家庭幸福會讓社會祥和，家庭文明就是社會文明的代表。家風通常包含著家庭成員的道德行為準則，良好的家風有利于構建社會主義和諧社會，也是中國特色社會主義文化建設的重要組成部分。

參考文獻

[1]張良才.中國家庭教育的傳統、現實與對策[J].中國教育學刊，2006（6）：36-39.

[2]張蕓蕓.積極心理學對于家庭教育的啟示[J].網絡財富，2009（9）：27-28.

[3][英]約翰·洛克，著，傅任敢，譯.教育漫話[M].北京：人民教育出版社，1963.

[4]連桂紅，劉建剛.體育運動[M].北京：人民體育出版社，2013：402.

[5]習近平：在2015年春節團拜會上的講話[EB/OL].（2015-02-17）[2020-11-10]

.http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-0

2/17/c1114401712.htm.