中考英語試題中“思政元素”的滲透及教學(xué)啟示

摘要 深入分析中考英語試題中思政元素的滲透，有助于引導(dǎo)初中英語課程立德樹人目標(biāo)的落實。近三年廣東省中考英語試題通過講述當(dāng)代人物故事、弘揚中國傳統(tǒng)文化、追蹤科技前沿、宣傳法律知識、關(guān)注動物保護和倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，旨在培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、文化自信、科學(xué)素養(yǎng)、生態(tài)環(huán)保意識和法制意識。中考英語試題引領(lǐng)著中學(xué)英語教學(xué)改革的方向，應(yīng)從強化“立德樹人”的課程價值觀、創(chuàng)設(shè)情境多元的活力課堂、創(chuàng)新教學(xué)考核的評價標(biāo)準(zhǔn)，積極發(fā)揮中考試題的正面反撥效應(yīng)，著力推進英語課程思政建設(shè)。

關(guān)鍵詞 中考英語? 考試內(nèi)容改革? 思政元素? 立德樹人

引用格式 唐麗偉.中考英語試題中“思政元素”的滲透及教學(xué)啟示[J].教學(xué)與管理，2022（13）：73-76.

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)“把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。2019年，教育部《關(guān)于加強初中學(xué)業(yè)水平考試命題工作的意見》指出，考試命題應(yīng)“注重加強對學(xué)生理想信念、愛國主義、品德修養(yǎng)、知識見識、奮斗精神、綜合素質(zhì)等方面的考查，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀和宗教觀，促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。”由此可見，立德樹人是中學(xué)階段“為什么考”的核心功能，是各學(xué)科課程“考什么”的核心價值，是中高考“怎么考”的價值引領(lǐng)。

初中英語是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)課程，兼具工具性和人文性。隨著英語教育改革的不斷推進，中考英語試題中包含的思政元素越來越豐富，試題素材的選擇具有真實性、典型性和時代性特征，體現(xiàn)了立德樹人的目標(biāo)要求。本文以2019-2021年廣東省中考英語試題為研究對象，對試題中包含的思政元素進行分析，對試題所蘊含的育人理念進行評析，以期為初中英語教學(xué)落實“立德樹人”的目標(biāo)提出可行建議。

一、中考英語試題中思政元素的滲透

1.講述人物故事，滲透家國情懷

中考英語滲透國家認同和家國情懷的試題，主要通過講述人物故事、活動倡議或介紹的方式，凸顯人們在自我實現(xiàn)的同時，對祖國和人民表現(xiàn)出來的深情大愛，為社會發(fā)展和國家富強做出的無私奉獻，為推動構(gòu)建人類命運共同體傳遞的關(guān)愛。這類試題目的非常明確，以顯性的方式直觀地落實家國情懷教育目標(biāo)（見表1）。

在近三年的試題中，以倡導(dǎo)居民參與志愿服務(wù)、講述人們以實際行動詮釋對家鄉(xiāng)的熱愛、對弱勢群體的關(guān)愛等豐富的素材，啟發(fā)學(xué)生對個人與他人、個人與社會、個人與國家關(guān)系的認識，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。2019年試題的第一篇聽力獨白和聽填信息，主題都與志愿服務(wù)相關(guān)，前者讓考生通過答題來認同并接受“個人雖小，也可以大有作為”的理念，后者能讓考生在答題的過程中了解到志愿者工作的流程和內(nèi)容。2020年試題的短文填空通過一個簡單的故事巧妙地將慈善教育與青少年的社會實踐、現(xiàn)實生活和感性認知完美結(jié)合，讓中學(xué)生對“慈善”的理解不只是停留在概念認知層面，而是轉(zhuǎn)化成他們可操作的行為選擇。概言之，以上試題對家國情懷的滲透不是脫離生活實際的單純說教，而是與時俱進地從實踐與生活出發(fā)，這有助于學(xué)生認同家國一體的理念。

一個人對家鄉(xiāng)的熱愛是家國情懷的重要組成部分，個體對故鄉(xiāng)的情懷表現(xiàn)在對故鄉(xiāng)的認知、情感、意向、信念和行為等方面。2019年試題的短文填空部分，以學(xué)生旅游者的視角講述了普通村民黃爺爺為拯救古村落所做的貢獻。身臨其境的講述能讓學(xué)生認識到，一個人對故鄉(xiāng)的熱愛不應(yīng)當(dāng)是抽象的、流于形式的，而是要落實到具體的行動中。黃爺爺?shù)男袨榧润w現(xiàn)了一個人對自己、對他人和對社會應(yīng)盡的義務(wù)，也讓學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟到責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，家國情懷教育的著力點就在于這種責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)。

2.弘揚中國特色社會主義文化，堅定文化自信

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生通過英語課程能“開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀”。然而，在對“文化意識”分級標(biāo)準(zhǔn)的描述中只有兩條涉及中國文化，這容易導(dǎo)致外語課堂對中國文化的忽視，長此以往將無法讓學(xué)生在外語交際中展示優(yōu)秀的中國文化。當(dāng)代青少年面臨多元文化的巨大沖擊，如何引導(dǎo)他們在汲取西方先進文化的同時始終保持對中國特色社會主義文化的自信并不斷開拓、實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，這是英語教學(xué)中的一個重要問題。令人欣喜的是，中國文化元素在試題中有諸多呈現(xiàn)，見表2。

試題不僅關(guān)注文化盛事，也關(guān)注為傳統(tǒng)文化傳承、對外文化傳播做出貢獻的個人。此外，試題的設(shè)計貼近學(xué)生日常生活與真實需求，如2020年語法選擇題是關(guān)于風(fēng)箏制作的，此類素材有助于引導(dǎo)學(xué)生在課外實踐活動中關(guān)注、理解并創(chuàng)造性地運用中國傳統(tǒng)文化元素。2020年的配對閱讀題和2021年的短文填空題都涉及在華外籍專家向西方講述中國故事的內(nèi)容。

將中國文化元素納入中考英語試題，能最大程度地彰顯英語課程的民族文化育人價值，將中國文化以不同的形態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生，實現(xiàn)由淺層認知到深層認同的轉(zhuǎn)變，增強青少年的民族文化自信與自我認同感。以2019年的讀寫綜合題為例，內(nèi)容涵蓋中國飲食文化與廣東地方特色文化，學(xué)生在閱讀試題時能感受本土文化的獨特魅力，視覺“品嘗”粵式菜肴，腦中浮現(xiàn)千年商都的時代新貌。這些學(xué)生所熟知的本土文化元素有助于緩解考試焦慮，增強考試信心，激發(fā)其在學(xué)習(xí)中用英語傳遞中國文化的熱情。

3.追蹤科技前沿，提升科學(xué)素養(yǎng)

當(dāng)代青少年生于數(shù)字化時代，他們的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式和人際交往等都因科技的發(fā)展而發(fā)生著改變。早在2016年，習(xí)近平總書記就在“科技三會”上指出，科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。中小學(xué)課堂無疑是科學(xué)知識普及的主要陣地，但長期以來的中考壓力讓大多數(shù)學(xué)校對科學(xué)教育的重視程度遠遠不夠。英語課堂雖然無法像科學(xué)類課程那樣直接傳授科學(xué)知識，但它通過提供大量的集科學(xué)性和人文情懷為一體的、具有最直觀生動特點的科普文章，讓學(xué)生通過閱讀情景、趣味和科學(xué)性融于一體的文章，獲得當(dāng)下最新的科技資訊，了解一些科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)哲理，從而萌發(fā)對科學(xué)的熱愛，為后續(xù)的課程學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)。

近三年的試題對科學(xué)元素的滲透雖然不多，但也從未缺席。2019年有三道單項選擇題和一篇閱讀理解涉及科技主題，具有科普作用。2020年的完型填空題講述了一個通過科技改造身體的科幻故事，文章融合了對整容技術(shù)和器官移植技術(shù)的想象，從理論上來說也具備可能性，寄托了人們對永葆青春和美麗的向往。這類素材雖然是科幻想象，但關(guān)注的卻是現(xiàn)實問題，能激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生辯證思考整形技術(shù)的利與弊，以及如何利用現(xiàn)代科技更好地滿足人們對美好生活的愿望。2021年試題的完型填空講述的是一個九歲小男孩應(yīng)聘一家航天機構(gòu)的“行星保衛(wèi)官”并獲得主管親自回信予以鼓勵的故事。這類素材對青少年是一種正面鼓勵，能激發(fā)他們對生活、生命和世界更大的好奇。

對處在價值判斷形成關(guān)鍵期的青少年來說，如何引導(dǎo)他們認識生活中的科學(xué)創(chuàng)造和科學(xué)知識的運用，如何讓他們在課堂之外發(fā)現(xiàn)科學(xué)、善用科學(xué)，能夠更有利于他們理解科學(xué)與自身、科學(xué)與社會之間的關(guān)系，這也是有效的科學(xué)教育的重要目標(biāo)。

4.關(guān)注人與自然，倡導(dǎo)生態(tài)文明

《中華人民共和國環(huán)境保護法》第九條規(guī)定：“教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將環(huán)境保護知識納入學(xué)校教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識。”作為未來生態(tài)文明的建設(shè)者和決策者，中學(xué)生生態(tài)意識水平的提高是改善生態(tài)問題的關(guān)鍵因素。《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄5“話題項目表”中包含的居住環(huán)境、自然、世界與環(huán)境三個話題表明，將生態(tài)文明教育融入英語課堂是必須也是可行的。近三年廣東省中考英語試題涉及能源節(jié)約、人與自然和諧相處等主題，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。

2019年試題的聽力獨白部分涉及資源再生與循環(huán)使用，有助于強化學(xué)生對綠色消費理念的理解，使之在日常生活中養(yǎng)成節(jié)約資源的習(xí)慣。2021年有一篇閱讀理解是關(guān)于食物共享計劃的，這能讓學(xué)生懂得共享多余食物不但能幫助無法飽腹的人，還能為資源保護做出一定的貢獻。這種類型的語篇包含的思政元素是多方面的，凸顯了對青少年愛心教育、節(jié)約意識和責(zé)任感的教育。愛心是所有美好情感的基礎(chǔ)，富有愛心的人更富有責(zé)任感，也更愿意無私地去關(guān)心周圍的人和事。此外，分享與節(jié)制意識也是青少年道德教育亟需重視的內(nèi)容。隨著“人類命運共同體”理念不斷深入人心，全世界正在變成一個命運與共、唇齒相依的“地球村”，人類只有一個地球，各國共處一個世界，新世紀(jì)的人才只有善于合作和樂于分享，才能合作共贏、共同發(fā)展。

5.普及法律知識，提高法律意識

青少年的法治素養(yǎng)，是衡量社會文明程度和法治建設(shè)進程的重要標(biāo)志。黨的十八屆四中全會要求“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”。《中小學(xué)法制教育指導(dǎo)綱要》指出，“要充分發(fā)揮學(xué)校課堂教學(xué)的主渠道作用，把法制教育與相關(guān)學(xué)科教育有機融合在一起……要根據(jù)青少年學(xué)生成長的特點和接受能力，貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生，增加吸引力和感染力，提高教學(xué)的針對性和實效性”。

英語課程在中學(xué)階段占比較大，教師可以結(jié)合教材主題和社會熱點問題挖掘法律元素并嘗試“多角度、寬領(lǐng)域、全方位”的法制教育格局。從中考英語試題來看，涉及法律知識的試題占比較小。近三年，僅2019年試題的閱讀理解部分，有一個關(guān)于“Bullying（欺凌）”的語篇，同時配了四幅插圖，詳細解釋了“什么是欺凌”“什么是網(wǎng)絡(luò)欺凌”，并對遇到欺凌時“該怎么做”給出了具體的指導(dǎo)。“欺凌”這一復(fù)雜的社會現(xiàn)象近年來備受關(guān)注，據(jù)調(diào)查，高達三分之一的中小學(xué)生遭受過校園欺凌，試題對這類主題的關(guān)注做到了“貼近學(xué)生生活”，也符合英語作為一門語言，講究實際應(yīng)用的特點，是對法制教育與學(xué)科教育有機融合的有益實踐，真正體現(xiàn)了英語教學(xué)“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的教育理念。

二、中考英語試題對初中英語課程思政教育的啟示

中考英語試題中蘊含了大量的思政元素，指向立德樹人的中考英語命題從家國情懷、文化自信、科學(xué)精神、生態(tài)文明和法制意識等多個維度進行滲透。中考英語試題引領(lǐng)著中學(xué)英語教學(xué)改革的方向，從中考英語的反撥效應(yīng)出發(fā)，應(yīng)積極發(fā)揮英語學(xué)科的優(yōu)勢，助力課程思政建設(shè)，從課程價值觀、教學(xué)模式和評價體系等方面予以落實。

1.堅持立德樹人的課程價值觀

受升學(xué)壓力的影響，中學(xué)英語教學(xué)更多注重語言應(yīng)用技能的學(xué)習(xí)，忽視英語課程所具有的隱性思政教育特征和育人功能。德國著名教育家赫爾巴特認為：“可以將教育惟一的任務(wù)和全部的任務(wù)概括為這樣一個概念：道德。”目前，中國的基礎(chǔ)教育改革正如火如荼地進行，尤其是“雙減”政策的出臺，充分體現(xiàn)了國家對基礎(chǔ)教育改革的決心和力度。“雙減”政策“從本質(zhì)上說，是對一系列教育觀念的糾偏，首先就是糾正育人初心之偏。教育的本質(zhì)是立德樹人，不是應(yīng)試競爭的‘跑馬場’”。英語和其他學(xué)科一樣，都應(yīng)牢牢把握立德樹人的課程價值觀，這就要求英語教師在深刻認識英語學(xué)科本質(zhì)觀和學(xué)科育人觀的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘、深入拓展英語學(xué)科的育人價值。教師只有明確了課程價值觀，才能制定有價值取向的教學(xué)目標(biāo)并在教學(xué)中予以實施。

以人教版八年級英語教材（上下冊）為例，該教材在語言技能和應(yīng)用方面體現(xiàn)了語言課程的基本要求，在單元內(nèi)容設(shè)置方面立足于中外文化、家國情懷、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)技術(shù)和人際交往等多個主題，兼顧語言的工具性和人文性，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，又能開闊他們的視野，啟迪他們的心智，培養(yǎng)其審美能力、思辨能力和道德能力，從而使其樹立正確的人生觀和價值觀（如圖1）。

堅持立德樹人的課程價值觀，要求教師明確兩個目標(biāo)：一是以思政為主線，重新整合與梳理教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生客觀理解中西方文化和價值觀念的差異及其產(chǎn)生的淵源，顯性融入思政教育案例;二是側(cè)重于價值引領(lǐng)，即在培養(yǎng)語言文化知識和語言綜合應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上注重對學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自覺運用辯證唯物主義的方法看問題，樹立社會主義核心價值觀。如人教版八年級下冊Unit6是關(guān)于“愚公移山”的故事，愚公移山的精神曾教育過一代又一代的中國人，要解決問題、克服困難就必須堅持不懈。但是，就“移山”這種行為本身而言，放到當(dāng)今時代，我們一定要做出同樣的選擇嗎？教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行辯證思考，以發(fā)展的眼光來分析和看待愚公移山這一行為。

2.創(chuàng)設(shè)情境多元的活力課堂

從近幾年廣東省中考英語試題來看，無論是聽力試題，還是閱讀理解、短文填空或讀寫綜合題，都包含了社會熱點、時政要聞、科技資訊和文化傳播等內(nèi)容。因此，教師在備課過程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容針對性地選擇關(guān)聯(lián)性強的時政熱點材料，充分挖掘其與教學(xué)單元思政主題的融合性，并采用相應(yīng)的教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角理解、探究和參與“家事、國事、天下事”。

采用多模態(tài)的教學(xué)模式。對于數(shù)字時代的中學(xué)生而言，“運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進行交際的”語言教學(xué)模式無疑更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。例如，在講授八年級上冊Unit5 Do you want to watch a game show這個單元時，教師可以以文本、音頻、視頻、動畫等多種形式呈現(xiàn)不同類型的電視節(jié)目，也可以結(jié)合課文中涉及的電視節(jié)目類型組織學(xué)生進行模仿或創(chuàng)意對話、辯論、脫口秀、短劇表演、新聞報道或影視劇配音等，豐富課堂教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境，提升英語學(xué)習(xí)效率，鍛煉創(chuàng)新思維能力。

采用案例式、啟發(fā)式、對比式等多種教學(xué)模式。英語學(xué)習(xí)涵蓋了人類學(xué)習(xí)的三種類型：知識類學(xué)習(xí)、技能類學(xué)習(xí)和情感類學(xué)習(xí)。不同學(xué)習(xí)類型遵循不同的學(xué)習(xí)原則：對于知識類學(xué)習(xí)應(yīng)該思中得學(xué)，技能類學(xué)習(xí)最好做中得學(xué)，換位得學(xué)最適合情感類學(xué)習(xí)。根據(jù)這一分類方法，不同的主題可采用不同的教學(xué)方法。如八年級下冊Unit 2 I’ll help to clean up the city parks可以采用案例教學(xué)法。通過引入與教學(xué)知識點相關(guān)的青少年志愿者實踐或體會的案例，引導(dǎo)青少年參與志愿活動、養(yǎng)成“從我做起、從小事做起”的習(xí)慣，進而培育和踐行社會主義核心價值觀。而對于八年級上冊Unit6 I’m going to study computer science這類主題則可以采用啟發(fā)式教學(xué)。教師可通過對不同類型職業(yè)進行介紹，使學(xué)生認識到各行各業(yè)的重要價值，有助于學(xué)生認識和發(fā)現(xiàn)自我并深入思考未來可能的職業(yè)選擇，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀。在涉及文化內(nèi)容的教學(xué)單元則可以采用對比教學(xué)法：通過分析比較中外文化元素、文化習(xí)俗或文學(xué)作品的異同，提升學(xué)生的文化自信，同時培養(yǎng)其文化包容心態(tài)。

無論采用哪種教學(xué)模式，也不管采用什么教學(xué)方法，師生之間的互動必須貫穿教學(xué)的全過程。英語教師既要掌握專業(yè)教學(xué)的各項技能，也要了解當(dāng)代中學(xué)生的基本特點，以平等的眼光對待學(xué)生、尊重學(xué)生，采取更豐富的教學(xué)模式與教學(xué)方法將價值導(dǎo)向內(nèi)隱在知識傳授中，在使課堂氛圍有溫度的同時，以浸潤的方式實現(xiàn)成才與成人的統(tǒng)一。

3.創(chuàng)新教學(xué)考核的評價標(biāo)準(zhǔn)

中學(xué)英語課堂的隱性思政教育能達成怎樣的效果，只有對教學(xué)過程所產(chǎn)生的結(jié)果進行評價，才能檢驗教學(xué)方法的有效性，也才能對未來的教學(xué)設(shè)計和方法進行不斷的更新與完善。創(chuàng)新課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，意味著中學(xué)英語教學(xué)不只是面向中考，更是為了促進學(xué)生在道德、人格、價值觀等方面的良性發(fā)展。因此，創(chuàng)新評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該從評價內(nèi)容和評價方式兩個方面著力。

一方面，教學(xué)考核的內(nèi)容要包含一定占比的思政元素，將以往只注重對知識和能力的考察轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR、能力和價值塑造考核并重。我們要改變過度依賴考試大綱而忽視課程標(biāo)準(zhǔn)的日常教學(xué)，不能再把“怎么考就怎么教”當(dāng)成天經(jīng)地義的做法。因此，中學(xué)英語學(xué)業(yè)水平考試的內(nèi)容應(yīng)具備導(dǎo)向作用，試題設(shè)計要在考察語言應(yīng)用能力的同時，酌情納入對學(xué)生思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面的主觀評價內(nèi)容，增加考核的人文性和多元性，以此來檢驗英語課程思政育人的效果。

另一方面，教學(xué)考核的評價形式應(yīng)該過程化、多元化。過程化評價包含日常評價和期末終結(jié)性評價，多元化則能更全面地將教師評價、學(xué)生自評、生生互評綜合考量，以此確保全過程、全方位培養(yǎng)有效實施。日常評價可以依據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)和課外實踐作業(yè)完成情況予以評分，在評定成績時，既考察學(xué)生對語言文化知識的理解，也考察學(xué)生對相關(guān)思政內(nèi)容的領(lǐng)會情況。日常評價是一個動態(tài)過程，對學(xué)生的考核基于課堂內(nèi)外的不斷積累與進步。期末終結(jié)性評價以期末考試成績?yōu)橐罁?jù)，試卷應(yīng)同時在主客觀試題設(shè)計中強化思政元素。多元化評價真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”，能調(diào)動學(xué)生的積極性，有利于師生之間的平等對話，有利于學(xué)生之間的相互交流并促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，這些優(yōu)勢本身也是課程思政的題中應(yīng)有之意。

概而言之，只有充分發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性，做好思政元素的開發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)情境采用多元化的教學(xué)模式，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)隱性融入社會主義核心價值觀和中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，才能在提升學(xué)生英語語言能力的同時促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，真正讓課程思政以春風(fēng)化雨、潤物無聲的形式給中學(xué)生帶來潛移默化的影響。

參考文獻

[1] 趙志毅. 家國情懷的結(jié)構(gòu)及其教育路徑[J].課程·教材·教法，2019（12）：96-102.

[2] 中華人民共和國教育部. 義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：3.

[3] 袁潔，陳玲，李秀菊.我國青少年科學(xué)態(tài)度現(xiàn)狀調(diào)查[J].上海教育科研，2015（01）：45-48.

[4] 顏湘穎，姚建龍.“寬容而不縱容”的校園欺凌治理機制研究——中小學(xué)校園欺凌現(xiàn)象的法學(xué)思考[J].中國教育學(xué)刊，2017（01）：10-14.

[5] 李其龍，郭官義，等.赫爾巴特文集·教育學(xué)卷第2卷[M].杭州：浙江教育出版，2002：177.

[6] 張志勇.“雙減”背后教育觀念的大變革[N].中國教育報，2021-08-09（001）.

[7] 張舍茹，閆朝.多模態(tài)教學(xué)與學(xué)習(xí)內(nèi)化率相關(guān)性實證研究[J].中國外語，2014（02）：74-79.

[8] 程曉堂.英語學(xué)科核心素養(yǎng)及其測評[J].中國考試，2017（05）：7-14.

【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】