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構建民族地區中學校本德育課程的實踐研究

2022-05-01 13:15:23孔明霞
中華活頁文選·教師版 2022年7期
關鍵詞:德育工作德育學校

孔明霞

摘 要:在新課程改革的背景下,民族地區的德育校本課程迎來了全新局面,在變革中實現了積極發展。作為中學教育工作中非常重要的一部分,通過合理構建校本德育課程體系,并且將其落實在實際中,能夠為更好地實施民族地區中學教育工作提供一定的支持。因此,當前需要分析造成校本德育課程無法有效構建的具體因素,并且提出校本德育課程構建的策略,促使民族地區中學生能夠實現全面、健康的發展。

關鍵詞:民族地區 中學 校本德育課程 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2022.07.037

隨著教學改革工作的不斷深入發展,當前民族地區的校本德育課程需要抓住新課程改革的機遇,按照民族地區的地域特點、學校發展情況等,探索出一條能夠促進校本德育課程發展的正確道路。只有這樣才能夠實現對學生的綜合教育,為學生未來的發展提供支持。但是由于各種因素,校本德育課程體系在構建和實踐過程中,依然存在著比較多的問題,影響了校本德育課程構建的效率和質量。因此,當前需要在準確分析校本德育課程構建過程中的各種問題,并且提出相對應的解決措施,為更好地發揮校本德育課程的作用提供支持,實現對學生的綜合培養。

一、校本德育課程開發概述

1.內涵

校本課程開發是一種以學校教師作為主體,按照國家和地區課程要求的情況下,通過對本校學生需求實施科學評估,充分利用當地資源和課程內容,按照辦學理念開展的一種多樣化,可選擇課程開發活動。校本德育課程的開發簡單來說就是由學校中教師編制、開展和評價課程的一種活動,實際上就是學校按照自身教育理念和辦學宗旨,為了滿足學生實際需求和特點,開展的一系列課程開發工作,包括課程規劃、實施和評價。

2.特點

中學校本德育課程開發是校本課程開發中的一個組成部分,是關于校本課程開發,并不是地方或者是國家課程開發。同時,開發不能夠隨心所欲地進行,需要根據國家或者民族地區制定的相應德育課程要求作為指導,將學校內外資源實現有效整合。此外,校本德育課程開發并不單是某個教師或者某個教育專家的工作。最后,課程開發的實際目標主要是培養出具備良好民族意識和德性的新時期中學生。

針對校本德育課程開發的特殊性,可以將其總結為以下幾點:第一,培養目標方面,中學校本德育課程開發和德育國家課程開發存在一定的不同,國家方面的課程開發是基于本國公民共同價值追求開展的,其目的是保證人民能夠在面對一般道德問題時,可以做出相似或者相同的判斷,并且付諸行動,有著非常明顯的基礎性、普遍性和適用性。而民族地區的校本德育課程開發,則主要是在注重地區差異、學校環境、師生特點的基礎上,尊重學生的個性,不僅僅重視一些基礎的道德問題,也對培養學生擁有高水平的道德判斷給予了關注。第二,課程目標方面,校本德育課程的開發和其他學科的開發不同,雖然都屬于校本課程開發中的一部分,但德育校本課程開發主要強調培養人的德性、道德素質,提升人的態度、價值、情感觀念。而其他學科大部分都比較重視基礎知識、技能的培養工作。第三,課程管理方面,校本德育課程和活動類課程或者選修類課程不同,德育在地方、國家校本課程的實際職責都有著比較明確的界定,而活動課程或者是選修課程只是一種課程形式,在實際開發中,校本德育課程可以選擇這些形式進行體現,也可以選擇其他的形態。

二、構建民族地區中學校本德育課程的積極作用

1.在做好價值觀教育的基礎上積極弘揚民族文化

民族文化自身有著非常明顯的深層結構特點,而愛、審美、價值觀念的教育,是民族地區中學校本德育課程結構中的深層文化,對于德育功能能否正確發揮、校園文化結構是否和諧等,都有著非常重要的影響,是深層次愛國主義、民族團結教育中的重要組成部分,也是德育的價值體現,需要作為一種常態任務進行落實。同時,針對德育,道德一種建立在心理健康基礎上的,屬于責任意識,即德育歸根結底是道德責任的教育。而通過構建校本德育課程,將尊重學生的自由作為基礎,重點培養學生的道德選擇能力,強化中學生的主觀責任,使德育走出傳統思想,盡早從優秀民族文化傳承、發展的角度,實施高效的愛國主義教育和民族認同教育,強化學生的道德責任意識,真正發揮德育工作的積極作用。

2.為教師提供更多可供參考的德育內容

不同的歷史事件是傳播民族歷史以及文化的一種載體,承載著非常多的民族理論、精神,在一定程度上能夠將民族思維模式、文化認同體現出來。通過構建校本德育課程,能夠引導教師進一步對民族文化進行認知,并且將其作為重要的課程內容實施深度開發。同時,在教師的帶領下,學生通過對案例展開分析,在潛移默化中受到影響,促使自身更好的進步。案例教學活動具備非常明顯的真實性、綜合性、啟發性等特點,作為一種非常重要的思想、方法,對于民族地區的中學校本德育課程的開發有著重要意義,非常值得深入探索。如在培養學生樹立正確政治立場、價值觀念時,可以將民族中一些具備影響力的反面教材作為案例,引導學生通過案例開展辯證分析,進而激發出學生的情感共鳴,使其能夠立足自身,從基本的言行做起,不斷提升自身的政治覺悟、道德素養,構建科學、正確價值觀念。

3.改變德育不適用學生個體差異的現狀

針對德育工作來說,以往一般是通過政治課程、班主任開展的,主要是一些基礎的思想政治工作。在方法上,主要是采用灌輸的方式,即教師單方面講解,學生被動接受相關知識,這種方式在實際操作中會造成學生主動性被抑制,缺少積極的參與感,最終導致德育效果不佳。尤其是民族地區開展德育工作,有著培養學生民族自豪感、使命感,促進民族文化傳承和發展的重要使命,對于德育工作的要求更高。而通過校本德育課程的準確構建和開發,并且積極落實在實際中,能夠最大化地滿足學生身心發展需要,使學生能夠積極參與到課程構建中,滿足自身在接受德育方面的需求,充分調動學生的積極性。同時,基于民族特點的德育工作,也使教育工作與學生社會生活聯系得更加緊密,學生可以接受更加真實的德育,真正改變統一德育模式下內容與學生需求、民族特色不相符的情況,有效提升德育工作的質量和效率,為學生實現健康成長注入活力。

三、構建校本德育課程過程中體現出的不足

1.構建路徑單邊化

“美德即知識”是蘇格拉底的至理名言,通過這句名言也可以深刻體會到“知識是可以通過教這個途徑實現”的道理,因此,針對美德或者是品德來說,也是能夠通過“教”這個行為實現的。但是,這也不能完全說德育與德育知識的教授相等同,一味引導學生記憶相關的道德規范,顯然與校本德育課程開發、實踐的初衷不相符,這也是當前課程構建中的主要問題。同時,在實際的課程構建過程中,部分校本德育課程會出現過于重視道德指令、民族知識等問題,造成課程朝著單邊化的方向不斷發展。這種形式不僅對德育的多元化特征進行了否定,同時也不利于校本德育課程構建出更加立體、完善的結構體系。

2.實施方式邊緣化

實際上,道德學習與語文知識學習有著異曲同工之處,與語文教學不同的是,道德是無法直接教授的,而是需要間接滲透的方式,幫助學生逐漸掌握和了解道德的內涵,樹立正確的道德意識,繼而形成良好的道德素養。因此,民族地區的校本德育課程在實際落實的過程中,需要教師的有效指導、合理施教,才能夠獲得預期的效果。但是實際上,由于不同學科的教師在自身學科領域中對于自身需要承擔的德育責任沒有給予充分重視,無法將德育內容真正有效地融入學科教學中,不僅無法實現對學生的有效德育,同時也造成教學方式開始朝著邊緣化發展。

3.課程內容變異化

針對德育工作來說,想要真正構建合理的校本德育課程體系,不能夠僅僅將其所具備的內涵傳遞給學生,還需要動態化地將其變化后的形式、內容傳遞出去,要在保持一定規律的基礎上,促進德育內容、方法等的進步。當前大部分民族地區學校中開發的校本德育課程雖然能夠體現出學校的特色,實現對民族地區傳統文化的有效傳承,但在實際選擇融入方法的過程中,會直接將內容嫁接到教育活動中,對于校本德育課程的本真屬性沒有給予重視,造成課程缺少應有的德育效果,對于實踐效果非常不利。

四、構建民族地區中學校本德育課程的策略

1.結合本土實踐,提供廣闊空間

在攻堅校本德育課程的過程中,為了能夠改變以往課程構建中存在的單邊化缺點,需要將構建校本德育課程融入本土化德育實踐中,為構建校本德育課程尋找全新的出路。首先,需要將校本德育課程作為連接學生和本土化德育內容的一個橋梁,使學生能夠通過教學活動將課程內容與生活實際聯系在一起,充分了解在民族地區德育體系下風俗習慣等內容,引導學生對本土德育生活進行感悟。其次,民族地區的校本德育課程構建中,要將課程內容作為學生了解和學習本土德育內容的一個途徑,這就要求在實際的校本德育課程構建中,需要積極融入本土化德育內容,包括言行、事件等,為學生提供更加豐富的體驗。最后,民族地區構建校本德育課程,要為學生接受本土化德育提供指導,學校在課程內容的選擇上,要確保自身站在道德制高點,確保和學校、地區之間的緊密聯系,提升和維持道德敏感性,實現對本土道德實踐內容的有效開發。只有這樣才能夠促使德育工作走出課堂,走向更加廣闊的空間。

2.融入語言教育,提供基礎支持

為了能夠改變以往課程實施過程中體現出的邊緣化問題,改變德育過程中教育作用不斷降低的情況,在構建課程的過程中,要注重積極將民族語言教育融入其中,為課程實施提供基礎的語言支持。首先,要樹立正確的意識,在國家重視主流文化教學的情況下,明確民族語言的價值,理解不同地區或者民族之間在語言學習、使用方面存在的差異性,并且在課程中為多樣化語言教育提供空間。這樣不僅能夠體現出不同地區校本德育課程的“特殊性”,還可以確保更多的學生接受、認可和理解課程內容,充分體現出學生在整個課程中的主體地位。其次,教師要自覺利用民族語言展開教學活動,發揮教師自身的引導作用,全面促進課程的有效開發和實踐,發揮民族語言教育工作的積極作用,保證能夠獲得更好的德育效果。

3.謹守相關準則,保證教育效果

針對民族地區中學的校本德育課程構建,想要真正確保課程能夠更好的實施,并且將校本課程與民族特色、學校特色充分結合在一起,就需要將權變思想準則堅持到底。這樣不僅能夠避免課程實施朝著僵化和異化的方向發展,還能夠在一定程度上保證實施效果。首先,在課程實施過程中需要充分考慮時間維度問題,充分考慮民族地區校本德育課程實施的與時俱進情況,確保教育內容能夠符合社會發展形勢,真正達到預期的德育目標。其次,要對地域特點進行充分考量,注重權變思想的有效運用。如采用與本民族價值準則普遍適應性較好的課程,而民族成分比較復雜的地區,則可以在考慮如何將不同民族之間價值追求進行協調的基礎上,有針對性地實施校本德育課程。最后,要充分考慮人本工作,即實現與學生的和平對話,不管在學校中接受教育的是哪個民族的學生,都需要尊重個體特點,使學生能夠平等地與教師展開交流,確保能夠落實有針對性的校本德育課程,為獲得最佳的教育效果提供支持。

總之,在新《課標》的要求下,構建校本德育課程并且積極落實在實踐中,是保證德育工作能夠準確開展并且獲得預期效果的重要途徑,也是當前民族地區各個中學需要重點關注的內容之一。因此,在實際的課程構建中,需要通過結合本土實踐、融入語言教育、遵循相關準則等途徑,為校本德育課程的構建提供支持。以此保證能夠通過校本課程的形式,將德育工作落實在民族地區的中學教育中,為培養學生實現綜合、全面、健康的成長提供支持。

參考文獻:

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(本文系甘肅省教育科學十三五規劃2020年度一般課題“民族地區中學德育校本教材開發與研究”的階段成果,課題立項號:GS[2020]GHB2444)

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