每天i茅臺是個什么物理概念

有些表面看來相隔十萬八千里的事物，細究下來，其中的關聯幽深又有趣。

比如周滅殷商，允許其遺民繼續操持換物之業，從此有了“商人”之稱。如今商業已是推動文明社會發展的核心要素，其內涵遠遠超出了買和賣的本意。現代商業的進化效率，在人類歷史上是絕無僅有的風景，背后是科學能力的大幅提升。

茅臺作為融合了傳統和現代的烈酒品牌，同樣深深受益于科學發展。我們甚至可以借助現代物理學的模型，來理解茅臺近年來的品牌傳播邏輯。

有個專業名詞叫“能級”，即能量不同的電子，處于不同等級的軌道上，繞原子核旋轉。現代管理學借用了這一概念，形成“能級原理”理論，建構管理秩序。

茅臺品牌的忠實消費者“茅粉”，便是如此繞行不同的軌道上，遠近各不同。

又比如質能方程，愛因斯坦在1905年的一篇論文里發表了這個革命性的公式E=M×C2，顯示能量和質量、速度密切相關，但和體積無關。

有趣的是，品牌對消費者的影響力，往往也不取決于企業規模的大小，而是和兩者的互動頻次相關。

茅臺今天的品牌地位，根基正是它在現代商業生活中的深度嵌入。

茅臺一直努力伸展自己的品牌傳播半徑。如果說過去是以“情懷”和“匠心”來構筑與消費者的情感聯系，作為悠久釀酒史的繼承者，今天的茅臺正努力用科學完整自己的商業基因。

3月28日“i茅臺”的上線，是全新一章，上線試運行一周，累計1664萬人參與預約申購、超17萬消費者成功申購，比數字更令人矚目的，是“申購茅臺”這件事，悄然嵌入了許多人的日常生活。

借用云計算、物聯感知、大數據、區塊鏈、智能風控等現代科技手段，茅臺正在提升自己的全鏈條服務能力。

如果用文學的方式詮釋i茅臺，應該如下：一日之際在于晨，許多人習慣于打開電腦，泡茶，剛好上午九點，在“i茅臺”上預約申購，像一個充滿樂趣的小游戲，為生活加注期望值，下午回到家，打開“i茅臺”，如果申購成功，自然是莫大的驚喜，若沒有成功，也可淡然一笑，因為驚喜還在未來某處等待。

這又是茅臺擅長的時間方法論，即在自己和眾人期許之間，建立堅固的聯系。

時間是茅臺的“原力”。回到愛因斯坦發表質能方程的1905年，中國延續了一千年多的科舉制度被下詔廢除，次月，詹天佑主持的京張鐵路正式開工，再次月，孫中山提出三民主義主張，這個古老國家正在回腸蕩氣的命運中高高低低。越年，大洋彼岸的舊金山遭遇大地震，至1915年，重建一新的舊金山，為了慶祝巴拿馬運河即將通航，特舉辦萬國博覽會，來自中國貴州的一種醬香白酒，在展會上摔碎了瓶子，香氣四溢，以這種極特別的方式，獲得盛譽。也是這一年，愛因斯坦正式創立廣義相對論。

還是1915年，中國首個綜合性學術團體“中國科學社”，由一批留美學子在美國發起，宣告成立。中國科學社遷回國內時，大聲疾呼“科學救國”，喚回許多留學生，當中便有曾擔任愛因斯坦助手的束星北，到浙大任教，又隨浙大遷至遵義——便是茅臺的故里。

日軍攻至獨山時，束星北放下教案，把自己關進屋子，做起了炸藥。

敢玩命的星北先生，桃李滿天下，當中有李政道。李政道與嚴濟慈合作組織中美聯合招考赴美物理研究生項目，又培養出許多棟梁大才。

有趣的是，嚴濟慈先生求學時，便曾在科學社里服務過。而茅臺酒的香氣，大約科學家也無法拒絕。據說嚴濟慈先生辦理研究生院時，每逢研究或工作有重大突破，就會大聲呼喊孫女：“慧英，拿茅臺！”

煙雨暗千家的年代，茅臺是一杯點燃士子心懷的倔強。今天，茅臺的品牌聯想，是憑借自身努力獲取幸福的犒賞。這個古老品牌，主動縮小成手機里的APP，以期提供更多生活趣味。

從商業角度，“i茅臺”還有許多未竟完善之處。對比“帝亞吉歐俱樂部”的“試飲吧”，或者是“馬爹利入味生活”的“黑珍珠餐廳指南”，“i茅臺”還需要更多增加消費者實際獲得感的抓手，促進品牌黏性的轉化。

但這不妨礙商業觀察者重視這個便攜級的茅臺服務端口，好似縮成繡花針、放進了孫悟空耳朵的金箍棒，一萬三千五百斤的重量絲毫未減，只等齊天大圣駕起筋斗云，按照瞬息十萬八千里的速度，代入愛因斯坦的質能方程計算，便是天文數字級別的能量爆發。