楊德昌
內容摘要:古典詩詞乃是中華民族傳統文化的優秀代表成果,無數精彩絕倫的詩詞歌賦讓歷代中國人的精神世界得到了豐富,在中職語文課堂教學活動當中,古典詩詞是重要的教學內容之一,授課教師通過帶領學生系統的學習古典詩詞,將使學生的人文素養得到提高,使學生的語文知識量得到擴充。而在古詩詞教學中,誦讀是必不可少的教學模式,是提升學生古詩詞素養的重要途徑之一。為此,文章將從中職古詩詞誦讀教學的重要價值入手,探究中職語文教學中如何開展誦讀教學。
關鍵詞:古詩詞 誦讀教學 語文素養
誦讀教學模式有著悠久的發展歷史,在古代,私塾先生即采取此種教學方法帶領學生識記篇章。通過誦讀教學模式,將讓學生的語感得到提升,語言材料得到積累,尤其重要的是,借助多次誦讀,將達成幫助學生強化視聽的目的,讓學生能夠依憑豐富的想象力,領會古典詩詞的精神世界和思想內涵。但是縱觀當下的中職語文教學可以發現,雖然誦讀的意義非常重要,但是很多教師并未真正將誦讀放在重要的位置,很多學生也沒有掌握誦讀的技巧,導致誦讀流于形式,無法真正地發揮作用。為此,本文將結合一些教學過程中的案例進行研究,以資借鑒。
一.中職古詩詞誦讀教學的重要價值
中職古詩詞教學中,采用誦讀的模式,非常符合漢語的語言特點,符合中職學生的年齡特點與學情,同時也符合中職語文教學要求,因此具有非常關鍵的價值,需要我們加以關注和重視。
1.采取誦讀教學模式符合漢語的語言特點
作為漢字而言,其均為形聲字,借助組織學生進行誦讀,將讓學生依憑自身的視覺領會漢字所承載的內涵,由此便達到了“書讀百遍,其義自見”的目的。
從字音層面來看,漢字表現為音義同構。這樣漢字聲中有義、聲義一體,因此漢字能夠因聲求義。基于這一情況,通過中職語文教師帶領學生進行誦讀活動,將依托聽覺的刺激,使學生領會聲音背后所代表的意義。
從聲調層面來看,任何一個漢字均存在對應的聲調,聲調即語音的高低、升降和長短。在古漢語當中,聲調包括“平、上、去、入”,而在現代漢語當中,聲調則包括了“陰、陽、上、去”,這四聲乃是從古漢語的聲調當中發展而來的。不管是古漢語當中的聲調還是現代漢語當中的聲調,其均能承載不同的思想內涵。如聲調為平聲,則能夠傳達較為平和的情感,如聲調為上聲,則能夠表現出較為強烈的情感,如聲調為去聲,則意味著悲遠,如聲調為入聲,則意味著急切的情感??梢哉f,不同的聲調承載了不同的情感,因此借助誦讀活動便能夠從字里行間當中品味出漢字背后所蘊藏的情感,進而在此基礎之上洞悉全篇文章的思想主旨。
2.誦讀教學符合中職學生的年齡特點與學情
中職學生處于青春期,精力充沛,記憶力較強,有一定的理解力,處于知識積累的黃金期。但是很多中職生的語文基礎薄弱,詩詞積累少,對于詩詞的理解和感悟也是比較匱乏的。而誦讀教學能夠使學生在吟誦、記憶、背誦的過程中,加深他們的知識積累,提高他們的感悟能力。
3、誦讀教學符合中職語文教學要求
之所以強調在中職語文教學中組織誦讀教學,是因為誦讀教學符合中職語文教學的要求,依托誦讀教學模式,將幫助學生實現對語言材料的有效積累,將讓學生的語文素養獲得提升。
(1)依托誦讀教學模式,將幫助學生實現對語言材料的有效積累
中華古典詩詞是中華傳統文化的優秀代表,其蘊含著深厚的文化價值,不但包括了為人處世之道,亦包括風土人情,所包容的內容之廣泛,堪稱是中華文化的百科全書。通過在中職語文課堂之中采取誦讀教學模式,不但能夠讓學生的視野得到擴展,使學生的文化知識水平得到提高,見識得到豐富,同時亦能夠使學生在這一過程之中領會到中華文化的價值所在,進而幫助其形成正確的三觀。
(2)依托誦讀教學模式,將讓學生的語文素養獲得提升
正如波羅果夫曾經說過的那樣:“書就是社會,一本好書,就是一個好的世界。它能夠陶冶人的感情和氣質?!敝新氃盒UZ文教師應當依托誦讀活動,使學生借助誦讀領會古典詩詞當中的價值觀,感悟古詩詞中的語言美、意境美、情感美,從而在此基礎之上提升自身的語文素養。
二.中職語文古詩詞教學中如何開展誦讀教學
在中職語文古詩詞教學中,教師組織誦讀教學,就需要通過范讀來引導學生進行誦讀,向學生傳授正確的誦讀技法,在誦讀過程中堅持講讀結合,強化誦讀的考查與評價。下面,筆者將結合自己在教學中的一些嘗試,結合一些詩詞的誦讀技巧,來談一談如何開展誦讀教學。
1、通過范讀來引導學生進行誦讀
在中職語文教學中,針對一些優美的詩詞,教師很少為學生進行示范誦讀,常常是要求學生在課下或者課堂中自行誦讀或者是齊讀。這樣一來,學生難以真正感受到詩詞的美感。因此,中職院校語文教師應當轉變教學思維,引導學生自主進行誦讀,為了確保學生誦讀活動的有效性,教師應當先行為學生進行范讀,或者是借助多媒體技術為學生展示名家的范讀活動,以此來使學生領會誦讀的正確技法。通過范讀的方式,還可以使學生的情感得到代入,并達到對古典詩詞思想內涵的深入理解與領會。當然,有些中職語文教師在誦讀中也存在著一些不足,比如普通話不標準、情感表現不到位等等,教師一方面可以在課下多聽名家誦讀、多提升自身的誦讀能力,一方面也可以更多地為學生查找名家誦讀的音頻、視頻資料,使學生通過名家的范讀更好地感受詩詞。
2、向學生傳授正確的誦讀技法
在傳統的中職語文教學中,由于教師對于誦讀的強調不足,學生誦讀的興趣也不足,加之對誦讀缺乏練習,因此常常存在著誦讀技法缺失的情況。學生無法通過誦讀來感悟詩詞的韻律和美感。因此,中職院校語文教師應當改變以往組織學生硬性背誦古典詩詞的做法,這種做法將讓學生機械的記憶古典詩詞內容,絲毫體會不到古典詩詞的韻律之美和意境之美,久而久之,將會讓學生對于古典詩詞的學習產生抵觸情緒。為此,教師應當向學生傳授正確的誦讀技法,使學生把握誦讀的節奏停頓,把握詩詞的語調升降,把握詩詞的情感基調,從而使學生能夠在掌握正確誦讀技法的前提下,自行實現對古典詩詞的誦讀活動,并從中體會到古典詩詞之美。下面,筆者將結合《石頭城》和《蘇幕遮》這兩首詩詞來就誦讀技巧展開探究。
(1)把握誦讀的節奏停頓
在古詩詞誦讀的過程中,誦讀的節奏、停頓是非常關鍵的。五言詩的停頓一般是“二/三”或“二/一/二”形式,而七言詩一般可以分為“四/三”以及“二/二/三”等形式。具體而言要根據古詩的詞語、詞組、意境、情感等進行劃分。比如中職語文教材中的七言絕句《石頭城》:
石頭城
劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
《石頭城》這首詩創作于大唐日趨衰敗之時,朝廷里大臣互相排擠,地方上藩鎮割據,詩人著眼于石頭城的群山、江潮、淮水、月色,引古惜興亡,發出了蒼涼和深沉的感慨。因此在吟誦的時候,應該是低沉的、沉郁頓挫的,在劃分節奏的時候,可以采用“二/二/三”:山圍/故國/周遭在,潮打/空城/寂寞回。淮水/東邊/舊時月,夜深/還過/女墻來。教師可以將劃分節奏進行強調,如此學生在誦讀的過程中,根據所劃分的節奏,就能夠更好地表現出詩歌的意蘊和沉郁頓挫。
(2)把握詩詞的語調升降
詩詞誦讀過程中,通過語調的高低升降,能夠表現出詩詞的音樂美和韻律美。為此,教師要引導學生更好地把握誦讀過程中的語調,注意指導學生把握音調的高低升降、節奏的快慢緩急等,以表現詩歌獨特的韻律。比如,在讀平聲時,流連舒緩,在讀仄聲時,需要雄健挺拔。就整首詩而言,上句與下句,前兩句與后兩句語調配置交錯對應,以取得跌宕起伏、相映成趣的效果。
(3)把握詩詞的情感基調
每首詩詞都有自身的情感基調,有的詩詞表達了國破家亡的悲傷,有的詩詞表達了對大自然的喜愛,有的詩詞表達了對時光流逝的落寞,有的詩詞表達了對美好事物的歌頌……不同的詩詞具有不同的情感,不同的情感需要不同的表現。因此,在誦讀時,我們應該引導學生先找準詩詞的情感基調,這樣才能誦讀起來更貼近詩詞。
比如中職語文教材中的《蘇幕遮》:
蘇幕遮
范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。
這首詞作于宋仁宗康定元年(1040年)至慶歷三年(1043年)間,當時范仲淹正在西北邊塞的軍中任陜西四路宣撫使,主持防御西夏的軍事。這首詞的情感基調是離愁別恨,尤其是詞的下闕:“黯鄉魂,追旅思”“酒入愁腸,化作相思淚”,將鄉思旅愁橫亙心頭表現得栩栩如生,使我們仿佛跟著作者一起增添了悵惘之情。這兩句,抒情深刻,造語生新而又自然。寫到這里,郁積的鄉思旅愁外達到最高潮,詞至此黯然而止。因此,學生在誦讀的時候,要揣摩詞人的心緒,誦讀的語氣中要帶有一定的悵惘情感。但是需要注意的是,在離愁別恨之余,相對于其他詩詞又具有一種闊達的意境。因此,在誦讀的時候,要表現出這種離愁別恨中的闊達與宏深。
3、在誦讀過程中堅持講讀結合
雖然誦讀能夠幫助學生更好地體味詩詞的意境和情感,但是如果僅限于誦讀,則難以對詩詞有更深入的認知。為此,中職古詩詞教學過程中,誦讀不能僅僅是誦讀,還需要教師加以點撥、指導和講解,要堅持講讀結合。
比如,中職語文教材中的《將進酒》是李白的名篇。如果我們僅僅是讓學生誦讀,學生很難真正感受并且理解李白詩詞中理想的樂觀豁達、狂放不羈與現實的年華流逝、壯志未酬的慨嘆之間的矛盾。因此,教師應該對該篇進行深入的剖析之后,再引領學生進行誦讀和體會。比如:“黃河之水天上來,奔流到海不復回”和“高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”兩句,分別從空間上和時間上的夸張,寫的是悲,悲的是年華易逝,人生短促。因為李白在五十多歲時依然仕途不順,卻垂垂老矣。在這里,朗誦的過程中要有一種壯闊的悲哀之感。而到“天生我材必有用,千金散盡還復來”一句時,李白的“謫仙”之氣盡顯無疑,對于自己才華的自信、對于自己政治抱負的渴望,彰顯了大唐盛世之象。為此,在誦讀的過程中,要有激昂豁達之感。教師對詩詞進行引導、解讀之后,學生才能夠更好地吟詠和體味。
4、強化誦讀的考查與評價
中職語文教學過程中,如果不對考查與評價進行優化和強化,古詩詞的誦讀水平是難以真正提高的。為此,教師應該實行誦讀能力等級制度,注重對“誦讀”的考查,以考查和評價體現正確的導向性和多樣性,這樣才能調動和激勵教師的教和學生的學。
(1)實行誦讀能力等級制度。中職院校語文教研室應當組織施行誦讀能力等級制度,通過平時考核與期終考核結合的方式,對學生的誦讀水平給予綜合性評定。比如,可以將學生的誦讀能力分為三個等級,每一個等級制定詳細的評分規則。如此,學生在誦讀的過程中,教師有規則可循,可以根據所指定的評分規則為學生評出相應的級別,不僅能夠調動學生的興趣,也能形成良好的反饋,使學生在今后的誦讀中有針對性地加以改進。
(2)注重對“誦讀”的考查。在中職語文教學中,我們雖然也組織誦讀,但是從未對誦讀進行過考查,導致學生并不重視誦讀,即便是布置了誦讀作業,學生也并未認真完成。因此,教師應該強化對于誦讀的考查和評價,要通過此種評價內容的引入,將讓學生重視對自身誦讀能力的提高。比如,可以將誦讀考察計入到總成績。
5、充分利用信息化手段強化誦讀教學
如今,隨著信息化水平的不斷提升,中職語文教學的教育信息化程度也在不斷提高。中職學生喜歡新鮮事物,但是對于誦讀卻缺乏足夠的興趣。為此,教師可以嘗試利用信息化手段來豐富誦讀教學的形式與內容,激發學生誦讀的興趣,強化誦讀教學。
在利用信息化手段開展誦讀教學的過程中,我們可以從課前、課中和課后三個環節來開展。
(1)課前預習
課前,教師可以利用班課平臺來建立班級群,將誦讀篇目以及相關的背景資料上傳至云班課學習資源中,要求學生課前進行預習,并且進行誦讀的班群打卡,通過打卡率了解學生的預習情況。
(2)課中評分
課中,教師可以利用一些PPT等軟件為學生創設良好的朗誦場景,搭配上音樂或配音素材,為學生構造立體化的場景。還可以利用軟件中的評分系統為學生的朗誦進行打分。如此,學生的興趣能夠得到激發。
(3)課后打卡
課后,教師可以利用QQ群、微信群等方式組織學生進群內交流朗誦的篇目,或者為學生布置朗誦打卡的任務,要求學生每日進行誦讀打卡,提交音頻形式的作業。在學生提交作業后,教師需要進行點評,從而進一步調動學生的興趣,使學生得到及時的反饋。
以上,本文對中職古詩詞誦讀教學的重要價值以及中職語文古詩詞教學中如何開展誦讀教學展開了詳細的分析和探討。古詩詞的誦讀是學習古詩詞的必經之路。在中職語文教學中,教師要認識到誦讀的重要價值,通過示范朗誦、指導學生誦讀方法、講讀結合以及優化考查評價體系來優化古詩詞誦讀教學,使學生提高人文素養,以詩文傳承文明,以經典浸潤心靈。
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(作者單位:甘肅省蘭州市永登縣職業中等專業學校)